蔚州郡

蔚州郡處處都有史前時代文化遺跡，為歷史淵源之地。這裡的人民就富有鄉村人特有的純樸，他們心地善良，此地原先是典型的農、漁村。但是後來因受到蔚山市工業化發展的影響，年輕人都流向城市。逃避務農和農村高齡化等因素，使農、漁業生產正在逐步衰退。

由於蔚山市的不斷發展、各種項目和工廠的進入及大規模建設公寓樓，使地價隨之攀升，增加了當地人民的收入，但它同時也帶來了負面影響，個人和集體利己主義傾向日益抬頭，當地居民的投訴量與日俱增。

蔚州自然環境良好，西部有迦智山、神佛山（道·郡立公園）、酌川亭、紫水晶洞、磐龜台等旅遊遺址，中部有凡西立岩、斗東朴堤上遺址，南部有鎮下海水浴場、大松燈塔、大雲山峽谷等，這些整潔了蔚山的公害，成為了蔚山人民和嶺南地區遊客休息勝地。

蔚州的氣候溫暖，西生、三南地區的梨，熊村的甘柿子，彥陽的水芹菜，西生的海鮮及海帶，斗東的韓牛烤肉等特產，都受到了韓國人的喜愛。

757年 新羅第35代 景德王16年 屬於良州臨蘭郡，外東面毛火範圍內將全國劃分為9州5小京，下設郡、縣

940年高麗太祖 合併河谷、東津、虞風為興麗部據悉因開國功臣朴允雄之功而合併。

995年 高麗成宗 恭化縣：為了除掉地方豪族勢力而從州降為縣

1018年 高麗顯宗 蔚州：全國128州之一，另稱鶴城

1414年 朝鮮太宗13年 蔚山郡

1895年 朝鮮高宗2年 東萊府蔚山郡，在全國設有23個府。

1906年 熊上面划入梁山郡

1914年 修改府、郡制度，將彥陽郡與蔚山郡合併。

1931年 改編歷來的面制，將蔚山面升級為蔚山邑。

徠1962.02.01 依據內閣令第403號，將蔚山郡的蔚山邑、方魚津邑、下廂面、大峴面、農所面松亭、華奉里、青良面頭旺、凡西面無去里、茶雲里等指定為蔚山工業園區。

1962.06.01 依據律法第1175號(62.5.10公布)，蔚山邑、方魚津邑、下廂面、大峴面、農所面松亭、華奉里、青良面頭旺、凡西面無去里、茶雲里等升級為蔚山市，並將蔚山郡改稱為蔚州郡。

1963.01.01 依據法律第1175號(62.11.21公布)，將西生面划屬東萊郡(12面)。

1963.03.01 依據郡條例183號，設置三南面及三東辦事處（12面1個辦事處）

1973.07.01 依據總統令第6542號（73.3.12公布），將斗西面蘇湖裡划入上北面；三南面九秀里划入彥陽面。

1975.10.01 依據總統令第7818號（75.9.23公布），將溫陽二面德新里、青良面龍岩里及學南里划入溫山面

1977.10.07 依據蔚州郡條例第421號（77.10.7公布），蔚山市北亭洞349號改為玉洞156-3號

1983.02.15 依據總統令第1027號（83.1.10公布），將梁山二郡西生面划入蔚州郡（13面1個辦事處）

1987.01.01 依據總統令第12007號（86.12.23公布），溫山二面龍岩里划入青良面。

1989.04.01 依據郡條例第1065號（86.3.24公布），將三南面三洞辦事處升級為三洞面（14面）。

1991.01.01 依據法律第4274號(90.12.31公布)，郡名改稱為蔚山郡。

1992.07.15 依據郡條例第1260號（92.7.15公布），將溫陽二面東上里的一部分地區劃入溫山二面德新里。

1995.01.01 依據法律第4801號(94.12.22公布)，將蔚山市、蔚山二郡合併成蔚州區。

1995.03.02 依據蔚山市條例第152號（95.3.2公布），將農所面升級為農所邑（1邑13面）。

1996.01.15 按照行政區域變更方針，將凡西面屈火里的一部分地區劃入南區無去2洞（115個土地單元，84,860㎡)。

1996.02.01 依據蔚山市條例第210號(96.2.1公布)，將溫山二面及彥陽面升級為邑（3邑11面）。

1997.05.02 按照行政區域變更方針，將凡西面屈火里的一部分地區劃入南區無去1洞(130 個土地單元，69,142㎡)

