雨母山
國家AAA旅遊風景區
雨母山位於全國重要交通樞紐、中南重鎮、歷史文化名城——衡陽市蒸湘區雨母山鎮，為國家AAA級旅遊風景區、全國著名宗教聖地、省級重點風景名勝區和衡陽市綠肺。
雨母山位於衡陽市中心西南15公里處，東鄰京港澳高速複線岳臨高速公路，南臨海拔515米石牛峰，西臨衡陽西南門戶三塘鎮，北臨湘桂高鐵、老湘桂鐵路，是瞰制湘南地區的兵家必爭之地，是1944年衡陽保衛戰外圍的主戰場之一。
雨母山地處江南丘陵的衡陽盆地，核心景區面積10平方公里，區域面積30餘平方公里。主體海拔238米，相對高180米。核心景區內16座山峰，8條溝壑，4座水庫，形成了18處富含人文內容的自然景點，建有湖南省第一條綠道、南方地區最大的主題生態莊園——衡陽百萬花海藝術莊園。
雨母山原名雲阜山。秦朝李斯為統一文字所著的《蒼頡篇》有云：“雲阜山，庳而大也。”
自古以來，雨母山因為求雨特別靈驗而得名。據東晉盛弘之所著《荊州記》：“湘東郡有雨母山，山有祠壇。每祈禱無不降澤，以是名之。”
雨母山位於全國重要交通樞紐、中南重鎮、歷史文化名城——衡陽市蒸湘區雨母山鎮，核心景區面積10平方公里，區域面積30餘平方公里，為國家AAA旅遊風景區、全國著名宗教聖地、省級重點風景名勝區和衡陽市綠肺。
雨母山原名雲霧山，因地形影響，易起雲成霧，常有雲霧繚繞而得名。清雍正年間，衡永郴桂道（駐地衡陽）朱道台因久早不雨，百姓遭災，便慕名來雨母山赤松子壇祈雨，“虔誠祈拜，雨澤立降”，因說“今雲霧山無雲霧，是雨母賜雨”，並賜送親題“雨母山”三字金匾，是以更名雨母山。
雨母山系南嶽山脈之首，與南嶽、回雁峰斯守相望，與七里山、石牛峰互為龍蛇之勢。雨母山海拔238m，相對高程200m。峰高谷深，十分險峻，與海拔510m的石牛峰構城了一處方圓30km的自然生態區域，山上植物53科246種，資源豐富，針葉林、闊葉林交疊成趣，喬木擎天，灌木蓋地，十分青秀。山中野生動物有野羊、野豬、白騖、山雞、鳥雀等，山下流水淙淙，百川入湖，南面紅旗湖水庫水面330畝，集雨面2平方公里，水平如鏡，清澈見底。北面祠塘沖水庫，西邊九龍沖水庫、過路塘水庫環繞山腳，與紅旗湖構成不同方位的數面鏡子，倒映群山，湖光山色，美不勝收。
雨母山四季鮮明，氣候冬暖夏涼，溫潤宜人，春日杜鵑花開，漫山紅遍，春筍破土，春意盎然。夏夜山風回蕩，林濤陣陣，湖光映月，荷塘魚歡。秋天茶花遍野，金果滿枝，冬天梅花傲雪，楓葉如花。
岳臨高速雨母山服務區
岳臨高速雨母山服務區
雨母山核心景區面積10平方公里，有帝嚳祠、雁雨寺、赤松觀、靈山廟、張公廟、東山寺等道、佛教場所外和雨母綠道、藝術家部落、靈山廣場、靈山牌坊、十里荷塘、東陽休閑廣場、紅豆杉基地等休閑場所和基地，素有衡陽市“後花園”和“綠肺”之美譽，現己成為廣大市民休閑觀光的首選之地，景區年接待休閑觀光市民及外地遊客達400萬人次。
