孔愉

孔愉

孔愉(268年—342年),字敬康,會稽山陰(今浙江紹興)人。祖籍梁國(今陝西韓城縣南)。東晉名臣。

孔愉出身官宦世家,與同郡人張茂、丁潭並稱“會稽三康”。孫吳滅亡后遷居洛陽,晉惠帝末年歸隱新安山中。直到五十歲時才應召任左丞相司馬睿的掾屬,歷任駙馬都尉、中書郎、吳興太守、太常等職。蘇峻叛軍攻入建康時,孔愉身著朝服守護宗廟。官至鎮軍將軍、會稽內史、散騎常侍,封余不亭侯。任內修複句章縣舊堤,灌溉良田。晚年棄官居於南侯山下,於咸康八年(342年)去世,年七十五。追贈車騎將軍、開府儀同三司,謚號“貞”。著有《晉咸和、咸康故事》,今已佚。

孔愉歷仕東晉三朝,作為王敦之亂、蘇峻之亂的見證者,他始終保持守正的德操,不畏勛貴。溫嶠曾稱讚他說:“天下喪亂,忠孝道廢。能持古人之節,歲寒不凋者,唯君一人耳。”

人物關係


人物生平


名門出身

孔愉的祖先世代住在梁國(今陝西韓城縣南),直到孔愉的曾祖孔潛,官至太子少傅,在東漢末年避亂到會稽郡,由此定居於此。
孔愉的祖父孔竺,在孫吳官至豫章太守;父親孔恬,官至湘東太守;堂兄孔偘,官至大司農,都在江左有名聲。
孔愉十三歲時父親去世,奉養祖母以孝聞名,與同郡人張茂字偉康,丁潭字世康齊名,被時人稱為“會稽三康”。

回鄉隱居

太康元年(280年),西晉滅孫吳,孔愉遷居洛陽。在晉惠帝末年,回歸家鄉會稽,走到江淮之間,遇上石冰、封雲叛亂,封雲逼迫孔愉擔任自己的參軍,孔愉不順從,封雲準備殺了他,靠封雲的司馬張統營救才獲免。向東回到會稽,隱居新安山(今浙江淳安縣境內)中,改姓孫,以耕種讀書為業,在鄉里很有信譽。後來忽然離去,鄉人都認為他是神人,而為他立祠。

五旬掾屬

永嘉(307年—313年),琅玡王、安東將軍司馬睿鎮守揚州,辟命孔愉為參軍。孔愉家鄉的親族尋找他,卻沒有人知道他在哪。直到建興元年(公元313年),孔愉才出來應召,任丞相掾,接連被授任駙馬都尉、參丞相軍事,孔愉這時已經五十歲了。因為討伐華軼的功勞,被封為余不亭侯。

守正持節

建武元年(317年),司馬睿稱晉王,讓孔愉長期兼任中書郎。當時刁協、劉隗掌權,受司馬睿重用,很是疏遠王導。孔愉陳說王導的忠賢,有輔佐創業的功勛,認為事情不論大小都應該向他諮詢。因此違背司馬睿旨意,外任司徒左長史,屢次升遷為吳興太守。王敦之亂爆發時,其同黨沈充舉兵相應,孔愉棄官回到京師建康,被授職御史中丞,調任為侍中、太常。
咸和三年(328年),蘇峻叛軍攻入建康,孔愉身穿朝服守在宗廟。當初,孔愉任司徒左長史時,因平南將軍溫嶠母親亡故但遭北方動亂不得歸葬,就不提升溫嶠的品級。到蘇峻之亂平定后,而溫嶠為平亂元勛之一,孔愉前往石頭城見溫嶠,溫嶠拉著孔愉的手流淚說:“當今天下喪亂,忠孝之道衰廢。能保持古人的節操,在艱難的情況下也不改變的,只有您一個人。”時人都稱讚溫嶠身居公卿之位而能推崇孔愉守正的德操。不久后,改拜大尚書,遷任安南將軍、江州刺史,但他沒有赴任。轉任尚書右僕射,兼領東海王師,再調為尚書左僕射。
咸和八年(333年),晉成帝下詔褒獎孔愉與尚書令陸玩,並賜陸玩親信三十人、孔愉二十人。孔愉上疏再三退讓,成帝的詔令褒美嘉獎他但卻不同意退讓。孔愉又上表說:“臣憑藉愚憒的才能,羞愧的充任朝廷要職,但因怠惰無能,無益於輔佐。當今強寇未滅,邊境緊張,政務繁雜,徭役繁重,百姓困苦,姦邪官吏作威作福,壞人猖獗。大難之後,國庫空虛,有功之人獎賞不足,貧困愁苦之後,沒有受到拯救周濟,呼號哀嘆的聲音,人神都有所感觸。應當合併亢職減省官員,節省食用,儘力撫慰百姓,周濟他們的困難。臣等不能輔助弘揚大化,糾正宣明刑法政令,而苟且安居高位,無緣無故受到寵信賞賜,沒有功德而得到俸祿,禍殃一定會降臨,不敢無緣無故接受特別的賞賜,來加重臣的罪過。”成帝同意了。丞相王導聽說后責難他,在大臣商議政事的地方問他:“您說姦邪的官吏作威作福,壞人猖獗,為患的是誰?”孔愉想要大論一番朝廷為政的得失,被陸玩制止后才作罷。
後來,王導要讓自己的親信趙胤擔任護軍,孔愉對王導說:“自中興(東晉建立)以來,擔任這個官職的,是周顗、應詹。如今即使缺乏人才,怎麼能讓趙胤來擔任這個職務呢?”王導並未聽從。他就是這樣恪守正道,因而被王導忌恨。

