王錫彤
王錫彤
王錫彤(1865-1938)字筱汀,號悔齋。河南衛輝城關人,中國近現代史上著名的愛國實業家,宣統元年以前主要在河南從事教育事業,其間亦參與地方政事。此後應袁世凱邀與北方最大實業家周學熙一起在京津等地辦實業,先後充任京師自來水公司協理、衛輝(華新)紗廠董事、棉業公會董事等職。1915年曾任民國參政院參政。1938年病逝。著《抑齋自述》有史料價值。
王錫彤自幼勤奮好學,少時曾習鹽業,19歲獲縣試第一,后又獲府試第二,院試第三,1887年考入開封大梁學院,青年時代以教書為主,先後主講衛輝經正書舍、禹州三峰實業學堂等。宣統元年(1909年)以前主要在河南從事教育事業,與李敏修(李時燦)等創辦經正書舍。其間亦參與地方政事,曾主辦禹州三峰煤礦公司,參與洛潼鐵路、河南鐵礦等實業的創辦。
宣統元年河南人民收回礦權鬥爭中,被推為四代表之一赴京與英國福公司談判。此後應袁世凱之邀,與北方最大實業家周學熙一起在京津等地辦實業,充當袁氏親信幕僚。
王先後充任京師自來水公司協理、天津啟新洋灰公司協理、天津華新紡織公司協理、華新公司唐山紡紗廠專務董事、衛輝紗廠董事、棉業公會董事、興華資本團董事等職。1915年曾任民國參政院參政。直至1938年病逝為止,一直在京津豫從事工商活動。著述有《清鑒》(前編)、《抑齋詩文集》、《抑齋自述》等多種。
他能詩善文,是一位著名的學者、詩人和教育家。
甲午戰爭后,帝國主義以在中國辦廠、開礦、興建鐵路等方式,加強經濟侵略,掠奪礦產資源。王錫彤悲憤交集,他痛斥李鴻章賣國行經,對學生疾呼“我君可欺,而我民不可欺”要求大家立志救國。學生們每每被他的救國熱忱所感動。1905年,他應禹州之聘,參與三峰礦物公司管理,從而走上了實業救國之路,被譽為“洋灰王”。
1906年,我國修築洛潼鐵路時,外國人爭相插手,但王錫彤為給國人爭氣,呼籲自辦。他積極勸募股金,購買機器,克服重重困難,終於使洛潼鐵路早日竣工通車,第一次顯示了他的實業救國的熱心和才幹。
1908年,袁世凱被攝政王載灃逼退到衛輝隱居。在此期間,袁氏為圖東山再起。除抓軍隊外,積極物色實業人才。他以邀請王錫彤講經論史為名,對王錫彤說:“官可不做,實業不可不辦。”在袁世凱的舉薦下,王錫彤進入了當時中國規模最大的周學熙資本集團,成為周學熙、陳一甫、孫多森(當時中國銀行總裁)、李希明、袁世凱大家族組成了董監會核心人物之一。在周學熙兩任北洋政府財政總長期間,王錫彤獨任北平自來水公司總理、天津啟新洋灰公司總代理、恆豐公司主任董事、興華資本集團主任董事、灤州礦務公司董事、南洋鐵路維持會理事長、華新紡織總公司董事、中國實業家協會副會長等職。
周學熙資本集團有三個骨幹企業,即啟新洋灰公司、灤州礦務公司、華新紡織公司。水泥工業是當時民族工業的重要一項,那時全國只有天津啟新洋灰公司和湖北水泥廠兩家。湖北廠是建於1907年的老廠,曾一度控制著東南各省的水泥市場,因經營不善,1909年後,3年借日本三菱公司白銀72萬兩,面臨被日商吃掉的危險。王錫彤為防止湖北廠落入外國人之手,於1914年以“華豐實業社”的名義代辦湖北廠,由啟新公司借給白銀140萬兩,除償還債務外,余銀作流動資本,易名為“華記湖北水泥公司”。從此,兩家水泥公司的產品佔國內水泥市場的90%以上,居壟斷地位。