文中所言“湘東”，即為湘東郡，由三國時吳分荊州南部置，治所在酃湖（今衡陽市珠暉區酃湖鄉）。這句話是現今所知雨母山名稱由來的最早記載，它也準確地告訴我們，雨母山上的帝嚳祠、赤松子壇，至少已經存在1700餘年之久。
查康熙字典母部，其中也有“湘東有雨母山”的記載，當是引用這句話有前半句。以“母”字入地名的，全國只有雨母山和慈母山兩處。《清泉縣誌》也稱雨母山為“治內鎮山”。
其實關於雨母山還有更早的記載。據編撰於光緒年間的《湖南通志》引《湘中記》：“舜南遊經此立祠，每祭有雲氣起。”帝嚳祠為舜帝南巡所立。依據書中所言，帝嚳祠存在於雨母山已有4000多年了。
雨母山景點入口處
山路
雨母山風景區經過幾十年的開發，各項基礎設施日臻完善，景區面貌日新月異。再加上優越的地理位置，豐富的自然資源，優雅的生態環境，深厚的文化底蘊等諸多有利條件，已成為雁城市民旅遊、休閑的“後花園”。
優越的地理位置，豐富的植物資源，怡人的自然景觀，孕育了雨母山千百年來鍾靈毓秀的人文奇功。這裡深藏著遠古帝嚳、舜帝巡幸的足跡；回蕩著不絕的的佛道香火音跡；流傳著18景點的無數動人的詩詞歌斌。這裡還靜眠著辛亥革命的先驅和抗日戰爭的英靈。
雨母山
雁雨寺
雁雨寺帝嚳祠位於雨母山飛來石峰之下，石獅壠土皂坳正上方。據《生書紀年》載：“古有術器作亂，辛侯（帝嚳）遂之于衡來雨母山，斬其首。”后舜帝南巡，於此地建祠祀之。公元1993年秋，當地人民集資復葺帝嚳祠時，清基挖土掘出古銅幣4000餘枚，均為唐宋時期的錢幣，由此推斷，帝嚳祠當建於唐宋或唐宋之前。
帝嚳祠為國內唯一的一處祭祀帝嚳之處，（據傳：帝嚳為三皇五帝之一，三皇一帝炎黃帝、顓項、帝嚳、唐堯、虞帝）帝嚳祠始建於大舜之時，歷經興衰，有史記載的比較大的重新修葺的活動有兩次，一是明工部侍郎王詔的祈祠修葺，二是1993年當地群眾集資重建毀於1944年抗日戰爭衡陽保衛戰的帝嚳祠。
2001年，衡陽市佛教協會於帝嚳祠下面庵祠土皂投資興建完整的佛教叢林，現已全面竣工。帝嚳祠與雁雨寺連成一體，氣勢磅礴、雄偉壯觀，是全市一處重要的宗教文化聖地。
雨母湖
雨母山
千手觀音殿
千手觀音殿位於帝嚳祠后，其供奉千手大慈大悲觀音菩薩，多年以來香火鼎盛。
帝嚳祠
帝嚳是我國古代“三皇、五帝”中的“五帝”之一。在他尚未繼承帝位、封任辛侯的時候，顓頊78年（公元前2334年），朝中術器作亂，帶兵逃至衡陽，盤踞雨母山，為非作歹。帝嚳受顓頊帝之命，率兵前來征討，全殲叛軍，並將術器斬首於雨母山上，其地謂之為“敗陣坡”、“落馬橋”。帝嚳祠是帝嚳死後，舜帝南巡到達衡陽為祭祀帝嚳而修建的。帝嚳祠位於雨母山飛來石之下、石獅子壠正上方。該祠佔地3600平方米，分為前殿、後殿、觀音殿、注生殿和廂房。建築莊嚴典雅、工藝精美。前殿為名山洞府，帝嚳塑像鎮坐其中。後殿為圓通寶殿，內有由青銅鑄造的千手觀音。位於帝嚳祠正下方石獅子壠。佔地30畝。整個寺廟為三級梯田式結構。第一級為山門，第二級為天王殿，第三級為大雄寶殿（佛堂），總建築面積4400平方米，其佛堂1000平方米，48根立標，負山而立。整個建築莊嚴、雄偉、典雅。不僅能容納眾多的燒香拜佛者，而且比丘住房還能為100多位香客提供住宿。現已成為雨母山的宗教聖地。
