柘木

柘樹（《救荒本草》），又名：柘（《詩經》），柘桑（《淮南子》高誘注），文章樹（《清異錄》），灰桑樹（《湘陰縣誌》），柘子，野梅子、野荔枝、老虎肝、黃桑、黃了刺、刺釘、黃疸樹、山荔枝、痄腮樹、痄刺、九重皮、大丁癀。

落葉灌木或小喬木，高可達4米以上。

花期6月。

果期9～10月。

柘木為落葉灌木或小喬木，高1-7米；樹皮灰褐色；小枝無毛，略具棱，有棘刺，刺長5-20毫米；冬芽赤褐色。葉卵圓形至倒卵形，長5-14厘米，寬3-6厘米，全緣，偶為不規則3裂，先端漸尖，基部楔形至圓形，葉面深綠色，無毛，背面淺綠色，通常無毛，稀被毛，側脈每邊4-6條；葉柄長1-2厘米，被微柔毛。

柘木花雌雄異株，花序球形頭狀，單生或成對腋生，總花梗短；雄花序小，直徑5毫米；雄花花被片4，苞片附生於花被片上，頂部肥厚，內卷，雄蕊4，在芽時直立，退化雌蕊陷入花被片下部，錐形；雌花序直徑1-1.5厘米，花被片4，子房深入花被片下部。聚合果近球形，直徑約2.5厘米，肉質，成熟時桔紅色。花期4-5月，果期5-6月。

喜生在陽光充足的荒山、坡地、丘陵及溪旁。

分佈河北、山東、河南、陝西、甘肅、江蘇、浙江、安徽、江西、福建、湖北、湖南、四川、雲南、貴州、廣東、廣西等地。

柘木產昆明附近，有時栽培，常生於光照充足的灌木叢中或宅旁、山坡；我國自中南、華東、西南，北至河北南部均有分佈。日本、朝鮮有分佈。

【藥材名】柘木

【拉丁名】Cudrania tricuspidata(Carr.)Bur.

【別名】原植物柘樹，原產河南省柘城縣，又名：柘，柘桑，桑木，傷脫木，黃桑，文章樹，灰桑樹，柘子，野梅子，野荔枝，老虎肝，黃了刺，刺釘，黃疸樹，山荔枝，痄腮樹，痄刺，九重皮，大丁癀

【名稱考證】柘木（《本草拾遺》），柘樹（《救荒本草》），柘（《詩經》）、柘桑（《淮南子》高誘注）、文章樹（《清異錄》）、灰桑樹（《湖陰縣誌》）

【科目來源】桑科植物

【藥用部位】柘樹的木材。

【性味歸經】《本草拾遺》："味甘，溫，無毒。"入肝、脾二經。

【功效主治】化瘀止血，清肝明目，截瘧。治崩漏，飛絲入目，瘧疾。

【用法用量】內服：煎湯，l-2兩。外用：煎水洗。

【資源分佈】分佈河北、山東、河南、陝西、甘肅、江蘇、浙江、安徽、江西、福建、湖北、湖南、四川、雲南、貴州、廣東、廣西等地。

【古籍考證】出自《本草綱目拾遺》，①《本草衍義》："柘木，里有紋，亦可旋為器。葉飼蠶曰柘蠶。葉硬，然不及桑葉。"②《綱目》："楊，處處山中有之，喜叢生。干疏而直，葉豐而厚，團而有尖。……其實狀如桑子而圓粒如椒，名佳子。其木染黃赤色，謂之柘黃。"

【相關選方】

①治月經過多：柘樹、馬鞭草、榆樹。水煎兌紅糖服。（《湖南藥物志》）

②洗目令明：柘木煎湯，按日溫洗。(《海上方》)

③治飛絲入目：柘樹漿點（目）了，綿裹箸頭，蘸水於眼上繳拭涎毒。（《醫學綱目》）

【原生形態】柘樹：落葉灌木或小喬木，高可達8米以上。小枝黑綠褐色，光滑無毛，具堅硬棘刺，刺長5～35毫米。單葉互生，近革質，卵圓形或倒卵形，長5～13厘米，基部楔形或圓形，先端鈍或漸尖，全緣或3裂，上面暗綠色，下面放綠色；幼時兩面均有毛，成長后除下面主脈略有毛外，余均光滑無毛；基部3出脈，側脈4～5對；葉柄長約1厘米，略有毛；托葉小，分離，側。花單性，雌雄異株；皆成頭狀花序，具短梗，單一或成對腋生；雄花被4裂，苞片2或4，雄蕊4，花絲直立；雌花被4裂，花柱。花期6月。果期9～10月。喜生在陽光充足的荒山、坡地、丘陵及溪旁。