1997.07.15 依據法律第5243號（96.12.31公布），隨著蔚山升級成為廣域市，蔚州區改稱為蔚州郡，將農所邑、江東面划入北區（2邑10面）。

2001.03.01 依據蔚山廣域市蔚州郡條例第226號(2001.2.27公布)，將溫陽二面及凡西面升級為邑(4邑8面)。

2001.10.25 依據蔚山廣域市蔚州郡條例第243號（2001.10.25公布），變更上北面辦事處所在地，由上北面山前里549號搬遷至上北面山前里458號。

2002.08.30 按照關於蔚山廣域市南區和蔚州郡間管轄區域變更的規定（總統令第17692號，2002.7.30公布），重新規劃凡西邑屈火里（4個土地單元，584㎡）與南區無去洞（14個土地單元，6,655.5㎡）間的分界線。

蔚州位於韓半島的東南部，南與釜山相距65km，北離慶州39km、大邱80km，西距梁山46km，與美國的洛杉磯、伊朗的德黑蘭等城市幾乎處於同一緯度。

東端 蔚州郡 溫山邑 梨津里 東經129度35分

西端 蔚州郡 上北面 梨川里 東經129度01分

南端 蔚州郡 西生面 明山裡 北緯35度30分

北端 蔚州郡 斗西面 伏安里 北緯35度43分

蔚州位於韓半島的東南部，緊鄰東海，此地屬太白山脈東海岸最末端處，是韓國的關口。蔚州東靠海，西鄰慶尚南道密陽市，慶尚北道清道郡，南鄰釜山市機張郡、慶尚南道梁山市，北鄰慶尚北道慶州市。蔚州的西部有包括彥陽邑在內的6個邑、太白山脈貫穿於其南北，高獻山（1,033m）、迦智山（1,240m）、神佛山（1,209m）等崇山峻岭猶如屏風般展在此處，吸引著眾多的遊客。在南北方向，蔚山與浦項間有兄山江低地，因而南北交通非常發達。南到釜山、梁山，北至慶州、蒲項、永川、大邱等地，交通便捷，來往頻繁，具有嶺南特有的文化特色。

蔚州郡除東南部地區即溫山、西生面等地靠海之外，其它三面均為山，它們抵禦了寒風的侵入，因此這裡氣候較為溫暖。蔚州的年平均氣溫為13-14℃，1月份平均氣溫在-1℃與4℃之間，8月份平均氣溫是在28.1℃左右。

蔚州的年降水量為900mm~1,500mm，由於季候風較多，夏季潮濕，冬季乾燥，四季分明。

蔚州郡的標誌為奮力向上延伸的山之圖案，它象徵著對未來的宏觀思維與奮爭第一的精神；山的上方冉冉升起的太陽象徵著蔚州郡民的智慧與知識，同時象徵著最先普照韓半島並走向新時代的蔚州郡民具有的無限能量。

