馮其庸
原中國紅學會會長
馮其庸（1924年2月3日－2017年1月22日），名遲，字其庸，號寬堂。江蘇無錫縣前洲鎮人。1924年2月3日出生。中共黨員。著名紅學家、史學家、書法家、畫家。歷任中國人民大學教授、中國藝術研究院副院長、中國紅學會會長、中國戲曲學會副會長、中國作家協會會員、北京市文聯理事、《紅樓夢學刊》主編等職。以研究《紅樓夢》著名於世。2015年2月被聘任為中央文史研究館館員。
2017年1月22日12時18分在北京逝世，享年93歲。
馮其庸
1924年2月3日生於江蘇無錫縣前洲鎮。家貧困，幼年失學，在家種地，小學、中學均未能畢業。抗戰勝利后考入蘇州美專，兩月後又因貧失學。
| 時間 | 院校 |
| xx——1943年 | 私立無錫前洲青城中學 |
| 1943年下半年 | 無錫工業專科學校 |
| 1945年 | 蘇州美專 |
| xx——1948年 | 無錫國專 |
1949年5月在蘇南行署工作。
1950年任教於無錫市第一女中。
1954年調北京中國人民大學，歷任講師、副教授、教授等職。
1975年國務院文化組成立紅樓夢校訂組，任副組長，主管校注業務，前後七年，1982年出書。
1984年12月由國務院、外交部、文化部派往前蘇聯鑒定列寧格勒藏本《石頭記》，達成兩國聯合出書協議。后又歷訪新加坡、馬來西亞、韓國作學術講演，均獲高度評價。
馮其庸
1996年應邀訪問德國、法國，並在柏林和巴黎考察兩國所藏敦煌、吐魯番文獻。
1996年11月離休。
1998年5月25日至5月30日在中國美術館舉辦了“馮其庸書畫展”。
1998年8月以76歲的高齡，第二次上帕米爾高原，於海拔4700米的明鐵蓋山口，發現玄奘取經回國的山口古道，此古道為玄奘回國以後1355年來的第一次發現。這一發現，轟動了中外學術界。
2005年5月任中國人民大學國學院首任院長。
2008年1月任名譽院長。
2009年任中國文字博物館首任館長。
2017年1月22日12時18分在北京逝世，享年93歲。
先後兼任中國紅樓夢學會會長，中國漢畫學會會長，《紅樓夢學刊》主編等職。
著有《曹雪芹家世新考》《論庚辰本》《夢邊集》《漱石集》《秋風集》等專著二十餘種，並主編《紅樓夢》新校注本、《紅樓夢大詞典》《中華藝術百科大辭典》等書。
馮其庸作品
專著
《春草集》（戲曲研究論文集，上海文藝出版社，1979年10月）
馮其庸作品
《夢邊集》（紅樓夢研究論文集，陝西人民出版社，1982年10月）
《秋風集》（散文序跋集，文化藝術出版社，1990年3月）
《落葉集》（學術隨筆，北京社會科學出版社，1997年3月）
《漱石集》（紅樓夢研究論文二集，湖南嶽麓書社，1992年）
《論庚辰本》（紅學版本研究專著，上海文藝出版社出版，1978年4月）
《〈石頭記〉脂本研究》（紅樓夢版本研究專著，人民文學出版社，1998年12月）
《曹雪芹家世新考》（曹雪芹研究專著，上海古籍出版社，1980年7月）
馮其庸
《增訂本曹雪芹家世新考》（曹雪芹研究專著，文化藝術出版社，1997年7月）
《曹雪芹家世·紅樓夢文物圖錄》（紅學研究專著，圖版732幅，考證文字五萬字，香港三聯書店，1983年12月）
《夜雨集》（學術散文隨筆，北京友誼出版公司，1999年2月）
《瀚海劫塵》（中國大西部攝影集，共圖229幅，文化藝術出版社，1995年1月）
《蔣鹿譚年譜·水雲樓詩詞輯校》（詞學專著，齊魯書社，1986年9月）
《評批〈書劍恩仇錄〉》（文化藝術出版社，1998年11月）
《評批〈笑傲江湖〉》（文化藝術出版社，1998年11月）
《瓜飯樓重校評批〈紅樓夢〉》（遼寧人民出版社，2005年1月）
《敝帚集：馮其庸論紅樓夢》（文化藝術出版社，2005年2月）
《朱屺瞻年譜》（當代中國畫家研究，與尹光華合著，上海書畫出版社，1986年5月）
《脂硯齋重評石頭記匯校》（與馮統一合作，用12種脂本石頭記排列匯校，七年始完稿，文化藝術出版社，1989年4月）
《吳梅村年譜》（清詩研究專著，與葉君遠合著，江蘇古籍出版社，1990年3月）
主編
馮其庸
《新校注本紅樓夢》（紅樓夢讀本，人民文學出版社，1982年5月）
《紅樓夢大辭典》（文化藝術出版社，1990年）
《曹雪芹墓石論爭集》（文化藝術出版社，1994年8月）