雨母山莊
位於帝嚳祠西北山腳下，佔地面積300畝，共有房屋5棟，建築面積3000餘平方米，設大小教室2個、大小會議室2個、食堂1個、餐廳7間、標準客房40間，豪華套間12套，共計100餘張床位。同時設有茶座、舞廳、美容美髮、燈光球場等活動場所。整個院落在三面群山環抱之中，林木蔥蔥，景色宜人。
飛來石
飛來石位於飛來石山頂上，是由3塊形態各異的巨石組成的大石堆。傳說是從南嶽衡山飛來的，故此得名。飛來石歷經幾千年的日晒雨淋、風化侵蝕，還有高3.9米，粗13.8米，要8-9個大人手拉手才能抱住。它像一頭馴服的巨獅，端坐在雨母山上，凝視著前來觀光的遊客，又目送著久久不願離開的人們。
赤松觀
赤松觀又叫赤松子壇，是中國道教名觀。
赤松子是古代傳說中的得道仙人，系神農雨師，也是帝嚳雨師，能呼風喚雨。赤松子壇便是他在衡陽求雨的地方。《荊州記》稱，赤松子每次祈雨，“雨澤立降”。乾隆26年，清泉知縣江恂因公至山，以篆書題寫“赤松子壇”四字於飛來石的南面，以彰古迹。
赤松子是神農時候的雨師，他服食水晶，把它教給神農，能夠在烈火中任其燒烤。他經常去昆崙山上，在西王母的石室里歇息，隨風雨自由上下。炎帝的小女兒追隨他學道，也成了神仙，和赤松子一起飛去。
到帝嚳的時候，赤松子又重新成為掌管雨的官。如今的雨師之職，就是據此設置的。精妙赤松子，飄飄炎帝女，攜手游霄漢，輕盈雙飛舉。以身駕長風，展翅崑崙圃。神通又廣大，為民掌管雨。衡陽市道協應當地民眾之請，恢復重建雨母山赤松觀，決心把赤松觀建設成衡陽道教建築的精品，成為衡陽市新的亮點，以滿足信教群眾朝拜的需要，並成為遊人遊覽觀光的好去處。奠基儀式由湖南省道教協會副會長陳嗣浩道長主持。
據傳太虛真人赤松子曾經在雨母山仙人洞中修行。神農時天下久旱不雨，大地枯竭，萬物凋零，赤松子在飛來石上設壇為百姓祈雨，雨立降救天下蒼生於倒懸，百姓為紀念他而立廟祭祀，每遇大旱人們前往祈之多有靈驗。雨母山赤松觀也因此成為衡陽市最早的道教場所之一，明、清兩朝時曾多次修繕，後來毀於衡陽保衛戰的炮火之下。
雨母山綠道
雨母山綠道是衡陽市蒸湘區推進生態領先和全域公園化建設，打造省級新農村示範村、提升雨母山休閑生態旅遊品質的重大項目。雨母山綠道一期分南北線和環山線，南北線全長13公里，從衡州大道與柿江河立交部位起始，沿柿江河、靈山渠至過路塘水庫止，全線依水系而建，途經雨母山鄉二塘、新中、竹雅、靈山四個村。建設內容以沿途河流、小溪、山脊等自然廊道為依託，主要打造綠道道路及景觀橋樑、停車場、休閑服務驛站、觀景台、標誌標牌、公廁、補水站、垃圾收集點等配套服務設施。
雨母山綠道二期，新建15公里綠道主幹線。
雨母山人防公園
雨母山人防公園位於雨母山鎮新竹、雨母兩村交界處，包括戶里山、木魚嶺兩個山頭以及響水皂、毛里山水庫周邊，屬於雨母山核心景區，佔地面積500畝，配合雨母山風景名勝保護區建設開發，按照平戰結合的原則，打造一個以疏散指揮、物資儲備保障、人防專業隊訓練、市民休閑、旅遊觀光為核心內容的綜合系統。