1924年後,外商水泥生產劇增,上海華商水泥公司無力與外國資本抗衡,王錫彤代表啟新水泥公司又與上海華商水泥公司訂立協定,採取統一行動,再次控制了中國水泥市場,王錫彤因此被譽為“中國水泥王”。
1916年,由於政局變故,正在籌辦中的華新紡織公司處境困難。王錫彤挺身而出,力挽狂瀾,使華新紡織公司得以成立。該公司的成立,是北方紡織工業發展的標誌。此後該公司又在天津、青島設廠。這時王錫彤打算用“以工代賑”的辦法再在北方設廠謀惠家鄉。
1919年6月,王錫彤借回鄉省親之機,遊說當地政府在衛輝辦廠。當年8月,在王錫彤的建議下召開了天津華新紡織股份有限公司董事會,決定在唐山、衛輝創辦紗廠。兩廠各定股額80萬元,當場集股,過半為定。唐山廠距天津較近,集股過半容易,而衛輝遠離天津千里之外,不好辦。王錫彤為了振興家鄉工業,慨然自認2000股(10萬元)。1921年,衛輝華新紗廠終於建成。從此為衛輝、新鄉乃至國家的經濟發展,作出了不可磨滅的貢獻。
王錫彤朝考雖未得官,但獲得到一個“直隸、判”的虛銜,吏部給他發了一個證書,花去四兩銀子。其時正值維新變法,王錫彤一路上經過諸多通都巨埠,盡情遊歷,大大增長了見識。
王錫彤居家授徒凡8年,1892—1897、1899一900,1900年初他照例開塾授徒,設塾普渡庵,學生中還有數名是慕名而至的新生。七月舊曆,因義和拳起事,王錫彤應河北道岑觀察之邀,告別私塾,偕同李敏修至武陟籌議團防。王錫彤在河北工作十分賣力,日記云:“余以一鄉貢士受本道觀察知遇,歡如魚水,誼若昆弟,當然知無不言,言無不盡。凡籌防局之募勇籌餉,余無不參預者。”
—遂此,王錫彤與官吏和政治結緣,徹底告別了塾師職業。義和團運動平息后,岑觀察聘王錫彤為武陟致用精舍助教,王繼續滯留河北,從一個鄉村塾師變成了書院的老師。擺脫了塾師身份的王錫彤,繼續在教育行業中努力奮鬥,並逐漸走上了創辦地方新式教育之路,由一個傳統士子成功地轉型為一個新式知識分子。王錫彤轉型的主要經歷是:1902年受聘任盂縣主講溴西精舍山長,在講授儒家基本經典的同時,他還傳授一些工礦業、紡織業等現代工業知識。1905年舉子身份消解后,他與時俱進,回到汲縣,以開風氣之先的勇氣,與李敏修等人主持商立初等小學堂招生考試,該學校實為衛輝興辦新式實業學堂之始。
稍後,衛輝府、汲縣當局凡涉及新教育之事,均邀請王錫彤參與。除了在家鄉創辦多所新式學堂,王錫彤還將自己以前的私塾闢為女學堂,召數十名女童入校,由其妻督理。他自述毀家興學道:吾鄉之立學堂,余與李敏修之力為多。然邑僻民愚,驟難通曉。且拳亂后教堂立鄉,人以教堂、學堂並為一辭。於是以學為洋學,辦學人為奉洋教。余與李敏修乃為鄉人捃責,體無完膚。一日竟集無賴數百人,叫噪於門。幸鄰舍相助,有奔告者,有為閉門者,有出勸者。既不得逞於我家,遷怒李敏修家,肆蹂躪焉。
余得急電回里,母處之坦然,且曰:“促步無緩響,既興學矣當然。”毀家時府縣兩官咸來慰問,余仰體母意,惟自引咎,以失德鄉里相謝。於此狂風驟雨,人人以為將興大獄者,卒以叩頭服罪了之。王錫彤的子弟們也和他一道,不再沿襲傳統士子的人生模式,而接受新教育,從事新職業。1905年長子王澤敷赴保定師範學堂肄業,次子王澤斂考取官派赴日留學生,其弟王錫齡任汲縣官立高等小學堂堂長,併兼科學教習。王錫彤因為創辦實業學堂,后慢慢步入實業界。1906年他應禹州知州曹廣權之聘,主講禹州三峰實業學堂,任禹州三峰煤礦公司經理。1909年王錫彤應袁世凱之邀,充當袁的幕僚,正式告別教育界,成為官場和實業界中人。