徠《中華藝術百科大辭典》（商務印書館，1998-1999年）
論文
《五慶堂重修遼東曹氏宗譜》考略（《紅樓夢學刊》1979年01期）
二百年來的一次重大發現——關於曹雪芹的書篋及其他（《紅樓夢學刊》1980年01期）
醉里乾坤大——論《紅樓夢》的情節和細節描寫（《社會科學輯刊》1981年02期）
合併圖冊
影印《脂硯齋重評石頭記》甲戌本上被胡適刪去的幾條跋文（《紅樓夢學刊》1982年03期）
論南戲《張協狀元》與《琵琶記》的關係兼論其產生的時代（《社會科學戰線》1984年02期）
瞿塘石歌（《清明》1985年03期）
關於中國的陶文化、茶文化及其他（《文藝研究》1990年01期）
曹學敘論（《紅樓夢學刊》1991年04期，1992年01期，1992年02期）
一個持續五千年的文化現象——良渚玉器上神人獸面圖形的內涵及其衍變（《中國文化》1991年02期）
論程甲本問世的歷史意義——為紀念程甲本問世二百周年而作（《紅樓夢學刊》1992年03期）
曹雪芹墓石目見記（《紅樓夢學刊》1992年04期）
論《紅樓夢》的脂本、程本及其他——為馬來西亞國際漢學會議而作（《紅樓夢學刊》1994年02期）
再論曹雪芹的家世、祖籍和《紅樓夢》的著作權（《紅樓夢學刊》1995年01期）
曹雪芹祖籍“豐潤說”駁論（《紅樓夢學刊》1996年03期)
玄奘取經東歸入境古道考實——帕米爾高原明鐵蓋山口考察記（《法音》1999年03期）
關於北京師範大學藏《石頭記》庚辰抄本的幾點思考（《紅樓夢學刊》2001年04期）
論《紅樓夢》的思想（《紅樓夢學刊》2002年01期）
啟功先生論《紅》發微——論《紅樓夢》里的詩與人（《北京師範大學學報：人文社會科學版》2002年03期）
馮先生在採風
《紅樓夢》的思想（央視百家講壇，2003年10月15日）
解讀《紅樓夢》（《紅樓夢學刊》2004年02期）
初讀《四松堂集》付刻底本——重論曹雪芹卒於“壬午除夕”（《紅樓夢學刊》2006年04期）
讀滬上新發現的殘脂本《紅樓夢》（《紅樓夢學刊》2006年06期）
曹、李兩家的敗落和《紅樓夢》的誕生（《紅樓夢學刊》2007年03期）
《紅樓夢》的語言魅力（《文匯報》2007年4月6日）
序跋
《紅樓識小錄》序（《陝西理工學院學報：社會科學版》1983年02期）
《紅樓夢論集》序（《紅樓夢學刊》1984年01期）
《精忠旗箋證》序（《陝西理工學院學報：社會科學版》1984年02期）
論侯北人的畫——侯北人畫集序（《陝西理工學院學報：社會科學版》1984年03期）
讀書·游山·看畫——《歷代遊記選》序（《陝西理工學院學報：社會科學版》1985年01期）
讀屺瞻老人的畫——屺瞻老人畫冊序（《社會科學戰線》1985年01期）
馮其庸
重議評點派——《八家評批紅樓夢》序（《紅樓夢學刊》1987年01期）
《脂硯齋重評石頭記匯校》序（《紅樓夢學刊》1987年03期）
走自己的路——王同書《施耐庵研究論集》序（《社會科學戰線》1987年03期）
振衣千仞岡 濯足大江流——為《傅抱石畫集》而作（《文藝研究》1989年01期）
《新編石頭記脂硯齋評語輯校》序（《紅樓夢學刊》1989年01期）
馮其庸
論夢敘本——影印夢覺主人序本《紅樓夢》序（《紅樓夢學刊》1989年02期）
《紅樓夢大辭典》序（《紅樓夢學刊》1989年02期）
校紅漫議——八家評批紅樓夢校後記（《紅樓夢學刊》1989年04期）
《紅樓夢研究》序（《紅樓夢學刊》1991年02期）
語可誨人 光可鑒物——《俞平伯·周穎南通信集》敘（《中國文化》1991年02期）
《紅樓夢會心錄》敘（《紅樓夢學刊》1992年02期）
無盡的懷念——《漱石集》後記（《紅樓夢學刊》1992年04期）
重論庚辰本——《校訂庚辰本脂評匯校》序（《紅樓夢學刊》1993年01期）
關於《石頭記》脂本的研究——《〈石頭記〉脂本研究》序（《紅樓夢學刊》1998年01期）
紅學的新貢獻——《紅樓夢考論》序（《紅樓夢學刊》1998年04期）
筆耕不輟的藝術大師——《朱屺瞻作品集—朱屺瞻藝術館藏品》序（《美術之友》2000年01期）
讀紅三要——胥惠民《和青年朋友談〈紅樓夢〉》序（《紅樓夢學刊》2001年04期）
