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楊應奎
明朝進士
楊應奎(1486~1542),字文煥,號澠谷,益都(今山東省青州市)人,回族。1511年(明正德六年)進士,歷任仁和縣(今杭州)知縣,兵部主事,禮部員外郞,臨洮府(在今甘肅)和南陽府(今河南南陽市)知府。在臨洮興修水利,引洮河水灌田,並建水磨。在南陽,正值飢荒,他致力救災,“活數萬人”。又築陂堰灌民田。兩府府志皆出自他手。臨洮為他樹立“去思碑”,南陽為他立生祠祀之,以表崇敬。后免官回益都,結“陽溪吟社”,相互唱和。
海岱回族英才士
楊應奎(1486—1542年),字文煥,號澠谷,別號蹇翁,回族,青州府城東關人。青州回族楊氏的始祖賽典赤·瞻思丁及其先祖可麻拉丁,是伊斯蘭先知穆罕默德聖裔。成吉思汗西征時,以幣帛聘請可麻拉丁來到中國,封為雲中郡公。賽典赤·瞻思丁封咸陽王,其子納蘇剌丁封為延安王,其孫伯顏察兒封為奉元王。元代,賽典赤的後裔有人曾擔任益都路總管,在青州購有田產宅院。明洪武元年,納蘇剌丁後世孫莫蘇來此定居。因莫蘇原世居北京宛平的羊市,故借其音改姓為楊。
楊氏家族遷徙青州落戶,乃受到權勢威逼所致,自然不敢暴露貴族真貌,甚至定居后都不敢讀書,僅以耕田為生。楊應奎編寫的《楊氏世譜》記載說:
占藉古城,社民聲跡,不敢顯言仕宦宗族……戒子孫讀書、做官。故再世以來,高祖欽、曾祖全,目不知書,率皆樸實守分,納糧當差,不敢后也。
但是,這個仕宦世家書香門第的楊氏家族,終於不能老守田園。到楊應奎之父楊鸞,便詩書傳家,進入青州府學讀書。楊鸞讀書極為認真,日誦數千言,考試常居第一。但累舉不第,遂無意功名,以詩文自娛。他“博覽為古文詞,工詩,善飛白書”。
楊應奎自幼聰穎,天性孝順,交友厚重,豁達開朗。正德五年(1510年)中舉,次年參加會試、殿試,連捷登進士,授杭州府仁和縣知縣。在任期間政績突出,升兵部主事。正德末年,擢升禮部員外郞。嘉靖皇帝繼位之初,發生“大禮之議”,即是否認定嘉靖皇帝的親生父親為“皇考”。楊應奎隨尚書毛澄、侍郞汪俊等聯名執奏諫阻。“又,郊祀日,清寧宮後殿災,復自上疏,引漢桂宮鴻寧殿災,以定陶、傅太後事,諷切。上會張、桂議行,遂出為臨洮知府。”當時,甘肅境內的驛站環境惡劣,駐守官兵疲憊,時常誤事。楊應奎採取措施認真整頓,調節兵備,穩定了軍心。他又修築渠道,引洮水灌溉農田,百姓得利,齊聲讚譽,為他樹立“去思碑”。
嘉靖五年(1526年),他轉任南陽(今河南南陽)知府。到任后正值災荒,饑民遍野。他大力賑濟災區,救活數萬人。又動員百姓開墾荒田,妥善安置災民。任職期間,他關心教育,發展文化,重修南陽諸葛武侯祠和諸葛書院。百姓感其功德,立生祠祭祀。
楊應奎還相繼主持編纂了嘉靖《臨洮府志》、《南陽府志》,傳於後世。他主修的《南陽府志》被譽為名志,受到史學家的好評。
