琴台

單父，魯國地名，在今菏澤單縣城南。春秋時期，孔子的弟子宓子賤曾做單父宰，任期三年間，任人唯賢，萬事為民先，單父因而大治，可謂姦邪不作，盜賊不起，人民安樂。閑暇之餘，宓子賤時常登上城邊一高埠彈琴，抒發情懷。子賤卸任后，巫馬施繼任縣宰，愈加勤勉，很有政績。為紀念兩位縣宰治單父的不凡業績，後人便在宓子賤彈琴處築起一座高台，稱為“琴台”(亦稱“子賤台”、“單父台”、“半月台”)。

唐玄宗時，單父縣尉陶沔整理台址，並在上面蓋起二賢祠，奉祀宓巫二賢。唐朝以後，琴台和二賢祠被多次修葺。1698年，知縣金天定再修琴台，擴建房屋，形成幾套大院，並且在這裡增設考棚，選拔人才，“延名師以講學，集俊才而授業”，后成“鳴琴書院”。單父人對琴台極為推崇，認為“單縣的靈秀在台”。琴台成為文人墨客登台懷古，把酒賦詩的“仙風聖跡”。

李白辭官離京，暢遊天下，經洛陽時與杜甫不期而遇，遂受單父尉陶沔、單父主簿族弟李凝邀請，來單父遊玩。陶沔重修后的琴台，前方后圓，形似半月，故又名“半月台”。公元744年，李白、杜甫、高適、陶沔共登琴台，吟詠唱和，留下許多膾炙人口的詩篇。

李白《登單父陶少府半月台》一詩寫道:“陶公有逸興，不與常人俱。築台像半月，迴向高城隅。置酒望白雲，商飆起寒梧。秋山入遠海，桑柘羅平蕪。水色淥且明，令人思鏡湖。終當過江去，愛此暫踟躕。”詩人本來想到美麗的江南去遊歷，但途中卻被深秋後單父的白雲、桑柘、寒梧、秋山、遠海、綠水等美景陶醉，吸引著詩人不得不在此流連忘返。

據記載，李白曾來單父四次，累計居住數月。其間常到琴台飲酒作詩，以釋情懷，共留下了八首賦單詩句。

高適曾長期居住在單父，僅以琴台為題的詩作就有八首之多。他的一首《甲申歲登子賤台》:“宓子昔為政，鳴琴登此台。琴和人亦賢，千載稱奇才。臨眺忽凄愴，人琴安在哉。悠悠此天懷，空有頌聲來。”字裡行間充滿著對宓子賤、巫馬施那樣的良吏賢臣的渴慕和思念，歌頌了宓子賤的才幹和治單政績，也鞭撻了時政的腐敗無能。

杜甫《昔游》一詩，則描繪了他們幾個人登琴台的詳細情景:　“昔者與高李,晚登單父台。寒蕪際碣石，萬里風雲來。采拓葉如雨,飛藿去徘徊。清霜大澤凍，禽獸有餘哀”。描繪了杜甫與高適、李白晚登琴台，觸景生情，思緒翻飛的情景。另外，杜甫在單父留下的另一首《遣懷》中寫道:“憶與高李輩，論交入酒壚”。詩中抒發了摯友們登台觀景、飲酒賦詩的浪漫情懷。後來，李白、杜甫、高適、陶沔被單父人稱譽為“琴台四君子”。

繼高適、李白、杜甫以後，歷代文人墨客，達官名流，登台懷古會文賦詩的就更多了。僅佳作就達數百篇。如元陳奉儀的《登琴台》:“子賤靜以治，巫馬勤乃平。賢哉揚與馬，異跡同忠貞……”無名氏的《琴台夜月》:“高高城上台，皎皎空中月。台空中正明，瑩若冰壺潔，宰邑宓子賤，事簡人和悅。瑤琴時復談，陽春飄白雪。悠悠千載間，蟾光共清澈。”清于振的《半月台》詩:“高台象月偃城邊，中設幢幡禮二賢。琴入松風遺響在，星隨雲陣夜光懸。壇虛不受葳蕤草，蒲靜唯舔澹池天。築土當年深有意，半規留待後人圓。”

現在的琴台位於單縣縣城南護城堤內側，前連大堤，后臨城河，東有淶河環繞，西與棲霞山相望。早在抗戰勝利后，湖西專署就在琴台舊址修建了湖西區抗戰烈士紀念塔。近年來，政府將其修葺一新，台上蒼松、碧桐、垂柳相輝映，台下綠草、紅花相簇擁。“欲觀青帝三春景，因上陶公半月台”。琴台已成為人們遊覽休憩的風景區。