雨母山人防疏散基地
雨母山人防疏散基地是2017年衡陽市重點工程項目，位於雨母山核心景區，佔地面積500畝，建設集疏散指揮、物資儲備保障、人防專業隊訓練、市民休閑、旅遊觀光為核心內容的綜合基地。
雨母山藝術家部落
雨母山藝術家部落坐落在雨母山鎮，佔地面積6畝，建築面積1200平方米，是一個集文藝創作、展示、國內外藝術文化交流、研究、培訓為一體的文藝事業發展基地。現有24位國家級藝術家將長期在雨母山藝術家部落進行藝術創作，著重挖掘雨母山的文化遺產，並融入現代藝術元素。
百萬花海
百萬花海藝術莊園位於雨母山境內，總投資2億元，佔地1000畝，是一個以花卉花海為載體，以婚戀與親子為主題，以浪漫、夢幻及童趣為形式，結合婚慶行業、時尚娛樂及親子活動於一體的新型主題生態休閑園區。
非自然文化遺產
雨母山歷史悠久，人文積澱深厚，尤以古老的帝嚳文化吸引著歷代文人騷客與政要前來懷古、祭祀、獵奇、遊歷等，所以傳奇故事眾多。20世紀六十年代以來，當地群眾把雨母山景物和神話傳說編成了13句順口溜，即：
雨母南嶽兩山親，仙人洞里放光芒，寨子嶺峰藏強人，響水瀑布不歇停，
石獅田畔護禾苗，美女井邊巧梳妝，竹雞坡上犬護衛，玉龍現身雨降臨，
大肚嶺峰觀日光，黑龍潭里藏金船，白馬夜巡雨母山，吉井泉水顯神功，木魚傳音驅邪妖。
雨母南嶽兩山親
相傳很久以前，雨母山和南嶽山是姊妹山，南嶽山是姐姐，雨母山是妹妹。姐妹倆比試法力，看誰長得高、長得快。姐姐祭起南嶽山的烏龜精，每夜將頭向上升一次，頭伸多高山就長多高。
妹妹祭起雨母山的蟲麻蟈精（青蛙），每夜向上跳一次，跳多高山就長多高。烏龜精賽不過蟲麻蟈精，南嶽山比雨母山長得慢。姐姐惟恐失敗，便心生一計，祭起南嶽山的一塊大石頭飛向雨母山（即飛來石），將蟲麻蟈精壓在石頭下，使它不能向上跳，從此雨母山再也不長了。妹妹不甘示弱，便祭起雨母山的一個大鐵鐘飛向南嶽山，企圖用之罩住烏龜精，使它向上伸不了。不料大鐵鐘在飛經城中時，遇到一群鴻雁，鴻雁感到蹊蹺，就把鐵鐘團團圍住，最後迫使鐵鐘降落在城南的一座山頭上（即現在的廻雁峰）。由於妹妹法術失敗，南嶽山夜夜長高，比雨母山高出許許多多。南嶽姐姐不忘鴻雁情，便把廻雁峰排列為南嶽山七十二峰的第一峰。民間將此傳說編成10句順口溜：
南嶽雨母兩山親，姐妹賽法爭高峰。
南嶽夜長山一尺，雨母夜長山一丈。
南嶽姐姐生惡意，飛石壓住蟲麻蟈精。
雨母飛鐘被雁降，烏龜夜夜向上升。
姐姐不忘鴻雁情，故排南嶽第一峰。
仙人洞里放光芒
仙人洞就在飛來石的下面。傳說洞內較深，有毫光閃亮的珍寶甚多。曾有人進洞盜寶，但一顆珠寶也未拿出，洞門自動關閉，險些人都走不出來。又說赤松子曾在洞內修道，還有一周姓道士也來此修道，被赤松子趕走。民國16年（1927年），曾在洞內召開過當地共產黨秘密會議，當時11歲的放牛娃羅名良（家住雨母山鄉東陽村，2005年病故）曾擔任望風放哨任務。因年久失修，現在洞口僅有3米來寬、2米來深。