王錫彤在禹縣經營三峰煤礦,頗為得法。在反對福公司的運動中,被推選為地方領袖。1906年,王錫彤號召地方精英在開封商議成立礦務研究會,與福公司交涉豫北礦權案。1909年礦案交涉移至北京,王錫彤被推選為四名代表之一,赴京參與談判。在1908年有關王安瀾(字靜波)的行述中,王錫彤有一段記錄表明,他已經在這一時期結識了袁世凱的長子袁克定。
又以中國貧弱,由於實業不興,交通不便,既與王君青選、靳君法蕙創辦憑心公司以興煤業;復與在省同志設立鐵路研究會,籌畫河南全省路政,挽救利權。百計經營,卒舉劉右丞果為總理,袁參議克定、王觀察祖同為協理。開會集股,拮据萬端。人方以為河南振興,先生實與有力。
王錫彤也是在鐵路研究會成立后,辭去三峰煤礦的職位的,並參與到修建洛潼鐵路的勸股集資活動中,任洛潼鐵路公司的駐汴總協理。而袁克定也是該公司的協理,二人自當相識。
王錫彤結識袁世凱則因後者1908年年底的罷官。起初,袁世凱在王錫彤的家鄉汲縣西關買了宅子,罷官后即寓居於此。王錫彤的一位好友王肖庭寫信告訴他與李敏修當前往謁見,並要求他們聯合汲縣士紳共同維護袁世凱,以免無聊政客、報館訪事人前往打擾。此時袁世凱在河南士紳中的印象如何呢?
袁宮太保者,吾輩平日所認為收拾中國最適宜之人也。當其在位時,轟轟烈烈,吾輩不便趨謁,致蹈攀附之嫌。今垂翅而歸,憂讒畏譏,又適在里門,即論鄉鄰之誼亦當致地主之敬,況平日崇敬之人乎?
為此,王錫彤訪到何蘭芬,托他作介紹人。這何蘭芬也是汲縣人,為袁世凱的舊屬,曾為新建陸軍糧餉委員,並為袁世凱在汲縣馬市街購得這處寓所。王錫彤與李敏修謁見袁世凱是在宣統元年正月初四。雙方相約不談國事,然談及實業時,王錫彤介紹了三峰煤礦的情況,頗得袁世凱的嘉許。加上是春節,交談的氛圍很溫暖。
袁公方五十一歲,鬚髮盡白,儼然六七十歲人,知其憂國者深矣。惟兩目炯炯,精光射人,英雄氣概自不能掩。
不久,王肖庭(王祖同1889-1920,鹿邑人,進士)外放江西饒州府知府,到汲縣謁袁世凱。袁氏言,“官可不作,實業不能不辦”,並問及王肖庭同鄉中何人有知識才具能力辦實業。王肖庭推薦了王錫彤。袁世凱說:“余知之槃槃大才也,第恐不肯助我耳,君為我招之。”
於是王肖庭趕到開封欲與王錫彤相見,誰知後者已到京城參與豫北礦案交涉,只得以書信相勸。王錫彤這時也頗為矛盾:
餘思礦務、鐵路皆實業事,年來跳身其中,已不作師儒身分矣。唯袁公所創如京師自來水公司、唐山洋灰公司、灤州礦務公司,皆採用新法,規模宏大,余之經驗不胡足副之。因之躊躇,商之同行諸友,惟葛德三贊成余往,杜友梅則疑之,胡石青不加可否。
看得出來,王錫彤此時對投身實業已做心理認同,但對袁世凱的實業,只恐自己難以應對。於是,他又回家問母親,未料母親比他要堅定得多:
袁公天下豪傑,汝平日所傾佩者。今既見招,奈何不往?且京津雖遠,較禹州近也,火車暢行一日可達。何時思我何時可歸,我若思兒亦可電召,何憚也!
