董應舉

遷南京國子監博士，再遷南京吏部主事，召北京文選司主事、吏部考功郎中。天啟元年(1621年)，升任太常少卿，監督四夷館。時明軍與后金在山海關外作戰屢敗，朝臣紛紛將家屬撤離京都。應舉上疏請斬這些朝臣；並提出招募忠勇，出救廣寧；選拔良將，出鎮各口；加強京師巡防、禁衛。

熹宗以應舉公忠體國且知兵，令專任校射演武事。廣寧陷落，應舉又奏請保衛京師，加強各險要處設防，實行屯田制。

翌年，朝廷升應舉為太僕寺卿兼河南道御史，經理天津至山海關屯田事務。應舉以一年時間安置東北流民1.3萬戶於順天、永平、河間、保定一帶；動用公款買民田12萬餘畝，連同閑地共18萬畝，廣招流民耕種，並開水渠、修堤防；連同住舍、倉庫、坊圃、運輸工具等設備，僅費款2.6萬緡，年收麥谷達5.5萬餘石。

朝廷授應舉為都察院右副都御史，仍管屯田。天啟五年(1625年)六月，任工部右侍郎，專領鑄錢事務，開局荊州。兼戶部侍郎，並理鹽政。應舉奏請整頓鹽務規章，鼓勵運銷積鹽。因而得罪魏忠賢黨羽，被劾罷官，居武夷八曲之涵翠洞講學。應舉回里后，致力鄉間公益，興修水利，置社倉義田，救濟貧民，並開發琯頭百洞山，募建青芝寺。崇禎七年(1634年)，復職休致。卒后省城建祠紀念。

董應舉（1538年－1625年），字崇相，號見龍，連江縣琯頭鎮塘頭村人。年青時，勤勉好學，立志報國。萬曆二十六年（1598年）進士。天啟元年官太常，陳急務數件，擢太僕卿兼河南御史，經理天津至山海屯務，政績顯著，又遷工部侍郎兼理鹽政，巡鹽御史惡其侵官，被劾罷職，崇禎初復官。在家興利除患，與其子鳴瑋，不憚煩勞，竭力開發百洞山，使眾奇始出。比歿，海濱人立祠祀之。

后遷工部侍郎兼理鹽政，在整頓鹽務中觸及權貴，巡鹽御史惡其侵官，被劾罷職。崇禎初復官。董應舉善古文，居官慷慨任事，在家興利抗患，修學校，置北倉。他尤其酷愛山水名勝，曾一度旅居武夷八曲涵翠洞。落職返鄉后，跡青芝山，與其子鳴偉一道，致力芟除蕪穢，開拓景觀，募建寺廟，使青芝山“眾奇始出”，漸成一方名勝。他在《為百洞題》中云：山川到海別生奇，洞壑連夫今始知。未省蓬萊能得似，直疑人在少安期。”又題：“三島十洲安知吾里是非，洞水福地得之海角焉奇。”他歡娛山水，經常邀請文人墨客同游青芝山，寫了許多詩句鐫刻在石壁上，為青芝山增添了許多絢麗景觀。天啟末年歿，壽八十三，鄉人立祠祀之。今青芝寺大士殿有一幅字跡清秀對聯：“紫竹白衣丈室皈衣觀自在；千岩萬壑名山開闢董尚書”，極贊其開發百洞山的功績。寺左建有梅花樓，二層全木結構，雕刻精細，古色古香，內祀董公塑像。青芝山為閩海五大名山之一，洞穴奇絕，山岩挺秀，一石一勝，鬼斧神工，景勝特佳，留下董應舉許多摩崖石刻和膾炙人口的民間故事，很值得我們遊覽觀瞻。董應舉的讀書樓在今？頭溪邊村孟溪源頭處，人稱“尚書樓”，舊址基石尚存。

應舉少年時，就立志自立。他家有肥田多畝，價值二百餘金。這塊田地恰在兩廣總督陳瑞之子，時任禮部尚書陳長祚（長樂人，隆慶五年進士）田界之中。陳長祚多次派人要買這塊田地，應舉以祖傳祭田為由，始終不答應出讓。陳長祚惱怒極了，企圖陷害董應舉。不久，陳長祚的同窗好友之子到福建督學，陳長祚即買通督學，誣告應舉行為不端，要以“劣績”罪名屠殺應舉，奪取良田。恰巧有一教官陳某，愛惜應舉才學，又知其冤屈內幕，就暗中勸應舉道：古人稱識時務者為俊傑，怎能為幾畝田地而自害其身呢？以你的才華，只要能謀上一官半職，還怕將來沒有良田千頃家財萬貫？再說，陳家願出二百金購買，也不算強奪，請再加考慮，不可因小失大啊!