《論〈紅樓夢〉的思想》自序（《紅樓夢學刊》2002年01期）
馮其庸
《紅樓樓》——永恆的認識對象——《紅樓夢六人談》序（《紅樓夢學刊》2003年03期）
紅樓沉思錄——《曹雪芹的最後十年考》序（《紅樓夢學刊》2003年04期）
永遠芬芳的紅學奇葩——《紅樓夢人物論》序（《河南教育學院學報：哲學社會科學版》2004年01期）
論甲戌本——紀念曹雪芹逝世240周年重印《脂硯齋重評石頭記》甲戌本弁言（《紅樓夢學刊》2004年04期）
我對《紅樓夢》的解悟——瓜飯樓重校《評批〈紅樓夢〉》後序（《河南教育學院學報：哲學社會科學版》2004年06期）
《紅樓夢與揚州》序——從“富貴榮華”到“茫茫白地”（《紅樓夢學刊》2007年01期）
千古文章未盡才——為紀念曹雪芹逝世二百二十周年而作（《紅樓夢學刊》1983年04期）
列寧格勒藏抄本《石頭記》印象（《紅樓夢學刊》1985年03期）
懷念葉聖陶老人（《紅樓夢學刊》1989年01期）
瓜飯樓上說金庸（《讀書》1991年12期）
漢畫漫議（《尋根》1995年05期）
曹雪芹和《紅樓夢》（《紅樓夢學刊》1999年03期）
千秋長懷趙朴翁（《佛教文化》2000年Z1期）
——為柳子谷先生誕辰一百周年作（《同澤書畫》，2001年10月16日）
庄生曉夢迷蝴蝶——讀杜世祿畫的感受（《藝術界》2002年01期）
列寧格勒藏本《石頭記》回歸記——我與中華書局（《紅樓夢學刊》2003年01期）
乾坤清氣一鴻儒——饒宗頤的書畫藝術（《中國書畫》2004年09期）
新疆師範大學的學術演講（《新疆師範大學學報：哲學社會科學版》2005年01期）
學畫漫憶（《榮寶齋》2005年02期）
又見青山育後人——讀俞宏理山水畫（《書畫藝術》2005年04期）
兩樁歷史事實和兩件珍貴文獻（《紫禁城》2005年06期）
關於王瑗仲先生的絕筆《十八帖》（《中國書畫》2005年07期）
石壺手稿（《藝術界》2006年03期）
傳統書畫的學習和繼承——寫在我的書畫展之前（《文藝研究》2006年05期）
懷舊空吟聞笛賦——《紅樓夢》新校注本25周年紀念座談會上的發言（《紅樓夢學刊》2007年02期
馮其庸為人寬厚，但愛憎分明，富有興情。他以“寬堂”為號可能也就是表達這種人格上的追求。而這種人格力量反映到他的畫上，其寬厚的氣局就表現出一種不同尋常的人格精神。他的畫率意而天真，放浪形骸，寥寥數筆而能全其氣韻神采，一切無不透露學養功底。
馮其庸的畫遠追青藤、白陽，近受齊白石、劉海粟、朱屺瞻的影響，但是蒙養不同，生活相殊，他的畫表現出與前輩們不盡相同的藝術方式。在各種藝術方式之間，他更重“聊寫胸中逸氣”，表現出與同鄉倪迂之間的暗合。
他的畫還有“寫”的特色，反映了他在書法方面的造詣。他早年臨寫各家各派，但最喜歡的是行書，尤其鍾情於王羲之的《聖教序》。它不僅收集了《聖教序》的各種佳拓的影印本和明拓殘本，而且反覆臨寫右軍存世的各種書札，以右軍書法建構了自己的書法基礎。他的書法神清氣朗，意遠韻長；文氣勃發，雅緻四溢。他的書法風格，瀟灑而不失法度，清秀而遠離流俗，規矩而沒有造作。這些書法品格都奠立了他的繪畫基礎。但是，在他的書法中有時又反映出畫的謀篇布局和筆墨韻致，表現出中國書畫在兩種藝術形式創作中的相互作用的關係，也論證了書畫同源的道理。
 馮其庸代表作 |  馮其庸代表作 | |
 馮其庸 |
| 時間 | 獲獎全稱 | 具體獎項 | 頒獎機構 |
| 2012年10月 | 首屆吳玉章終身成就獎 | 終身成就獎 | 中國人民大學 |
| 2011年12月 | 中華藝文獎 | 終身成就獎 | 文化部 |
基本信息
- 中文名
- 馮其庸
- 別名
- 名遲，字其庸，號寬堂
- 國籍
- 中國
- 性別
- 男
- 出生地
- 江蘇無錫
- 出生日期
- 1924-02-03
- 去世日期
- 2017-01-22
- 籍貫
- 江蘇無錫縣前洲鎮
- 民族
- 漢族
- 職業
- 中國紅樓夢學會會長、中國漢畫學會前會長、中華炎黃文化研究會副會長、中國戲曲學會副會長
- 畢業院校
- 無錫國專
- 所屬行業
- 教育
- 代表作品
- 春草集、秋風集
- 主要成就
- 以研究《紅樓夢》著名於世
- 職務
- 中國文字博物館首任館長
- 學術履歷
- 中國人民大學教授