【參考出處】《本草綱目拾遺》、《本草衍義》、《綱目》

【相關藥材】柘木白皮

【關鍵詞】化瘀止血清肝明目截瘧崩漏飛絲入目瘧疾

柘木zhe mu（《本草拾遺》）

“柘木”又名桑柘木：桑科植物，為我國歷史上著名名貴木料，大多歷史文獻都有記載，柘木傢具作為一種歷史文化遺存，在中國傳統傢具中佔有非常重要的一席。

【來源】為桑科植物柘樹的木材。其樹葉中國從古至今用於養幼蠶。

柘弓柘木做的弓。柘樹枝長而堅，宜作弓。《太平御覽》卷九五八引漢應劭《風俗通》：“柘材為弓，彈而放快。”北周庾信《春賦》：“金鞍始被，柘弓新張。”

柘杵用柘木製的杵。漢劉向《說苑·權謀》：“歖日之役者，有執柘杵而上視者，意其是邪？”

柘袍

1柘黃袍。隋文帝始服，后泛指皇袍。唐王建《宮中三台詞》之一：“日色柘袍相似，不著紅鸞扇遮。”元歐陽玄《陳摶睡圖》詩：“陳橋一夜柘袍黃，天下都無鼾睡床。”

2借指皇帝。宋蘇軾《書韓干<；牧馬圖>；》詩：“歲時翦刷供帝閑，柘袍臨池侍三千。”

柘杓用柘木製的杓子。唐沈亞之《淮南都梁山倉記》：“今待汝訪山求材然後用，何異乎柘杓滂流之語耶？”

柘枝柘枝舞的省稱。唐章孝標《柘枝》詩：“柘枝初出鼓聲招，花鈿羅衫聳細腰。

”清吳偉業《贈妓朗圓》詩：“輕靴窄袖柘枝裝，舞罷斜身倚玉床。”范文瀾蔡美彪等《中國通史》第三編第七章第八節：“胡騰、胡旋和柘枝都由女伎歌舞。”

檀柘檀樹與柘樹。二木質地堅韌，皆為良材，可做弓干。《管子·山國軌》：“有竹箭檀柘之壤。”漢桓寬《鹽鐵論·殊路》：“今仲由、冉求，無檀柘之材，隋和之璞。”

柘彈柘木做的彈弓。南朝梁何遜《擬輕薄篇》：“柘彈隨珠丸，白馬黃金飾。”南朝陳顧野王《陽春歌》：“銀鞍俠客至，柘彈婉童歸。”唐馮贄《煙花記·柘彈》：“陳宮人喜於春林放柘彈。

”宋梅堯臣《挾彈篇》：“手持柘彈霸陵邊，豈惜金丸射飛鳥。”

柘橋用柘樹壓枝形成的天然鞍橋。北魏賈思勰《齊民要術·種桑柘》：“欲作鞍橋者，生枝長三尺許，以繩系旁枝，木橛釘著地中，令曲如橋。十年之後，便是渾成柘橋。”

貞柘柘樹木質細密堅韌，稱為“貞柘”。唐虞世南《琵琶賦》：“木瓜貞柘，盤根錯節，或錦散而花開，或絲縈而綺結。”

柘黃

傳統色彩名，也指染料。

⒈用柘木汁染的赤黃色。自隋唐以來為帝王的服色。唐王建《宮詞》之一：“閑著五門遙北望，柘黃新帕御牀高。”元顧瑛《天寶宮詞寓感》之十：“娣妹相從習歌舞，何人能制柘黃衣。”明李時珍《本草綱目·木三·柘》：“其木染黃赤色，謂之柘黃，天子所服。”

⒉指柘黃袍。唐杜甫《戲作花卿歌》：“綿州副使著柘黃，我卿掃除即日平。”

⒊柘木上所生的木耳。見明李時珍《本草綱目·菜三·木耳》。