中國少數民族天文學史

中國是一個多民族的國家，五千多年輝煌燦爛的文明史，是各個民族共同創造的。然而在20多年前，人們對中國少數民族的矢文曆法史知之甚少，儘管偶見一些零星的研究，但並不成系統，有的則是膚淺的介紹，可以說對中國少數民族天文學史的研究處於空白狀態。1975年以後，筆者曾發動一些學者，有計劃地開展中國少數民族天文學史的研究，逐步奠定了中國少數民族天文曆法史研究的基礎。

當然，我們對少數民族天文曆法史的研究還是很初步的。首先，對55個少數民族不可能逐個進行研究，只能選擇有代表性的少數民族做深入的研究。我們注重對各個民族的起源和周圍文化環境相互影響的研究，大致按華夏、東夷、苗瑤、百越、東胡、滿族、突厥、蒙古、氐羌、藏族等進行分類。同一族系的民族，在天文曆法方面也較相近。必須承認，我們所掌握的有關歷史文獻是很有限的，由於語言文字的阻隔，更增加了調查研究工作的難度。書中所引文獻出現錯誤、缺少代表性，或者具有重要缺漏的現象均難免發生，只能請讀者們隨時補充指正，並予以諒解。

筆者於1976年與張公瑾教授等人赴西雙版納對傣族天文學做了調研；1980年又與黃明信教授等研究西藏天文學，得到西藏天文研究所同行們的熱情幫助，出版了《藏曆的原理與實踐》；1982年與盧央教授、劉堯漢教授合作對涼山彝族天文曆法進行調研，出版了《彝族天文學史》；1986年與王渝生教授等赴寧夏、西安、烏魯木齊、喀什等地做回回天文學調研，出版了《回回天文學史研究》；1994年與杜升雲、徐用武教授合作，對貴州水族、侗族、苗族、布依族等做天文曆法調研，出版了《貴州少數民族天文學史研究》；其他零星調研還有若干次，不再一一介紹。本書所載的內容，主要是自1975年以來筆者與合作者對各少數民族天文曆法史研究成果的系統彙編。其中有一部分內容，在以往曾作為單篇論文發表過，不過，這些論文都是按照我們早已設計好的編撰計劃研究編寫的，收入本書時，又重新作了修改。然，我們對蒙古族、滿族、白族等的天文學史研究得比較少，書中也吸收了李迪、尼瑪、李曉岑等學者的成果。

緒論　中國民族的分佈與天文學的起源

第一節　中國民族的起源與分佈

一、中國各民族群的起源及分佈

二、民族文化源及其繼承性

三、民族文化的突變性

四、中國各民族群的歷史變遷及其文化特徵

第二節　中國天文學的起源

一、神話與傳說

二、華夏族群的圖騰崇拜與四象概念的形成

第三節　研究少數民族天文學史的意義

一、科技史上的意義

二、有利於確立少數民族在科技史上應有的地位

三、在民族史和民族關係史方面的意義

四、在文化史方面的意義

五、研究中外科技交流方面的意義

第一章　東夷、百越與壯族、侗族、布依族、水族天文學

第一節　上古東夷天文學探索

一、閼伯與火星台

二、從十二地支到十二生肖

三、判斷季節的準則：十二月令

四、上帝之車與季節時針

五、從北斗九星到北斗七星

第二節　殷墟卜辭申的天文曆法

一、殷人對太陽、月亮和曰月食的觀測

二、殷人對於族星和彗星的認識和祭祀

三、殷商曆法

第三節　壯族、布依族、侗族、水族的天文曆法知識

一、百越與中國南方民族　¨

二、侗族的宇宙觀念和天神崇拜

三、壯族季節星象知識

四、從新年看壯、侗、布依等族的曆法

五、布依族的天文曆法

六、水族二十八宿和水歷

第二章　傣族天文學史

第一節　傣族天文曆法概述

一、小乘佛教和傣族早期曆法

二、傣歷紀年和紀月

三、傣曆紀日和紀時

四、干支紀時法

五、傣族天文曆法文獻

第二節　傣歷年、月、日及節日的推算方法

一、傣曆紀年及干支周日的推算

二、置閏及大小月的安排

三、潑水節與傣歷元旦

第三節　日、月、五星運行位置的推算

一、傣族行星運動知識概說

二、太陽、月亮位置的推算

三、行星位置的推算

四、羅喉位置的推算及恆星時概念

五、傣歷交食預報

六、大勐籠石碑九曜位置圖分析

第四節　傣歷發展歷史簡析

一、據現存傣歷歷譜討論傣歷的變革

二、從傣歷基本數據試析傣歷發展歷史

三、現行傣歷的來源和使用年代

第三章　荊蠻與苗瑤天文曆法

第一節　祝融氏重黎和六千年前的龍虎星象

一、重黎的事迹與昏旦火正

二、上古以大火星判斷時節的標誌

三、六千年前的龍虎星象

第二節　長沙子彈庫帛書反映出的楚民族天文曆法

……

第四章　羌夏古歷探源

第五章　彝族天文學史

第六章　白族、納西族、傈傈族、黨項族等羌系民族的天文曆法

第七章　藏族天文學史

第八章　維吾爾、蒙古、滿族等北方民族的天文學

第九章　回回天文學史

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