晚年生活

其後,朝廷撤銷左右僕射職務,專任孔愉為尚書僕射。孔愉當時已年過七十,多次請求辭職,不被允許。又轉任護軍將軍,加職散騎常侍。又調任領軍將軍,加職金紫光祿大夫,兼領國子祭酒。
不久后,外任鎮軍將軍、會稽內史,加職散騎常侍。他在任三年,就在會稽郡山陰鑒湖南侯山(小隱山)下購地數畝建造住宅,有幾間草屋,孔愉棄官前往居住。受贈數百萬錢,都不收取。
孔愉病重時,遺令用普通的衣服入殮,鄉里贈送的助喪用品,一樣也不準接受。於咸康八年(342年)去世,享年七十五歲,朝廷追贈車騎將軍、開府儀同三司,謚號貞。

主要成就


為政

孔愉任會稽內史時,修復了當時句章縣被毀棄數百年的漢代舊堤,又灌溉土地二百多頃,使其都成為了良田。

書法

孔愉擅寫草書,唐朝時尚存有其作品“具姓名一紙,三行”。竇臮《述書賦》評其書為“(敬)康草則古質鬱紆,如落翮摧枯”。

著作

據《隋書·經籍志》注及新舊唐書經籍志記載,孔愉著有《晉咸和、咸康故事》四卷,今已佚。《全晉文》收錄有其奏疏《重表讓稟賜》、《奏日蝕伐鼓非舊典》、《為舊君服議》。

家族成員


曾祖
孔潛,在東漢官至太子少傅,於漢末避難定居會稽。
祖父
孔竺,在孫吳官至豫章太守。
父親
孔恬,官至湘東太守。
後代
• 兒子
晉書》記載孔愉有三子:
孔誾,世襲余不亭侯,官至建安太守。
孔汪,字德澤。官至假節、都督交廣二州諸軍事、征虜將軍、平越中郎將、廣州刺史。
孔安國,字安國。官至尚書左、右僕射,卒贈左光祿大夫。
1.
孔誾,世襲余不亭侯,官至建安太守。
2.
孔汪,字德澤。官至假節、都督交廣二州諸軍事、征虜將軍、平越中郎將、廣州刺史。
3.
孔安國,字安國。官至尚書左、右僕射,卒贈左光祿大夫。
• 孫子
孔靜,孔誾之子,字季恭。官至尚書左僕射,加后將軍。

軼事典故


孔愉放龜
孔愉放龜
孔愉放龜
孔愉曾經路過余不亭,看見有人在路邊用籠子捉龜,孔愉把被捉的龜買下來放入溪水中,龜游到溪水中向左看了好幾次。到孔愉受封余不亭侯要鑄侯印時,龜形印紐向左偏,連鑄幾次都是這樣。鑄印的工匠把這件事告訴孔愉,孔愉就明白了,於是就佩上了這個印。

史書記載


《晉陽秋》
《晉書·卷七十八·列傳四十八》

人物評價


蔡謨:孔愉、諸葛恢並以清節令才,少著名望。
司馬衍:尚書令玩、左僕射愉並恪居官次,祿不代耕。端右任重,先朝所崇。
溫嶠:天下喪亂,忠孝道廢。能持古人之節,歲寒不凋者,唯君一人耳。
王導:孔愉有公才而無公望,丁潭有公望而無公才。
竇臮:敬思、敬康(孔愉),二孔殊芳。思行則輕利峭峻,類驚虯逸駿;康草則古質鬱紆,如落翮摧枯。
房玄齡:① 孔愉父子暨丁潭等,咸以筱簜之材,邀締構之運,策名霸府,騁足高衢,歷試清階,遂登顯要,外宣政績,內盡謀猷,罄心力以佐時,竭股肱以衛主,並能保全名節,善始令終。而愉高謝百萬之貲,辭榮數畝之宅,弘止足之分,有廉讓之風者矣。② 愉既公才,潭唯公望。
李慈銘:若羊祜之厚重,杜預之練習,劉毅之勁直,王濬之武銳,劉弘之識量,江統之志操,周處之忠挺,周訪之勇果,卞壼之風檢,陶侃之干局,溫嶠之智節,祖逖之伉慨,郭璞之博奧,賀循之儒素,劉超之貞烈,蔡謨之檢正,謝安之器度,王坦之之風格,孔愉之清正,王羲之之高簡,皆庸中佼佼,足稱晉世第一流者,蓋二十人盡之矣。