寨子嶺峰藏強人
寨子嶺是雨母山南面的一座小孤峰。傳說隋唐時期，從這裡到四川峨嵋山，共有48個綠林營寨，此為第一寨。寨上的綠林好漢負責中原一帶安危，防禦外來侵犯，有時也出沒於作惡的官府家，對世上的壞人壞事也干預一番。平時在寨子里操練兵馬，有的練刀槍，有的搞製造，有的把石頭當彈藥使，至今還有一些遺跡依稀可見。七十年代末，原衡陽市衡南縣東陽鄉（現蒸湘區雨母山鄉）靈山村村民在山腳修建一座小型水庫，清理塘泥時，發現泥中有一把重約500斤的大鋼刀，搖得動，拔不出，后一夜大雨，大鋼刀再也不見蹤影了。
響水瀑布不歇停
響水瀑布位於雨母山西北面的一個山土皂，因土皂內有一泉台，一年四季泉水不斷，產生嘩嘩流水聲響，故稱響水土皂。響水土皂尾是毛里山水庫，此處有一瀑布，每當春夏時節，瀑布不歇，響聲很大，“隆隆”的聲音一直在山谷里迴響。響水土皂山上林木繁茂，山高谷峽，泉水叮口當，鳥語花香，是一個休閑避暑的好去處。
石獅田畔護禾苗
石獅子壠在帝嚳祠正下方的山土皂里，有數畝農田，歸寺廟管理。寺廟將農田租給當地農民耕種，其租金供和尚、尼姑生活之用。那時山上野豬較多，每到稻穀抽穗結實的時候，野豬常來糟蹋，致使農民沒有收成，無法交租，和尚、尼姑生活便成問題。後來廟裡來了一位法術高強的老和尚，他晚上利用神功把寺廟門前的一對石獅子趕到田邊，看護禾苗。野豬看到石獅信以為真，嚇得魂不附體，逃之夭夭，再也不敢下田侵犯。農民歡天喜地感謝老和尚。後來農民把這個山土皂稱之為石獅子壠。
美女井邊巧梳妝
美女峰位於雨母山的北面，山頭尖而圓。傳說以前，山頂上有一小屋，住著一位美麗的姑娘，山腳有一眼清泉井。每天清晨，姑娘都定時到井邊，用清澈見底的泉水梳洗烏黑的長發，每洗一次，姑娘頭髮要長一分，膚色也增色一成。姑娘越洗越美，招來了貪色老財主的騷擾，姑娘被逼無奈，削髮為尼進了山上的尼庵。多年以後，人們記起山上的美尼，便去看望，卻已人去庵空，在庵旁有座墳，墳頭及山坡上均未長樹，只生長著長長的絲毛草，在風中搖曳，猶如姑娘的一頭長發在微風中飄逸。此後，人們便把此峰稱作美女峰，把山坡稱作美女梳頭，把山下的清泉稱作美女泉，把山上的尼庵稱作美尼庵。
竹雞坡上犬護衛
竹雞坡是雨母山穿山公路東頭南面的一個山坡。傳聞以前此地草木繁多，竹林茂盛，少有人煙。竹雞成群結對在此築巢、交配、產卵、孵仔，儼然一個十分喧嘩的竹雞王國。有年冬天，一群貪婪的獵人上山捕捉竹雞，沒想到突然竄出一群豺狼來護衛竹雞，嚇得獵人棄槍而逃。從此以後，再沒有獵人敢來打獵，這裡便成了竹雞的自由王國。
玉龍現身雨降臨
在雨母山主峰腳下有個山土皂，土皂內泉水汪汪，常有一條沒有尾巴的金色玉龍在農田或水圳里戲水。如果久旱不雨，玉龍定會在大肚嶺與飛來石山谷間閃躍。鄉親們發現，只要玉龍現身，一、二日內天氣準時大變，雷鳴電閃，傾盆大雨。所以，每當旱情嚴重時，人們就盼望玉龍現身。由於這個緣故，當地人們就把這個山土皂取名為玉龍土皂。
