善政得民財原句是善政得民財，善教得民心，是指法家重政令法治，儒家重教育德治。
善政得民財，善教得民心
孟子曰：“仁言不如仁聲之人人深也，
善政不如善教之得民也。善政，民畏之；善教，民愛之。善政得民財，善教得民心。”
孟子說：“仁德的言語不如仁德的聲望那樣深入人心，好的
政 令不如好的教育那樣贏得民眾。好的政令，百姓畏服；好的教育，百姓喜愛。好的政令得到百姓的財富，好的教育得到百姓的心。”
治人人畏，治心心服。
以儒者的眼光來看，心服才是真服。因此，法治是不得已而為之，德治才是根本所在。
這是德治。
“嚴厲打擊刑事犯罪活動。”
這是法治。
德治法治雙管齊下，天下才能大治。
這是不是有點亦儒亦法的味道了呢？
《孟子》一書是孟子的言論彙編，由孟子及其再傳弟子共同編寫而成，記錄了孟子的語言、政治觀點（
仁政、
王霸之辨、
民本、格君心之非，民貴君輕）和政治行動的儒家經典著作。孟子曾仿效
孔子，帶領門徒周遊各國。但不被當時各國所接受，退隱與弟子一起著書。《孟子》有七篇傳世：《梁惠王》上下；《
公孫丑》上下；《
滕文公》上下；《離婁》上下；《
萬章》上下；《
告子》上下；《盡心》上下。其學說出發點為性善論，提出“仁政”、“王道”，主張德治。
南宋時
朱熹將《孟子》與《
論語》《
大學》《
中庸》合在一起稱“四書”,《孟子》是四書中篇幅最大的部頭最重的一本，有三萬五千多字。從此直到清末，“
四書”一直是科舉必考內容。