鴿子性情溫順，是長久以來與人類和睦共處的鳥，借它強烈的愛鄉心和團隊精神來象徵團結一致、互相幫助、心靈富庶的郡民。

梨花象徵潔凈、高尚、純潔，它是與我們的祖先一起同舟共濟的花朵，象徵著充滿人情、勤勞純樸的郡民。

銀杏樹的剛勁正直、耿直性代表了堅強的郡民充滿活力的生活氣魄，其長久的壽命象徵著蔚州郡無窮的繁榮。

hattemi（日出）的頭部像一輪太陽，設計成圓形，表現得既可愛又給人以親切感，它象徵著蔚州郡對未來的堅強意志。Hattemi (日出) 是“太陽”與“升起”的合成詞，即蔚州郡是太陽最先升起之處之意。它主要是表現蔚州郡的艮絕岬日出，下端部分的水紋表現的是東海的日出，整體上看給人以有趣、嶄新的印象。由於吉祥物是正在冉冉升起的太陽，我們設計時努力使其變得更自然一些，在吉祥物的發音上追求了柔美。

迦智山位於蔚山廣域市蔚州郡上北面。它在洛東江和東海之間的“洛東正脈”中屬第三高峰（1,240m），被人們稱為天下名山蔚州七峰，是蔚山的最高峰。蔚山的最高峰(1,240m)迦智山周圍分佈有許多一千米級別的山峰，到了秋季景色更是壯觀。在所有韓國的山峰中，迦智山最早看到日出，各種奇岩怪石和傳說產米的米岩等也吸引著人們，使得登山遊客從不間斷。迦智山內有比丘尼的修鍊地石南寺，還有冰谷、瀑布及米岩一帶的岩石和山峰形成美麗風景，不但是嶺南首屈一指的山，也是國家森林廳指定的韓國100大名山之一。迦智山圍繞著蔚山，起到守護蔚山的作用，同時它也是蔚山的母親河—太和江的發源地，育了蔚山這一方土地。

艮絕串是在東北亞最早日出的地方。每年在這裡舉行新年日出紀念活動。在艮絕串周圍，按季節盛開油菜花和杜鵑花，這些花跟周圍環境相映，顯示出秀麗的自然景觀，所以很多新婚夫婦光顧這裡。艮絕串位於韓半島的東南方向，周圍有茂密的森林和各種奇岩怪石，而且附近有一到夏季聚集很多人的鎮下海水浴場。另外，附近有西生浦倭城、羅士烽燧台、溫陽陶器村等眾多的觀光勝地。艮絕串的燈塔是從日本統治時代開始修建的。它跟周圍景色相映，顯示出其美麗景觀。

內院庵的溪谷位於溫陽邑雲化里的大雲山周圍。內院庵的溪谷分為道通谷的溪谷和大圓庵周圍的溪谷。道通谷溪谷一邊有撞頭谷和道通谷。“道通谷”原來是新羅時代的元曉大師在這溪谷附近的名叫龍深池的廟宇修道而起的名字。“撞頭谷”之稱的來源是，在這個溪谷中的岩石就象把頭貼在地面形成手倒立形狀而起的。這些溪谷的特點是，夏天遇到再大的乾旱也不會斷流。溪谷的周圍景色美麗，一年四季都有眾多的登山愛好者。內院庵前的溪水清澈無比。大雲山溪谷周圍有壯觀的懸崖絕壁，另稱小金剛。這個溪谷中靠著內院庵的地方有一塊岩石，其旁邊又有一個小岩石。據說在小岩石上扔擲石塊，使之置於岩石頂上時，就可以生男孩。所以，路過此地的登山愛好者經常向上扔擲石塊。另外，在溪谷周圍有稱為“處女潭”的池子，周圍有草房子那麼大的岩石。這座池子相當漂亮，甚至在《蔚山邑志》中也有介紹。最近，在內院庵山谷中發現了珍貴的水仙花群落，引起了學術界的關注。溪谷以大雲山為中心形成，並在入山口的上里村交叉，現在這裡已經成為自然遊樂場。人們一般通過這個遊樂場上大雲山。現在大雲山的登山路線有萬寶路、道通谷路、縱走路等三條。最近在自然遊樂場立了車敬哲的歌碑。1936年車敬哲生於溫陽邑望鄉里，他在二十世紀六十年代作詞了當時比較流行的歌曲“沒有鐵柵欄的監獄”。大雲山溪谷的水流入南倉川，南倉川又流入回夜江。