大肚嶺峰觀日光
大肚嶺是雨母山的最高峰，因山的形狀象大肚子而得名。它是距衡陽市最近的一個制高點，也是一處最佳的觀日出點。晴日清晨6時許，站在頂峰可見一輪紅日從地平線上冉冉升起，最初是紅的，逐漸變成了紅黃色，它透明，象個又大又紅的玻璃球，又象個特大的鴨蛋黃。陽光映在湖面上，湖面波光粼粼；陽光灑在綠葉上，露珠閃亮閃亮；陽光射在大地上，大地一片光明。站在頂峰眺望衡陽市，一切現代化的建築群，如繁星點點，歷歷在目。放眼往返雁城的大小汽車，似車水馬龍，來往穿梭，奔流不息。俯視山下農田、果園、村莊，象一幅美麗的畫圖展現在眼前，心醉神迷，興味盎然。
黑龍潭裡藏金船
雨母山南面山下有一條狹長的山谷，名叫船塘灣，谷底有一潭，名叫黑龍潭。潭內積水終年碧綠，生長烏龜、甲魚等兩棲動物，外表烏黑。塘里稍有動靜，整塘的烏龜、甲魚立即不見蹤影。所以，從來沒人來此打魚。傳說世上有9條金船，此潭就有一條，平時看不見。船上載著金山，由一個黑人掌舵，無可抵擋。
白馬夜巡雨母山
幾百年前，當地竹雅村有位名叫華余琪的人，身高馬大，能文能武。為了正義，準備興兵反朝，於是積累錢財，到處招兵買馬，在寨子嶺安營紮寨，組織練兵。他的母親是位賢惠婦人，對士兵關懷備至，噓寒問暖。興兵起事那年冬天，她發現許多士兵沒有帽子，就叮囑兒子要制一頂帽子。兒子不以為然，說：現在練兵頭上冒汗還戴什麼帽子，等我們打到衡州城時多的是帽子，只怕沒那麼多腦殼戴。母親聽到這話很不吉利，預感可能要出問題。
結果起事後，終因寡不敵眾，慘遭失敗，連自己的人頭也未保住，他騎的一隻大白馬也不見了。到了夜裡，有人說聽見馬蹄聲，也有人說聽到馬鈴聲，還有人說偶爾看見大白馬又立時不見了。諸多傳說都有。到了1993年冬，當地群眾重修帝嚳祠時，一天夜裡，兩個值班守樹的青年都發現一匹大白馬在山上吃草，他們當時以為是外地的馬深夜跑出來了，便不當一回事，可是第二天一打聽，外地並沒有馬跑出來。於是大家就認為，這是帝嚳祠顯靈，為保一方平安，白馬夜巡雨母山。
井吉泉水顯神功
雨母山具有充沛水源，據1994年秋省地質三隊在雨母山打井發現，其500米深左右有一條陰河從山底下經過。由於雨母山水土植被條件較好，因而泉眼很多，比較有名的有井吉泉、寺門泉、竹山泉、絲塘泉、柏形泉、高筍泉、毛山泉、老井泉等泉眼，尤其是雨母山北面的井吉泉，清澈如鏡，甘洌潤喉，味道甜蜜。傳說很久以前，天大旱，且瘟疫流行，不少人病、餓死亡，唯獨居住在井吉泉邊的農民，餓了，用泉邊的野草充饑；渴了，喝口泉水解渴，個個安然無恙，身體強健。在外染病的兒女接回來不幾天，病情都不藥而癒。經查明，泉水中含有氡、鈣等多種對人體有益的微量元素，有恢復疲勞、調節生理肌能、治療多種慢性疾病的神奇功能。
木魚傳聲驅邪妖
在雨母山北面有座小山頭，名叫木魚嶺。傳說好幾百年前，這裡非常偏僻冷落，陰氣森森，妖道出沒，經常鬧鬼，人們不敢路過此地。於是紛紛捐款建廟驅邪。三間寺廟建好后，來了3個青年和尚，打坐念經，燒香拜佛。