應舉勉強聽從教官的勸告，收了二百金，但心中不服，就將銀子擲於水中，發誓道：“將來若不出人頭地，誓不罷休！”誰知道這話又被陳長祚聽見。他喊住董應舉，狠狠地數落了一番，說董應舉你膽敢輕慢老夫，將銀子擲於江心，嘿嘿，諒你一個小小生員，就是拍馬追趕也休想追上老夫！

受了羞辱之後，本來無意功名的董應舉，突然振作起來，彷彿變了一個人。他到福清拜葉向高為師，然後躲進青芝山西側的定光岩刻苦攻讀，夏夜不怕蚊子叮咬，寒冬不避北風刮，日讀夜誦，手不釋卷。不上三年光景，正好趕上皇帝開科取士，大比之年，董應舉連捷南宮北闈，得中進士，官居侍郎。而陳長祚之子卻不學無術在鄉間橫行不法。應舉聞知，乃羅列罪狀，函請福建巡按李凌雲捕辦。陳家聞訊，十分害怕，乃請大學士葉向高為調解人，將陳長祚之女嫁給董應舉之子，以前所買的良田作為嫁禮全部送給董家，陳子也痛改前非不再為惡。後人將應舉擲金處名為擲金潭。

天啟元年（1621年），朝廷升應舉為太常少卿，管理四夷館。當時朝政腐敗，國事日非。清軍攻進關內，明軍與之作戰卻屢次失敗。清兵逐漸深入，廣寧告急京師震動。有些朝臣貪生怕死，竟將家屬撤離北京以避災禍。應舉聞知立即上疏：“兵耗民離，領土日削，乃由不執行國法所造成。”建議皇上處斬那些敗類以申法紀。朝廷以應舉知兵，令他專任較射演武事，抗擊清兵入侵。

應舉又上奏，指出“要保衛京都，應在各險要處設防，實行屯田制。”朝廷又升應舉為太僕寺卿兼河南道御史，經理天津至山海關屯務。應舉以責任重大，曾陳述十難十利，皇帝特命各有關部門予以大力支持辦理。應舉乃安置東北人民一萬三千戶於順天、永平、河間、保定一帶，並動用公款六千兩買民田十二萬餘畝，連同閑田共十八萬畝，廣泛招募耕作之人，給予土地、農具、耕牛、種子等，使之開渠設防，耕種稻麥。所有住宅、倉庫、場圃、運輸器具等一應俱全，僅費款二萬六千兩，所收麥谷卻五萬五千餘石，朝臣異口同聲讚歎其功，皇上又升應舉為右都御史，仍管屯田事。天津葛沽過去有水陸兵二千，應舉都命他們屯田，以收入作為軍餉，屯務大為興旺。

天啟五年（1625年）六月，朝廷以屯務既成，當興辦鑄錢事，於是調應舉為工部左侍郎，專理錢務，在荊州開局興鑄。不久，朝廷決定將兩淮鹽稅收入作為鑄錢資本，又調應舉為戶部侍郎兼理鹽政。應舉來到揚州，奏請修改鹽務規章，建議商人補辦積引，其增輸金額可照正引之半。這項建議被部議反對，沒有通過施行。應舉正要再行陳述，卻被巡鹽御史陸世科搶先上疏彈劾，硬說應舉從中謀利，阻礙鹽務發展。

應舉為官多關心國計民生，曾在鄉間建築附城堡壘，興修水利，置社倉義田，救窮濟困，濱海人民都十分擁戴他。

應舉酷愛名勝。受魏忠賢迫害落職返鄉后，“晚於青芝山搜剔岩洞，愛八仙岩，築廬居焉。”他致力於開闢百洞山（即青芝山），艱苦經營，當“初得仙岩諸洞”時，欣喜之際一氣呵成七絕三首，以“頭白山青人復健”句，說明自己沒有被魏忠賢壓倒，為創建百洞仙境身體反而更加強健了。他還四處奔波募來巨資重建青芝寺，經常邀請文人墨客同游百洞山，寫下許多詩句刻在石壁上，為家鄉山水增添了許多秀色景觀。

有《崇相集》傳世。