彥陽邑大古里有著旅遊勝地盤龜台，蓮皋山的一支山脈延伸到這裡后突然停止，這裡的各種奇石形成絕妙景觀，彷彿一隻烏龜匍匐於此，因此叫做盤龜台。從斗東面川前溪谷流下的溪水在這裡形成湖畔，它以“絕勝佳景”而有名。因此從古時既常有京鄉各地的詩人墨客到此詠詩作辭、欣賞景色。新羅時期的花郎們遊歷名山大川以培養高尚的情操、鍛煉身心的時候，他們到這裡來訓練並野營。而且，高麗末期的圃隱鄭夢周、朝鮮初期的晦齊 李彥迪、寒岡正逑等三賢在此留下明訓，教化鄉民。因此在盤龜台下面的小丘圃隱台建有盤皋書院遺墟碑和圃隱台永慕碑，從中記載了這三賢的行蹤，在對面則有重新修建的盤皋書院。這個書院是在肅宗38年（1712年）為了追慕三位先生的學問和操行而建造，供奉著三位先生的位牌。英祖4年（1728年）因火災而銷毀，第二年雖然得到重建，但是高宗8年（1728年）根據書院撤消令而撤毀。決定建設蔚山工業區的上世紀60年代中期，為了解決工業用水的問題，在凡西邑泗淵地區攔下盤龜川的水，構築了泗淵水壩。因為儲水，水位持續升高，致使珍貴的岩面刻畫淹沒在水中。我們地區有如此淵源流長而且珍貴的考古 學資料是值得我們驕傲的。其中一個在現在的大谷里山234-1號的水中，被指定為國寶第285號，另一個在上流的川邊(斗東面川前里)，被指定為國寶第147號。

神佛山是蔚山地區第二高峰（海拔1,209m），面積廣闊的紫芒平原和獅子坪是嶺南一帶具有代表性的紫芒，不但景色非常美麗，也是國家山林廳選定的韓國100大名山之一。1983年11月3日，蔚州郡指定海拔1,209m的神佛山和北邊的海拔1,083m的肝月山為郡立公園。這些山脈起到彥陽地區的屏風作用，東邊大多是峭壁，屹立著各種奇石怪岩，山頂則形成了寬闊的山上平原。高聳的山勢屹立在雲層之上，景觀壯麗，因此被人們天下名山蔚州七峰。不知在何時，有人在山頂建了一座山城，其範圍達4,050尺，內有天池，據說不論四季都不會幹涸。朝鮮英祖時期，暗行御史朴文秀在巡查嶺南時，登上 丹鳥峰看到了這個城堡，感嘆於城堡的堅固，認為萬夫難破此城堡。因為城堡看起來像罐，人們就叫罐城，也叫丹鳥城。王峰下面有虹流瀑布，往下形成酌掛川。酌川亭有澗月寺遺址，這裡有冥想中的石雕如來座像。

從酌川亭海拔1,083米的澗月山流出來，經過登億里再流在酌川亭前面的溪流叫做“酌掛川”。酌掛川山明水秀早成為彥陽地區的好去處。從彥陽往中南方向走3公里，再往西的路走，就能見到由樹齡40年以下的櫻花樹構成的一個隧道，過了這一“櫻花隧道”，就可以看到酌川亭。“酌川亭”這一名稱，因它的形狀非常奇特而得名。

看似許多酒杯掛著。溪谷左右由奇岩怪石形成了一個奇觀。這裡果真清泉石上流，是夏天最好的避暑處。朝鮮世宗20年，地方文人為世宗建成的酌川亭與周圍環境構成了一處仙境。上此亭子觀賞四周名勝，真是一種美的享受。到秋天滿山紅葉，畫出一幅秋景山水畫。因此，自古以來，許多文人墨客到此遊覽。此地不光是山明水秀的勝景，也是一處富有歷史內涵的地方。曾經在這裡策劃過3·1運動。早在壬辰倭亂時，許多義兵殉國在此地。此外，天主教、道教傳入蔚山時，它是一個露天教會。在這裡，許多愛國志士活動，振興地方文化。