可是由於法術不強，個個都被魔纏身，嚇得逃之夭夭。後來又請了3個尼姑，其中有一得道老尼，除了打坐念經外，還不斷敲擊木魚。木魚聲聲清脆，傳遍四方，驅妖去邪，使妖魔鬼怪消失得無影無蹤。從此，這裡人來人往，香火旺盛，風行一時。此外，這裡的石頭很怪，用木棒去敲，每塊石頭都可以發出完全象木魚一樣的聲音。木魚嶺因此得名。
其它景點
（6）釣魚湖（7）紅旗湖（8）寨王嶺（9）九尼庵（10）竹雞坡
（11）麻嘴口（12）美女梳頭（13）石獅子龍（14）響水皂（15）敗陣坡
（16）落馬橋（17）燒山排（18）虎形山
2005年11月23日蒸湘區：雨母山旅遊區建設步伐加快
2007年5月24日，衡陽市第一條旅遊公交專線從雨母山客運站正式始發，這條旅遊1路沿線串連七個景點，實行上車一元一票制，標誌衡陽從此有了旅遊公交專線。
2012年6月26日湖南工學院暑期“三下鄉”社會實踐團隊赴雨母山鄉調研
2012年12月7日，衡陽市領導深入雨母山鄉調研新農村建設工作
2016年7月5日，衡陽市委副書記、衡陽市人民政府市長周海兵專題調度雨母景區建設，並為湖南雨母旅遊投資發展有限公司揭牌。衡陽市領導羅東海、王洪斌參加調度。
2016年10月19日，衡陽市委書記、衡陽市人大常委會主任周農調研衡西快速幹道蒸水大橋、衡州大道西延城區段工程、萬達商業廣場等10個重點城建項目，以及市動物園搬遷、雨母湖、雨母山景觀大道的推進情況，要求以更高的認識看待雨母景區、以更新的理念規劃雨母景區、以更高的標準建設雨母景區，按5A級景區做中長期規劃，力爭三年內建成4A級景區。
2016年11月4日，蒸湘區召開雨母風景區建設工作籌備會。區委書記周玉梅，區委副書記、區長袁谷平參加會議並講話。
2017年3月14日，衡陽市委常委、衡陽警備區司令員賀小坤調研雨母山人防公園建設工作。
2017年3月14日，衡陽市委常委、衡陽警備區司令員賀小坤調研市雨母山人防疏散基地建設工作。衡陽市人防辦黨組書記、主任劉檢元，蒸湘區區長袁谷平，區委副書記於德輝等參加調研。
2017年5月6日，衡陽市第三屆市民徒步大會暨蒸湘區美麗鄉村生態旅遊節在雨母山風景區舉行，4000餘名徒步愛好者參加，衡陽市委常委、宣傳部長劉麗華宣布活動啟動。
2017年5月27日，考察團團長、華僑城常務副總裁姚軍在市副廳級幹部許祥發、市委副秘書長王湘淮、市旅遊外僑民宗局局長向前、區委書記周法清陪同下，深入蒸湘區雨母山風景區考察，先後參觀了雁雨寺、帝嚳祠、赤松觀和百萬花海藝術莊園，詳細了解蒸湘區生態環境、旅遊資源和景區規劃布局等情況。
2017年8月8日，衡陽市委書記、市人大常委會主任周農赴蒸湘區雨母山景區調研，要求加大招商引資和項目推進力度，把雨母山真正打造成為衡陽城市建設最響亮的名片，朝著3年成功創建4A級景區、5年打造5A級景區的目標繼續前進。
