儋耳

這首詩表現了蘇軾初得赦免詔書時的欣喜之情，抒發了風燭殘年、萬念俱冷的深沉感慨。

首聯寫一陣雷雨之後的黃昏時刻，作者獨自登高，憑欄遠望。古人常以雷霆之怒，霹靂之威喻皇帝的威怒，這裡既是寫實景，也是以霹靂收威暗喻哲宗去世，徽宗繼位，朝政更新。“暮雨”的“暮”，也是含義雙關，暗示以前朝政的昏暗；“開”，表現了他對徽宗的幻想，以為朝政從此清明，徽宗剛繼位，想清除朝廷的黨爭，似乎將大有作為，蘇軾當時還不可能看清他的真面目。《六月二十日夜渡海》也說：“參橫斗轉欲三更，苦雨終風也解晴。雲散月明誰點綴，天容海色本澄清。”這四句幾乎可作“霹靂”句的註腳，表現了同樣的幻想。對句刻畫了詩人憑倚欄檻遙望的神態。出句抒發的是欣喜之情，對句的“獨”字則表現出孤寂之感，為尾聯作好了鋪墊。

頷聯寫登高所見，既是寫眼前實景，又是象徵時局。這是全詩最好的一聯。夏天雨後多出現虹霓，是眼前實景；但作者不以彩虹入詩，而以暗淡的雌霓入詩，這是有寓意的。元符三年（1100年）五月蘇軾得到詔書時，迫害元祐黨人的二惇（章惇、安惇）、二蔡（蔡京、蔡卞），已受到台諫的排擊，“雌霓雲端下”正象徵了政敵的失勢。雄風喻帝王之風，與“庶人之雌風”相對，語出宋玉《風賦》。儋耳四周皆海，雄風來自海上，這既是寫海風之快意，又是暗喻內移詔命的降臨。

頸聯記雙喜臨門。一是野老之喜，蘇軾初到儋州，遇上連年災害，元符三年（1100年）喜獲豐收。蘇軾與海南人民休戚與共，野老的喜事就是他的喜事。二是詩人之喜。蘇軾謫居海南，無時不盼望北歸。就在這年的正月七日，他還感慨說：“三策已應思賈讓，孤忠猶未赦虞翻。”（《庚辰歲人日作》）賈讓是漢哀帝時人，曾上治河三策，其中上策是引黃河北入海。蘇軾在元祐年間也多次提出類似的主張，不被採納。元符二年（1099年）黃河再次決堤北流，他的主張得到了應驗。虞翻是三國時吳人，因得罪孫權，被長期流放交州。蘇軾此時總算“赦虞翻”，赦書已到，逐臣即將北歸，他的心裡十分高興。

尾聯寫以後的打算，說年事已高，只要能吃飽飯，有棲身之地，就再無奢求了。杜甫《病後過王倚飲贈歌》有“但使殘年飽吃飯”語，上句即用其意。《莊子·秋水》載坎井之蛙語：“擅一壑之水而跨跱坎井之樂，此亦至矣！”莊子是譏井蛙的淺薄，但後人卻以“專一丘之歡，擅一壑之美”表現“輕天下，細萬物”的隱逸思想（陸雲《逸民賦序》）。蘇軾的用法與此相同。他晚年思想很矛盾，由於政治上一再遭受打擊，經常發出“心似已灰之木”（《自題金山畫像》）一類的感慨。但其思想深處仍是“報國心猶在”（《望湖亭》），“少壯欲及物，老閑余此心。”（《次韻定慧欽長老見寄》）詩的末句雖略賺消沉，但全詩的基調清雄慷慨，頗具浩然之氣。

清人方東樹極贊此詩第二聯，譽之為“奇警”（《昭昧詹言》卷二十）。

清人汪師韓評此詩：“崷崪雄姿，經挫折而不稍損抑。浩然之氣，於此見其心聲。”（《蘇詩選評》）

此詩作於北宋元符三年（1100年）。元祐八年（1093年）宋哲宗親政，重新起用新黨。紹聖元年（1094年），蘇軾以譏刺先朝的罪名貶官惠州（州治在今廣東惠陽），紹聖四年（1097年）再貶儋耳。元符三年（1100年）正月宋哲宗去世，宋徽宗繼位，宋神宗皇後向氏以皇太後身份處理軍國大事，政局在短時間內發生了有利於元祐黨人的變化。原來被貶的元祐黨人，已死的追復原官，未死的都遷回內郡居住。六十五歲高齡的蘇軾於五月內遷廉州（州治在今廣西合浦），《儋耳》詩即作於此時。

蘇軾（1037年1月8日-1101年8月24日），眉州眉山（今四川省眉山市）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士、鐵冠道人。北宋著名文學家、政治家。與黃庭堅並稱“蘇黃”。與辛棄疾並稱“蘇辛”。與歐陽修並稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一，“宋四家”之一。

嘉祐二年（1057年），蘇軾進士及第，累官至端明殿學士兼翰林院侍讀學士，禮部尚書。南宋理學方熾時，加贈謚號文忠，復追贈太師。在王安石變法期間，蘇軾雖贊同政治應該改革，但反對操之過急的政策及王安石任用的後任呂惠卿，因此招來新黨爪牙李定橫加陷害；後來又因蘇軾反對“盡廢新法”，受到司馬光為首的舊黨斥退，終生當不了宰相。由於蘇軾在新舊黨爭中兩邊不討好導致仕途失意，被侍妾王朝雲戲稱為“一肚皮不合時宜”。在元祐更化中一度官至尚書；紹聖年間因新黨的章惇為相，又加貶謫至儋州（海南島）。

元年七月二十八日（1101年8月24日），蘇軾遇赦北歸時病卒於常州（今蘇州），時年65歲。次年，其子蘇過遵囑將蘇軾靈柩運至郟城縣安葬。宋高宗時追贈太師，宋孝宗時追謚“文忠”。

蘇軾在散文、詩、詞、賦均有成就，且善書法和繪畫，作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》《瀟湘竹石圖卷》《枯木怪石圖卷》等。宋人王宗稷收其作品，編有《蘇文忠公全集》。