金山白族鄉

金山白族鄉位於雲南省麗江市古城區東面，鄉政府距縣城0.5公里。幅員面積 276平方公里。轄10個行政村，79個自然村，總戶數5 928戶，總人口23 788人。其中：農業人口22 937人。人口自然增長率3.8‰。

農作物播種面積70 738畝。糧食總產量12 358噸。糧食定購任務2 056 700公斤，完成1 477 200公斤。

鄉鎮企業1 100個，企業從業人員3 730人，企業總收入8 100萬元，總產值7 919萬元。農村經濟總收入3 615萬元，財政收入214萬元。

全鄉耕地面積38676畝。其中水田24067畝，旱地14609畝。農業人口人均耕地1.66畝。全年糧食作物播種面積66146畝，總產量11834千克。其中水稻種植4157畝，總產量2036萬千克；豆類作物種植14618畝，

總產量1378萬千克；薯類作物種植1235畝，總產量（折糧）1255萬千克。全年經濟作物白芸豆種植1420畝，總產量104噸，小春油菜種植51畝，水果總產量12770噸。其中蘋果2776畝，總產量7057噸；青梅2532畝；梨園828畝，總產量218.3噸。全鄉森林24415.9公頃，森林覆蓋率55.5%。

年末全鄉大牲畜存欄4805頭，出欄1087頭，肉產量168噸。生豬存欄2538頭，山（綿）羊出欄5371隻，肉產量107噸，家禽出欄43780隻，肉產量66噸。

（第五次人口普查數據）

人口自然增長率6.4‰，計劃生育率和三術率保持在85%以上，計生宣傳面100%，持證生育率100%。落實

農業人口計劃生育“獎優免補”政策，新辦獨生子女父母光榮證249戶，一次性獎勵116戶，28個老人享受了“補助”待遇。人口密度85人/平方千米。全鄉實有勞動力13569人。其中農業從業人員8479人，工業從業人員764人，建築業從業人員2773人，商業及飲食服務業從業人員52人，運輸業從業人員510人，文化教育及衛生體育從業人員301人。

全鄉有中心小學1所，共13個班， 411名學生，普及率100%，鞏固率100%。有完小12所，共105個班，2107名學生，入學率100%，普及率100%，鞏固率100%。教職員175人，鄉內有1個文化站，1個鄉村圖書室，1個娛樂場所。

鄉衛生院有20張病床，萬元以上醫療設備2台，衛生技術人員14人，專（兼）職防疫員11人，保健員11人。全年門診14533人（次），預防接種率98%。10個村委會均有村醫務室，鄉村醫生20人，衛生員20人。

住房以土木結構的瓦房為主。住在壩區的白族以稻米為主食，兼食小麥面；山區白族以玉米、蕎麥為主食。喜酸辣，愛吃冷盤，愛飲烤茶。烤茶，是用小陶罐置於火塘上，將茶葉烤黃，然後用開水沖泡而成，味極香醇。

服飾：崇尚白色，以白色衣服為貴。男子一般纏白色或藍色包頭，上穿白色對襟衣或黑領褂，下穿白色、藍色長褲，出門時，常背掛包，有的還佩掛長刀。婦女服飾更富民族特色，各地有所不同。大理婦女多用繡花布或彩色毛巾纏頭，穿白色上衣，外套黑色絲絨領褂，下穿藍布褲，盤辮於頂，圍腰下擺的邊緣多綉有幾何圖案。劍川一帶的婦女都裹黑包頭，衣褲用藍色布料做成，並有披羊皮披肩的習慣。婦女的首飾有耳環、頭簪、項鏈、戒指和手鐲等。婚俗：男女青年可以自己選擇對象，自由戀愛結婚。

喪葬：行土葬。節日主要有年節、三月街、繞三靈、火把節、漁潭會。禮節：熱情好客，即使是陌生的不速之客，也會受到主人熱情款待；在人稱謂前往往加一個“阿”字，表示尊敬和親切；客人光臨，必以烤茶招待，白族茶禮一般斟三道，俗稱三道茶，即頭苦、二甜、三回昧，一道為純烤茶，二道加核桃片、乳扇和紅糖，三道加蜂蜜和幾顆花椒，三道茶是白族對尊貴的客人的招待；吃飯時，長輩坐首位，晚輩依次坐在兩旁或對面，隨時為長輩添飯加湯，熱情侍候。

禁忌：訪友或探望病人，不要在上午，以下午或晚間為宜。年節正月初一這天，不能到別家串門。斟茶只能斟半杯，喝完再續，斟滿杯茶端給客人，被視為不禮貌，婦女分娩，忌外人上門。

金山鄉位於古城區東南部，東鄰永勝縣，南接七河鄉，西與祥和辦事處相連，北與大東鄉接壤，全鄉幅員

面積為286平方千米，海拔2400千米，年平均氣溫為11.5℃，年降雨量為1100毫米。鄉政府駐金山村民委員會上石屏村民小組。下轄金山、新團、東元、良美、貴峰、漾西、文化、東江、岩樂、拉馬古共10個村委會97個村民小組。現全鄉總人口24352人。其中農業人口23337人，非農業人口840人，女11870人。納西族14913人，漢族1649人，白族7001人，傈僳族334人，其他325人。全鄉耕地面積38676畝。其中水田23237.9畝，旱地14609畝。適合種植水稻、玉米、小麥等多種農作物。農業人口人均耕地1.65畝。

東巴文是一種原始的圖畫象形文字，主要為東巴教徒傳授使用，書寫東巴經文，故稱東巴文。納西話叫“思究魯究”，意為“木跡石跡”，見木畫木，見石畫石。東巴文創始於唐代，至今已有一千多年的歷史，大約有1400個單字，至今仍為東巴（祭司）、研究者和藝術家所使用，被當今學者們認為比巴比倫楔形文字、古埃及聖書文字、中美洲瑪雅文字和中國甲骨文字顯得更為原始古樸，是目前世界上唯一仍然活著的象形文字，被視為全人類的珍貴文化遺產。這種古文字對於研究比較文字學和人類文化史具有很高的學術價值，是人類社會文字起源和發展的“活化石”。

隨著納西族社會的發展和民族文化的相互影響，在明末清初，從東巴象形文字演變發展而來的還有一種標音文字，稱“哥巴文”。“哥巴”是弟子的意思，“哥巴文”的意思是東巴什羅後代弟子創造的文字，“哥巴文”是對東巴文的改造和發展。東巴也用它寫了二百來冊經書。這種文字筆畫簡單，一字一音，比象形東巴文進了一步。哥巴文雖有2400多個符號，但重複較多，常用的只有500多字，標音不標調，同音和近音代替很多，致使運用不廣。納西族創造了兩種古文字，而且至今還使用著這兩種古文字，這在世界文字發展史上的確是個奇迹。