湖南雨母旅遊投資發展有限公司的職能主要是管理景區和建設景區，要堅持“在管理中建設、在建設中管理”的要求，實現建管結合。要立足高標準，加快規劃制定，重點是制定景區申報保護規劃，控制景區開發，完善景區配套；制定建設運營規劃，集思廣益，多種方式建設景區，打造核心區域，樹立景區形象。要明確投資目標，多模式籌措建設資金，確保項目建設需要。
衡陽市內乘162路公交車（石鼓書院——雨母山）直達。
雨母山素有衡陽市“後花園”、城市“綠肺”之美譽，已成為廣大市民休閑觀光的首選之地，景區年接待各類遊客達40萬人次。2016年，我市繪製“藍圖”，要以更高的認識看待雨母景區、以更新的理念規劃雨母景區、以更高的標準建設雨母景區，按5A級景區做中長期規劃，力爭3年內創建成4A級景區。
雨母風景區坐落於衡陽市蒸湘區雨母山鎮境內，核心景區10平方公里，地理位置優越、山水獨具魅力、人文氣息濃厚，森林覆蓋率達78%。雨母風景名勝區初步規劃佔地面積39平方公里，其中，核心景區雨母山景區佔地面積約10平方公里。景區除有帝嚳祠、雁雨寺、赤松觀、靈山廟、張公廟、東山寺等道、佛教場所外，還修建了雨母綠道、藝術家部落、靈山廣場、靈山牌坊、十里荷塘、東陽休閑廣場、紅豆杉基地等休閑場所和基地。
據悉，規劃建設好雨母景區，無論對提升衡陽城市品質，還是完善城市功能，以及建設生態宜居城市等各方面，都具有十分重要的意義。按照市第十一次黨代會描繪的“藍圖”，雨母景區一定要高起點定位、高水平規劃、高品質建設。結合當地實際，突出景區特點，體現地方特色。加快景區基礎建設，景區道路要提質，景區公共設施要齊全；強化服務功能，積極引進休閑項目，培育遊樂元素，豐富服務內涵；加強組織協調，各相關部門和單位必須加強溝通對接，形成合力，推動景區建設全面提速。
2016年7月5日，湖南雨母旅遊投資發展有限公司揭牌，加快推進雨母景區建設的“發令槍”正式打響！目前，景區完善了標牌標識、旅遊安全保障、環境衛生保障、旅遊服務保障4大系統，有3個項目在建。
據雨母旅遊投資發展有限公司董事長賀軍介紹：環景區道路全部進行了加寬，雁雨寺大門口也進行了加寬，特色小鎮建設正在進行之中。目前，市規劃設計院正在對雨母風景區進行總體規劃設計，總體規劃出台後將立即投入實質性建設。
基本信息
- 中文名
- 雨母山
- 別名
- 雲阜山
- 景區等級
- 國家AAA旅遊風景區
- 佔地面積
- 43.8平方公里
- 著名景點
- 帝嚳祠、雁雨寺、赤松觀、靈山廟、百萬花海、雨母湖、赤松子壇、雨母綠道、藝術家部落、百萬花海
- 海拔
- 238米
- 外文名稱
- YuMushan
- 行政區類別
- 鎮
- 所屬的地區
- 衡陽市蒸湘區
- 政府駐地
- 衡陽市蒸湘區雨母山
- 電話區號
- 0734
- 郵政區碼
- 421001
- 地理位置
- 衡陽市中心西南15公里處
- 面積
- 43.8平方公里
- 人口
- 2.2萬人
- 方言
- 衡陽話
- 氣候條件
- 亞熱帶季風性濕潤氣候
- 機場
- 東南距衡陽南嶽機場10公里
- 火車站
- 衡陽站、衡陽東站、衡陽南站
- 車牌代碼
- 湘D