源於慶尚北道清道億山的太和江水與高獻山和神佛山中流出來的水在彥陽合水向東流，在鴟述嶺再合大谷川的水向東流到凡西、望星 南邊有廣闊的田園，田園與江水間有鵝卵石沙灘，古時候新羅王在一個小山嶺上親貢時，遇到一個穿襤褸的衣服的和尚，大家都戲弄他。過了一會兒，他突然越過靈鷲山消失了，這時候才知道他原來是文秀菩薩，因此新羅敬順王仰著頭茫然地遙望他飛過去的地方，所以此處稱做“望星”。江水在此再與Kuksu峰的中里川合水向東南方向繞過去，經過岩層絕壁向南流，流到白龍潭。古人說白龍居住此地。旱災時在此舉行祈雨祭典，總能得到靈驗。聳立在深藍色海上的岩石，它的影子 總投影在周圍藍色水面上，看似海金剛的一個山峰，與周圍的其他小岩石迥然不同。文人墨客都喜歡立岩，此岩石所處的 江中游叫做白龍潭淺水灘。此地山明水秀，鄉里人到此一游，詩來詞往，修建了一座亭子，稱之為“立岩亭”。

在迦智山石南寺前面，到德峴山嶺在此再往南走，就到梨川穀。梨川穀的西邊有天皇山，東邊有澗月山和神佛山，充分展現深山幽谷的風采。以前這裡山勢極為險峻又偏僻，幾乎沒人來往，隱藏著神秘的景色。澗月山和神佛山山腳下的絕壁上有白雲洞，白雲比喻這裡的Paraeso瀑布。瀑布周圍的溪谷，夏季吸引許多遊客，遊客在這裡避暑，也可以作森林浴，是不可不達的旅遊路線。瀑布的水再流，就到梨川穀，梨川穀最終流落東江，所以人們說落東江的Kkeokdugi游到梨川穀。

鴟山書院址

這裡是祭祀新羅忠臣朴堤上與他的夫人而修建的祠堂。朴堤上是新羅始祖朴赫居世的後孫。訥祗王在位時, 派朴堤上到高句麗救出王弟卜好。而後他又救出了在日本當人質的 王弟未斯欣。但他卻被抓而死。作為新羅臣子, 他感到死得其所。此時, 朴堤上的婦人金氏帶兩個女兒登上鴟述嶺眺望日本, 痛哭而死, 其身體化為望夫石, 而靈魂化為鳥。據說, 這隻鳥飛翔到隱乙岩。人們把朴堤上的夫人叫作鴟述神母, 修建祠堂, 為金氏婦人祭祀。至朝鮮時期, 這裡修建鴟山書院。

望夫石

在《三國史記》和《三國遺事》上記載著一則令人哀痛欲絕的傳說: 在鴟述嶺等待丈夫變成望夫石的朴堤上 夫人。朴堤上是新羅訥祗王在位(417～458)時的著名的忠臣, 訥祗王派朴堤上到高句麗救出王弟卜好。而後他又救出了在日本當人質的王弟未斯欣。但他卻被抓而死。作為新羅臣子, 他感到死得其所。此時, 朴堤上的婦人金氏帶兩個女兒登上鴟述嶺眺望日本, 痛哭而死, 其身體化為望夫石。

