丁乙卯
丁乙卯
丁乙卯,男,漢族,浙江寧波人(1915.5-2000.11)。現代書法家,多次在上海舉辦個人書法展,後有作品入選國內外舉辦的多種書法展覽,在《書法》雜誌、《中國書畫報》、日本《書窗》等發表,被收入《當代楹聯墨跡選》、日本版《中國當代墨寶集》等。1947年出版字帖《星華小楷》。中國書法家協會會員,寧波書畫院特聘書畫師。
自幼酷嗜書法臨池不輟,學書涉獵廣泛,碑帖兼取,於真、草、篆、隸、行無不深研,書作面貌多樣,個性強烈,均能古而化自出新意。年19即訂潤鬻書以自養,后旅居上海於1937年創辦‘丁氏書法館‘授徒傳藝,並多次應邀在廣播電台主持書法教育講座。1963年回寧波繼續設館,致力於書法教育,從學者眾。
海曙區三支街22號有一座灰白色清末民國時期樣式的民居,這就是寧波書法愛好者的搖籃——丁氏書法館。儘管月湖改造淹沒了許多街巷,但丁氏書法館古樸的形狀和丁乙卯先生鶴髮童顏誨人不倦的音容笑貌,卻鐫刻在學子們的心靈深處。
丁乙卯書法
1958年“反右”運動中,丁乙卯被遷至安徽農村下放勞動。1961年,返鄉落戶在鄞縣鍾公廟村,1963年後長期定居於海曙區三支街22號。文革期間,書藝凋零,又遭劫難,丁乙卯僅靠為人謄寫臘紙及典賣首飾維持家計,經濟拮据,生活很不安定。但他性情豁達,自得其樂,一邊拉起京胡、唱起京劇樣板戲,一邊臨池不輟。八十年代,書法藝術枯木逢春,丁乙卯先生雖已年逾花甲,但仍矢志不渝,在三支街又重建“丁氏書法館”,再次招生授藝,把繼承和弘揚書法藝術作為己任。
1982年春,筆者在鎮明區文化站從事群眾文化工作,經人介紹結識丁乙卯先生,當時他已基本“足不出戶”,但為了普及書法藝術,更廣泛地滿足書法愛好者的藝術追求,每周二次坐在由門生推扶著的自行車后坐上,到文化站為“書法培訓班”的學員講課,開創了寧波大課堂式書法教育的先河。這種對藝術的責任感,體現了這位書法家的人生追求,深深感動了大家,也使我有緣與他成為“忘年之交”。隨著“書法熱”的興起,丁氏書法館也隨之興旺起來,上門求教者絡繹不絕,從者有上了年紀的離退休人員,更有剛剛入學的孩童少年,得其教益者不下數千人。丁乙卯先生對書法事業特別是對寧波的書法普及和提高貢獻巨大。1989年,舊城改造,三支街被拆,“丁氏書法館”遷址於冷靜街口的蔣氏巷6號,繼續設館施教。
丁乙卯書畫
原中央電視台副台長洪民生也是先生的早期門生,在《書藝播種人——丁乙卯老師》一文中,其這樣評述先生的書法教學:“乙卯老師是德高望重的老書法篆刻家,是書法藝術的播種人,整整半個多世紀奉獻給了書法教育,以他獨具匠心的方法,真摯的書品人品引導成千後輩熱愛書法藝術。”
丁乙卯是位勤奮的書法藝術家,書、畫、印皆工,造諧頗深,且個性強烈,功力獨到,早期還有繪畫見於報刊。篆刻雖為書法之餘事,然造詣精深,印作秀淳清健。書法更是窮其畢生精力鑽研,甲骨、金文、秦漢碑碣、晉唐法帖、正草篆隸兼擅,幾乎無所不涉,並形成了具有鮮明特色和風格的“丁氏書體”。先生初以魏體見長,洪民生曾評說:“乙卯老師是寫魏碑的高手,在魏碑藝海中曾下過很深功夫,他自創一格的魏碑體獨具光彩。”所作大篆,鎔鐘鼎彝器遺韻,既厚朴凝重,又酒脫自如,別有意趣;小篆近徐三庚,但用筆澀辣,看似婀娜多姿,卻無俗態媚骨。魏碑方筆一路取法始平公,借鑒趙之謙,李興祥而自成一體,圓筆一路取法摩崖,以鄭文公為本,揉以行草筆意,既具金石味,又富流動感。隸書最具個性,源出張遷、衡方,時融大小二篆,濃墨重筆,縱橫開闔,力能扛鼎,橫掃千軍。行草書則融各體意蘊,傾注筆端,即興揮灑,縱筆恣肆,有時信手拈來,不拘一格,一氣貫注,更具風彩。所作書翰,流布海內外,難以勝數,他平生心胸豁達,但對書作十分苟求,得意之作每每為人索取而外流,精品自藏寥寥無幾。
應重筆一提的是先生的隸書。隸書從秦統一文字至漢,飄逸如《石門》,渾厚推《衡方》,古樸為《張遷》,清麗是《曹全》,漢隸已達登峰造極之地步。因此自漢而下以隸書名世的書家寥寥。先生對隸書有獨到的見地和感悟,畢其一生精力,熔古鑄今,自成一家,形成碑貼交融,熔篆寫隸的書風。
丁乙卯先生是位典型的集書法、篆刻、書法教育於一身的藝術家,綜觀其書法生涯,精益求精,永無止境,他堅守“學生即我師”這一準則,在教學交流中沒有架子,像拉家常一樣,與學生談藝、談做人。取長補短,教學相長。
丁乙卯書法