儘管王錫彤一百個不樂意,甚至對李敏修(汲縣進士)讓他棄儒從商的建議大為光火,但他還是去了禹州三峰煤礦。其實,多年來他早已對科舉和仕途感到極大的厭倦,而周圍那些身為京官的朋友的陸續回鄉更讓他對晚清北京官場的多變和基層京官的生存艱難有了更深的了解。李敏修就是其一。另一位好友新鄉人王靜波在做翰林院編修時也是“年年在乞丐中度日”,不得已回籍辦學。
王錫彤因和好友們創辦經正書舍而聞名鄉里,為此三峰煤礦的創辦者禹州知縣曹廣權託人請王錫彤前去管理煤礦。那時,京漢鐵路已通,巡撫陳夔龍奏請將鄭州開為商埠,設為直隸州,鼓勵地方商業貿易的開展。王錫彤途經鄭州時發現,往來鄭州的商人非常多,但“本處人若罔聞知”,為此他十分感慨本省風氣之閉塞。
王錫彤非常出色地經營了三峰煤礦,通過引進現代機器,改變土法開採,扭虧為盈。史料上指出三峰煤礦是河南第一家近代企業,正是因為它首先嘗試用機器替代人工開採煤炭。
英國福公司是河南第一家外資煤炭企業,對於王錫彤而言,幸運的是,福公司投資在豫北,從而沒有成為三峰煤礦的競爭對手。
福公司的直接競爭對手是懷慶人靳法蕙。早些年靳法蕙也曾熱衷功名,因屢次科舉不中,才轉念“一國文教,實業其主,文學其輔,吾鄉有天然之富源,棄於地而不知采,縱久事筆硯,獵一虛名,以為祖宗光,非吾志也。”於是盡其所學而專力於礦。
靳的憑心煤礦僅僅是豫北諸多土窯或舊式煤礦中的一個。福公司的進入對這些土窯而言,是一種毀滅性的威脅。但那時,憑心煤礦的經營不錯,福公司投資甚巨卻未有收穫。“外人咸異君(指靳),爭思致君,月俸千金為贄。君辭焉,以為楚才晉用,喪吾國之利權而力役諸人,非國民天職所宜爾,故不為也。”為此豫中大吏,皆聞而賢之。
靳法蕙在民國不久后就離世了,而王錫彤後來成為袁世凱實業計劃的得力助手。籠統來說,在豫北三府,那些舊時代的知識人,有不少像王和靳一樣,完成了個人的近代化轉型,他們在實業和新式教育中頗有成效。
王錫彤反對封建專制,同情革命。袁世凱讓他當河南總督,他力辭不就。目睹袁世凱復辟帝制,他深感憤怒無奈,只好潔身自好,一心干實業。他對朋友說:“寧終其身於商賈,免遭身敗名裂之禍。”他是一位典型的學者型實業家,名副其實的儒商。1925年後,王錫彤陸續辭去實業界一切職務,寓居天津,潛心研究中外史籍,寫下2000餘萬字的文史著述,為後世留下了一份寶貴的精神財富。
王錫彤
抑齋自述 : 七種 [普通古籍] / 王錫彤編,民國間
清鑒前編 [普通古籍] : 四卷 / 王錫彤撰,民國間
抑齋讀書記 [普通古籍] : 正編三卷,附編三卷 / 王錫彤撰,民國間
抑齋文集 [普通古籍] : 六卷 / 王錫彤撰,民國28年(1939)
抑齋詩集 [普通古籍] : 四卷 / 王錫彤撰,民國間
抑齋詩文集 [普通古籍] / 王錫彤撰,民國28年(1939)
《清末民初的京師自來水公司》
中國近現代史上著名的愛國實業家。
王錫彤起義遺址城隍廟,坐落在寧海縣城之東。建築共分四進:前為五鳳樓,後為前殿,兩側有廂房,正前方是戲台,其後為大殿;最後為後宮。除大殿前部為後來增建的外,大都是當年的建築。
王錫彤墓
墓園南面有一高大水泥牌坊,高4米,寬12米,南面橫額刻“世流清芬”;北面橫額刻有“山高水長”。
經整修,王錫彤墓園已向遊人開放。