隱乙岩

隱乙岩是“一隻鳥[乙]躲藏[隱]在岩石之意。據說, 隱乙岩與新羅忠臣朴堤上與他的夫人有關。朴堤上尊從訥祗王旨意, 到高句麗救出王弟卜好, 而後又救出了在日本當人質的王弟未斯欣, 自己卻被逋將死。作為新羅臣子, 他感到死得其所。他的婦人非常相念他, 登上鴟述嶺眺望日本, 痛哭而死, 化為望夫 石, 而她的靈魂化為鳥。人們把這隻鳥飛翔的地方叫作“飛鳥”。又把這隻鳥曾經躲藏過的岩石稱為隱乙岩。

離彥陽大約5公里東南邊的酌川亭入口處有個紫水晶礦山，生產與鑽石、紅寶石、綠寶石、藍寶石齊名，屬於世界五大寶石之一的紫水晶 (這裡的)紫水晶被認定為世界上最佳質地的水晶，過去這裡有一百多所礦山，目前大部分已被停止開礦。其中一處開發為觀光洞穴吸引許多遊客。此廢礦雖為采紫水晶開礦，但洞內呈現出又寬又長的空間，全長2.5公里，象蟻穴般的小洞路遍布水晶洞，洞里非常涼快(一年平均溫度10至14℃)，給人帶來一種奇特的感覺。

自古以來，我們祖先把紫水晶看成吉祥物，相信隨身攜帶會給他們帶來幸運。富有神秘色彩的赤紅紫水晶可象徵著吖螅?止槔嚶諫袷サ畝?鰲?br> 境內設有保存紫水 晶礦脈的展覽館，在這裡，印尼Iriyanjya島的原始生活風俗展、人類遷移史展等各種活動豐富多彩。而且，洞內整個冬季一直展示著百花，好象是身在花園裡走路似的。此外，還有瀑布、散步路、四季滑雪場等很豐富的娛樂設施，成為一個綜合休閑區，吸引更多的家庭或團體來此旅遊。

從酌川亭海拔1,083米的澗月山流出來，經過登億里再流在酌川亭前面的溪流叫做“酌掛川”。酌掛川山明水秀早成為彥陽地區的好去處。從彥陽往中南方向走3公里，再往西的路走，就能見到由樹齡40年以下的櫻花樹構成的一個隧道，過了這一“櫻花隧道”，就可以看到酌川亭。 “酌川亭”這一名稱，因它的形狀非常奇特而得名。看似許多酒杯掛著。溪谷左右由奇岩怪石形成了一個奇觀。這裡果真清泉石上流，是夏天最好的避暑處。朝鮮世宗20年，地方文人為世宗建成的酌川亭與周圍環境構成了一處仙境。上此亭子觀賞四周名勝，真是一種美的享受。到秋天滿山紅葉，畫出一幅秋景山水畫。

因此，自古以來，許多文人墨客到此遊覽。此地不光是山明水秀的勝景，也是一處富有歷史內涵的地方。曾經在這裡策劃過3·1運動。早在壬辰倭亂時，許多義兵殉國在此地。此外，天主教、道教傳入蔚山時，它是一個露天教會。在這裡，許多愛國志士活動，振興地方文化。交通在彥陽每隔15分鐘有一個班次，到酌川亭需15分鐘(自蔚山至彥陽坐巴士需要30分鐘)。在京釜高速公路的彥陽高速公路路口，經彥陽市區，利用35號公路走4公里左右，就可以到酌川亭，或者通過京釜高速公路的通度寺高速公路路口去酌川亭。

西生浦倭城是朝鮮宣祖26年(1593)壬辰倭亂時期, 倭寇加藤清正建立的16世紀末期典型的日式石城。海拔200m的山頂有本城, 往山下建有第二城和第三城, 重重圍牆, 城壁甚陡。本城有將軍宿舍天守閣, 及叫為將軍水的井。 1594年(宣祖27年), 四溟大師來這裡四次, 與倭軍進行和平談判, 告成失敗。 1598年(宣祖31年), 由明麻貴將軍的援助, 重新佔領倭城。一年之後, 為當時與倭寇打仗時犧牲的45位烈士修建蒼表堂, 但日本殖民統治時期被毀, 如今僅有遺跡。據《西生浦鎮城圖》記載, 倭城的一部分被使用為朝鮮軍的鎮城。

