籀
籀
籀,是一個漢語常用字,讀音zhòu,最早見於商代甲骨文時代。基本含義為古代的一種字體。中國春秋戰國時流行於秦國,今存石鼓文是其代表。亦稱“大篆”。;引申含義為閱讀:籀讀。
籀 zhòu ㄓㄡˋ
● ● 〔~文〕古代的一種字體。中國春秋戰國時流行於秦國,今存石鼓文是其代表。亦稱「大篆」。
● ● 閱讀:~讀(讀書)。~繹(閱讀並理出文章的脈絡)。
〈動〉
● ● 同本義 [read]
籀文
籀,讀書也。——《說文》
卜籀雲。——《春秋傳》。按,今本《左傳》凡卦兆之詞皆以繇為之。
重籀《論語》諸書。——章炳麟《檢論·訂孔下》
睲河海之行、帝王、妃后、臣宰、農工、徒隸之法,無不籀也。——清· 龔自珍《知歸子贊》
● ● 又如:籀讀(誦讀);籀書(即籀文)
● ● 通「抽」。抽取;引出[take out]
揮兔豪而匪固,籀魚網而終滅。——唐· 李儼《益州多寶寺道因法師碑文》序
● ● 又如:籀演(引申;演繹)
〈名〉
● ● 漢字的一種文體。一名大篆 [a style of calligraphy]
周宣王史名籀,其所著文字曰籀文。亦曰大篆。—— 朱駿聲《說文通訓定聲》
籀篆字源研究
籀,史籀,周太史造大篆。——《玉篇》
讎校篆籀,篇章畢覿。——晉· 左思《魏都賦》
● ● 又如:籀文(我國古代書體的一種);籀篆(古代的一種書體。即大篆)
《廣韻》《韻會》《正韻》直又切《集韻》直祐切,音胄。史籒,周宣王太史名,造大篆。《法書考》籒文者,史籒所作也,與古文大篆小異,後人以名稱書,謂之籒文。《七略》曰:卽周時史官敎學童書也,與孔壁古文異體,卽奇字也。其跡則《石鼓文》存焉。《學古編》李斯旣作小篆,遂以籒文為大篆。
又《說文》讀書也。
籀
Zhòu
[ the text of 籀 ] a kind of form of written of the ancient times.The hour of autumn in Chinese spring war country is widely accepted Qin's country,saving now the stone drum text is its representative.Also call the " big 篆 ".
一、“篆籀氣”的提出及內涵
顏真卿《爭座位帖》
篆籀是文字發展過程中出現的書體的稱謂。“籀”特指籀文,出現在周宣王時期,太史籀對當時的文字進行了整理和規範,著大篆15篇,世稱《史籀篇》。《史籀篇》是一部字書,形態與古文大篆略異,主要用於識字啟蒙,規範天下文字。籀文雖被定為標準文字卻沒有起到多大作用。“及平王東遷,諸侯立政,家殊國異,文字乖形”,只有遠在西陲的秦國將籀文相對獨立地承習下來,並對後來文字的改造產生了巨大影響。公元前221年,秦滅六國,統一文字,罷與秦文不合者,“斯作《倉頡篇》,中車府令趙高作《爰歷篇》,太史令胡毋敬作《博學篇》,皆取史籀大篆,或頗省改,所謂小篆者也”。秦滅六國前,籀文在秦國經曆數百年的歷史,在傳抄中難免被改寫,也會或多或少受到東方諸國文字的影響,很難保持宣王時期的原貌,但畢竟與後來的小篆有著一脈相承的血統。
二、《爭座位帖》、《祭侄文稿》中的“篆籀氣”分析
《爭座位帖》作於公元764年,墨跡不存,現存西安碑林。從用筆上看,此帖深得圓勁遒婉之妙,線條幾乎無所不曲,充滿張力,點畫凝重而不板滯,豪放逸宕而不流滑,彰顯出一股凜然不可侵犯的正氣。阮元對此帖線條意蘊作了生動的譬喻:“《爭座位帖》如熔金出冶,隨地流走。”
在一些點畫和結體的處理上,《爭座位帖》很具篆籀遺意。例如,努畫(豎鉤)取篆籀外曲的態勢,“別”、“側”、“府”、“寺”、“時”等字,剛中帶柔,動有姿態。作為方塊字,在處理左邊筆畫時,魏晉人多取蕭散的韻致,而顏真卿則大都汲取篆意筆法,張力外撐,與右邊形成呼應之勢,如“仆”、“故”、“爵”、“披”、“屈”等字。這些特點,使此帖帶有矜怒之氣,正如明代王紱在《書畫傳習錄》中所說:“顏真卿如項羽掛甲,樊噲排盾,硬弩欲張,鐵柱特立,昂然有不可犯之色。”
祭侄文稿
《祭侄文稿》是顏真卿在極度悲憤的情況下寫就的,從滿紙墨跡淋漓、時有塗抹中可以知道顏真卿當時是無意於書的。可是細緻解讀就會驚奇地發現,這篇草稿在激越的情感中依然不失法度,在率意而書中用筆居然如此精到。我們看“戩”、“楊”、“節”、“天”、“遘”等字中的橫畫,起筆不同,姿態各異,有平起者、圓起者、搭鋒者、折鋒者。撇畫更是變化萬千,有短撇、長撇、鉤撇、反撇、一波三折撇等,十分豐富。每一字中,如有多個重複的筆畫,則或在用筆或在體勢上絕不重複,極盡變化之所能。這讓我們不得不驚嘆魯公高超深厚的筆墨功夫。
這篇墨跡作品還將現存《爭座位帖》碑版無法呈現的飛白等細節表達得淋漓盡致。仔細推敲,顏真卿一共蘸了七次墨,寫完了全篇的文字。很多字是用枯筆在紙上擦出來的,蒼勁有力,如萬歲枯藤,老辣縱橫,一唱三嘆,餘味無窮,深得自然之妙,做到了情感與法度的完美統一。
籀文
zhòuwén
[a style of Chinese calligraphy] 古代大篆字的字體。先秦的文書。因著錄於《史籀篇》而得名。
籀猴
西北方言,地方戲劇的一種,即木偶戲。其意通傀儡。
籀文、籀書、古籀、篆籀、籀繹、頡籀、蟲籀、佚籀、鳥籀、籀讀。