楊應奎幼有大志,平生博覽名臣之著,常以宋臣范仲淹為楷模。嘉靖中,因遭受奸臣誣詬,被罷官回家。后在益都城內建宅院,名為“后樂庄”,庄內有“后樂園”,以此教育後人學習范仲淹憂國憂民的精神。他還編寫《楊氏世譜》,傳承後人,為青州回族的形成留下了重要史料。嘉靖二十一年(1542年),楊應奎去世,享年57歲。死後,安葬在堯王山前。
楊應奎回鄉后,曾與馮裕、劉澄甫等人結“海岱詩社”,日事吟詠。青州歷史文化底蘊豐厚,彪炳史冊的歷史人物層出不窮,許多重大歷史事件在這裡發生,這為詩人創作提供了眾多的題材。加之楊應奎為官期間飽受奸佞打擊,熟悉官場黑暗,滿懷憤懣之情,從而觸景生情,借古抒懷。如他的七律《謁王沂公墓》:
前朝人物系鄉思,勛業功名世所推。下馬西風傷往事,卧麟高冢慘當時。白楊裊裊吟霜葉,蒼蘚斑斑點舊碑。立志誰能忘溫飽,孤墳瞻拜一凄其。
宋代科舉考試“連中三元”的王曾,是古代青州名相之一,由於剛正不阿,常常得罪皇親貴胄,被三次罷相貶官。楊應奎也因奸臣誣詬罷官,所以,詩中充滿悲涼情感,“下馬西風傷往事,卧麟高冢慘當時”,作者憑弔古人,引為知音,凄其之情油然而生。
楊應奎詩作多為田園紀趣,鄉土氣息濃郁,淳樸實在,吟之朗朗上口,如《澠水田家》:
我屋近南山,我圃連滄州。田疇時雨足,禾黍正油油。閑步看青野,偶然隨海鷗。何期柴門下,好客為我留。盤俎無兼味,瓦缶注黃流。一斟復一酌,賓主醉沉浮。傲然天懷間,坦率更何尤。送客出門去,北窗風颼颼。五柳亦何人,此意堪與儔。
作為青州人,他對家鄉有著真摯的感情,如《登大雲頂》:
我居山之麓,我愛山之巔。一上舒清眺,白雲興杳然。
這首詩,寫登上雲門山山頂,極目遠望,雲海茫茫,如置身仙境。對家鄉的讚譽摯愛之情,溢於言表。
白馬出冀北,雕鞍覆錦茵。皎皎西洛道,蕭蕭清渭津。馬驕鳴不止,借問馬上人:寶劍銛且博,弩弓逾六鈞。馬粟已傾斛,人飲亦將醺。羽檄流星過,邊烽報煙塵。虎旅皆騰趨,烈士豈逡巡。驅去忽長嘯,涼風薄黃雲。追奔志慷慨,樹功非希恩。揚揚錦綺者,列乘給翔麟。換騎果下馬,探賞桃李春。白馬冏如雪,白駒亦如銀。乘駒入空谷,生芻樂無垠。
楊應奎不僅能詩,而且善書法。安志遠在《青州遺聞》中贊道:
吾邑以書法名家者,亦不多見。予嘗見楊澠谷墨跡,猶有二王遺法,人多學其點畫。
安致遠在《紀城文稿》中,也稱讚楊應奎書法的文章:
先生以議大禮,忤永嘉,歸著述,餘暇尤精力於草書。(衡王)遣侍醫趙柳南往求,值公揮穎而作出,墨沉淋漓。縱橫入案間,笑曰:“王席尊處優,詎辯錘王褚虞筆意耶?”不答而退。柳南乃攫其案上長幀幅,滿袖雙籠而去。歸以公語白王,王更喜甚。以公書裝璜成帙而索公序。公賞其高致,為序其帖,而王相甚歡。會王建某殿成,公乃書“麒麟門”三字,圓潤丈余,以泥金濡毫,擘窩大書,有龍跳虎卧之勢,掀髯狂呼,無異米南宮。殿庭叫奇絕時也。
著有《臨洮府志》、《南陽府志》、《海岱會集》、《淘情令》、《澠谷集》等。