一座1,240米的山，西南方面與一座1,189米高的天皇山相望，其南端與太白山脈並排。尤其從大米岩到山頂的稜線一帶由絕壁和岩石峰構成，並有各種形態的奇石、石南寺、冰谷、瀑布等各種景觀。它在領南地區風景區中，脫穎而出。自然公園由迦智山，石南寺地區，梁山通度寺地區和Cheonseong山，內院寺地區組成。石南寺地區位於離彥陽高速公路路口有10公里處的迦智山(1,240m)山腳下，據說，這裡的寺廟是新羅玄德王16年建成的。目前只有尼姑，內有道義國師的浮屠(寶物365號)、三層大石塔等文物。

神佛山，海拔1,208m, 同 澗月山一樣, 1983年11月3日被指定為蔚州郡立公園)彥陽好像被圍在屏障之中, 東邊山勢陡峻, 斷崖峭壁, 山頂有廣闊平地。山勢高聳入雲, 四季風景怡人, 天下名山蔚州七峰。山頂有一座山城, 周長4,050尺, 修建年代不詳, 城裡有個天池, 四季不斷湧出清泉。朝鮮英祖時期暗行御使朴文秀巡視嶺南時, 曾登丹鳥峰, 當看到這座堅固的山城時, 感嘆說: “一夫當關, 萬夫莫開”。由於該山似缸子形狀, 人們把山城稱為“缸子城”, 又名丹鳥峰。王峰下虹流瀑布飛流直下, 形成酌掛川。在 酌川亭, 澗月寺址 的 澗月寺址石造如來坐像 暝想著。登山過程: 神佛山→Gipeunn ae→Geonmin牧場→神佛山。交通: 釜山, 彥陽到通度寺有直達公交車。登億里 酌川亭 路口往彥陽開車。澗月山西邊梨川穀從院洞方向開車。

繼新千年之後,里仍是在東北亞最先能看到日出的地方,這裡具有可看的美麗的自然環境和可看可玩的節目°最近不僅釜山蔚山大邱來的遊客,還有許多漢城來的遊客,因此郡政府按排艮絕串和溫陽瓮器村以及石南寺的旅遊行程。同時郡政府每年舉辦傳統民俗活動及歌唱比賽來祝願郡民的平安和郡的繁榮。

由彥陽鄉校主管，在三南面校洞里彥陽鄉校大成殿，由儒林會員進行釋奠祭。它是對以孔子為首的中國五聖、包括宋喜在內的宋朝二賢，還有包括崔致遠在內的韓國的十八賢等的儒教聖賢祭禮，並且每年進行。由蔚山郡守當作“初獻官”，舉行三上香、上禮式和飲福禮。另外還進行表彰大會，對象是促進地區發展和居民福利的郡民，還有對父母孝道、恭敬長輩、稱得上模範的郡民，由三東面的鈍器會出資。

通過彥陽鄉校舉行的釋奠祭和對模範郡民的表彰大會，繼承了傳統美風良俗和儒教固有的“敬老孝親”思想，並且使人們反覆回味在平時看起來很簡單的傳統祭禮的重要性。

鳳溪黃牛大米慶典由蔚山市蔚州郡斗北農協和鳳溪黃牛大米農作組共同舉辦，屆時將舉行各種豐富多彩的活動，如民俗遊戲、景觀、風味食品及現場體驗、慶典廣場等活動。其中，民俗遊戲包括編草繩、踢毽子、打糕、編草鞋、投壺等活動，現場體驗活動包括捉蝗蟲、捕鯉魚、製作草人、收割水稻及打穀等活動。另外，慶典廣場上舉行農業大舞台、歌唱比賽、迪斯科表演、門球賽、競猜比賽、不同營農組足球賽、轉呼拉圈、削梨、邀請歌手演出和風物遊戲等精彩紛呈且趣味盎然的活動。在活動期間，還將搭建主要以銷售黃牛大米、黑米、雜糧、辣椒、柿子、南瓜、泥鰍等本地出產的各種農產品的直銷市場和鄉土風味餐廳。蔚州郡斗西、斗東面福安里、鳳溪里一帶生產的大米榮獲了農產品品質管理機構的“低農藥、高品質”大米認證，由農協以“鳳溪黃牛大米”為品牌廣泛推廣。

陶瓷文化慶典的目的在於大力宣傳南部地區最大的傳統陶瓷園區出產的外高山陶瓷的多樣性和實用性，推動陶瓷銷售的同時，廣泛介紹陶瓷的歷史和製作過程，設立遊客可以親眼觀看和親身體驗的教育場地，為傳統陶瓷的生活實用性和普及化做出貢獻。

發展歷程：

2000. 11. 18 – 第一屆外高山陶瓷慶典(溫陽邑高山裡陶瓷會館)

2001. 10. 20 – 第二屆外高山陶瓷慶典(溫陽邑高山裡陶瓷會館)

2002. 10. 26 ~ 27 – 第三屆外高山陶瓷慶典(溫陽邑高山裡陶瓷會館)

齋洞陶藝、左奉家、未堂陶窯、岐奉窯、芝岩陶藝、伽倻新羅陶器

虹宇陶藝、名瓦陶藝、七久陶藝院(上北窯) 、土林陶房、蔚山小鑼工藝房、世日窯

訓青窯、惠光窯、東明工業公司、瓦房窯、朝日窯、碧山窯

蔚山梨、蔚山甜柿、水滴形西紅柿、蝴蝶蘭，西洋蘭

水芹菜、香菇、鳳溪黃牛米、松葉酒

黑米、國產麥、Gorosue、韓牛烤肉

干海帶、彥陽紫水晶、瓮器、鴨子米(上北農協)

蔚山梨：蔚山的自然條件正好適合梨的栽培（生育期保持高溫狀態，較高的環境溫度），土壤為粘土和沙質型，而且農民不斷進行技術開發，為消費者帶來綠色產品，生產出高糖度、肉質鮮嫩、石細胞少、甜脆的頂級梨。蔚山梨的效能有解熱，平咳嗽，哮喘，促進利尿等，對飲酒後解除口渴有特效。蔚山梨栽培區已經被指定為美國出口區，在這裡生產的梨很早就向歐洲、東南亞等地出口，現在已經成為外國人很喜歡的水果。

蔚山甜柿：是因海洋性氣候而形成的得天獨厚的自然條件及有機肥種植兩個條件有效結合產生的優質水果，具有規格均等、含糖度高、外皮軟薄等特點。因維生素C的含量較高，長期食用不容易患感冒，而且因各種營養素均衡，可作為正餐替代品及減肥食品，不僅對皮膚美容有特效，還是國立農產品質量管理員認證的農產品質量認證品種。

鳳溪黃牛米：在斗東、斗西的清凈地區利用韓牛糞肥料生產的米，通過事先篩選的高質量種子及合同栽培方式生產。它分為兩個品種，其中低農藥黃牛米是獲得農管院品質認證的綠色米。還有普通黃牛米是斗北農協從種子的篩選開始到收穫進行嚴格的品質管理後生產的米（充分使用韓牛農家提供的肥料生產）。

國產麥：將與國產麥種植班簽約栽培的大麥，在農協自有的制粉廠生產成麵粉，是決不使用防腐劑或漂白劑的純天然麵粉。經研究比較發現，比進口大麥，不僅免疫力增強方面優於進口大麥，而且對防止心臟病及老化等功能比進口大麥高出2倍以上。而且據傳國產麥具有治療膿腫、牛皮癬的特殊功效。