卞氏宗祠

姓氏源流

卞（Biàn）姓源出有二：

1、出自姬姓，為黃帝裔孫吾融之後，以國名為氏。據《元和姓纂》所載，相傳黃帝有兒子叫龍苗，龍苗生吾融，吾融的兒子姬明被封在卞國（在今山東省泗水縣東的卞橋鎮），史稱卞明。其後代子孫以國名為姓，遂成卞氏。按《呂氏春秋》載，在商朝之際，湯與伊尹計謀功伐夏桀時，有個叫卞隨的名士，因拒行湯王之計而投水自盡，卞隨的子孫就以卞為姓，形成最早一支卞氏。可見卞氏起源於3700多年以前的夏朝末年。

2、出自曹姓，為周文王第六子叔振鐸的支庶子孫卞莊子之後，以封邑名為氏。據《元和姓纂》所載，在3000年以前的西周時，周武王姬發封自己的弟弟、文王第六子叔振鐸於曹（今山東省曹縣），世稱曹叔振鐸，其後以曹為氏，遂成曹姓。後來叔振鐸的支庶子孫中有個勇士名庄，在魯國做官，又被封於卞邑（在今山東省兗州，泗水一帶）。爵位為子，故時稱卞莊子，又稱為弁莊子。因此卞莊子的後代就以封地“卞”為姓，亦為弁氏，形成了卞姓的一支。看來倒的確是“事出有因”的（曹操和卞夫人除外）。卞姓後來在濟陰郡發展成望族，世稱濟陰望。

得姓始祖：卞隨。在3700多年以前的夏朝末年，我國歷史上便已經有了卞姓的名人出現，那就是記載於《呂氏春秋》上的。據此，卞氏是高士卞隨的後代，夏朝末年商湯遂與伊尹聯合討伐夏桀，大功告成要將天下讓給卞隨。卞隨推辭不受，並投於潁水自殺而死。卞隨的子孫就以卞為姓，稱為說氏。故卞氏後人奉卞隨為卞姓的得姓始祖。

（缺）卞姓在大陸與台灣均未進入前一百大姓，是我國當代第269位姓氏。在3700多年以前的夏朝末年，我國歷史上便已經有了卞姓的名人出現，那就是記載於《呂氏春秋》上的高士卞隨。據該書的記載，這位卞隨的事迹是這樣的：“湯遂與伊尹謀夏伐桀，克元，以讓卞隨，卞隨辭曰：“‘后之代桀也謀乎我，必以我為賊也，勝桀而讓我，必以我為貪也。吾生乎亂世，而無道之人再來詢我，吾不忍數聞也。’乃自投於潁水而死。”到了大約3000年以前的周代，現今山東省定陶縣一帶，又出現了另外一支卞姓，那就是《姓纂》所記載的：“曹叔振鐸之後，支庶食采卞曹叔振鐸之後，支庶食采於卞，因以為氏，魯有卞莊子，楚有卞和”，以及《廣韻》上所同樣指出的：“周曹叔之後，曹之支子封於卞，遂建族。”曹叔振鐸，是周武王之弟，他是後世曹姓的始祖，而卞氏又分自曹氏，這麼說來，曹、卞兩氏很顯然是系出一源的一家人了。相傳，在山東和江蘇一帶，至今仍有曹、卞二姓不相聯姻的習俗，看來倒的確是“事出有因”的。“和氏之璧”，在國人的心目中，可以說是大名鼎鼎。當年趙國的藺相如，曾經冒著隨時可能被殺的危險，以過人的勇氣和智慧，為它創下了那一頁膾炙人口的“完璧歸趙”的史典。而這件至寶，正是由春秋時代的楚國人卞和所發現的，所以才會被名之為“和氏之譬”。

歷史名人

卞隨：夏朝末年人，卞氏得姓始祖。當時湯打算伐桀，去找卞隨商量。卞隨說：“這事與我無關！”或者是說“關我屁事！”湯滅夏后，要把天下讓給卞隨。卞隨說：“當初你小子已經定好伐桀的計劃。你假模假樣地找我商量，目的是把謀反的罪責推給哥們；現在你小子得了天下，又揚言要讓給我，只是為標榜自己沒有獨佔天下的野心。我***真不幸！交了你們這幫不講道義的朋友。”卞隨覺得生不逢時，竟然投河自盡了。

卞和：春秋時楚國人。荊（今襄樊南漳）人，一作和氏。和氏璧的發現者。因獻玉而聞名古今。《韓非子》載，卞和在荊山得一玉璞（南漳縣巡檢山區，現有玉印岩，傳為卞和得玉處），獻給厲王，厲王使人鑒別，說是石頭，有欺君之罪，斷其左足。到武王（約公元前740年）即位，卞和再次獻玉，武王使人鑒別，仍說是石頭，又斷其右足。後來文王即位，卞和抱玉慟哭於荊山下，文王派人去問他為什麼哭。他說：“寶玉而名之曰石，貞士戮之而漫（欺騙），此臣之所以悲也。”文王令人剖璞，果得寶玉。因此稱“和氏璧”。卞和以功封為零陽侯。《史記·卷八十一》所說的“完璧歸趙”故事中的“璧”，即是卞和所獻之寶玉。

卞敦：晉代尚書，字仲仁，卞壼從父兄。弱冠仕州郡，后從討王敦，官拜尚書，以功封益陽侯。謚敬。

卞莊：春秋魯國卞邑大夫，有勇為，一次能殺死二虎。齊人慾伐魯，懼莊子不敢逞。漢朝時，因避明帝（劉庄）諱，改庄為嚴。或稱為卞嚴、卞嚴子、弁嚴子。

卞粹：晉代中書令，字玄仁，冤句人。剛直不阿。后拜右丞相，封成陽子。齊王司冏輔政，為侍中、中書令，進爵為公。

卞壼：晉代政治家，卞粹之子，晉明帝侍中、尚書令，以功封建興縣公。后贈壼侍中、驃騎將軍、開府儀同三司，謚曰忠貞，祠以太牢。

卞彬：字士蔚，晉代濟陰冤句人，中領軍卞嗣的孫子。他在宋齊都做大官，《全齊文》卷二十一收有他的《蚤虱賦》一首，是談跳蚤和虱子的。他說：“余居貧，布衣十年不制……為人多病，起居甚疏，縈寢敗絮，不能自釋，兼攝性懈惰，懶事皮膚。澡劇不謹，浣沐失時。四體[宮毛][宮毛]，加以臭穢，故葦席蓬纓之間，蚤虱猥流。”卞彬身上虱子多，虱子繁殖又快，他又“不勤於浦討”，虱子越來越多，諺云：“虱多不癢”，但卞彬還是十分癢的。他不去捉虱子，卻寫了這篇《蚤虱賦》，炫耀自己臟、懶、多虱蚤。被清代的嚴可均收入《全上古三代秦漢三國六朝文》中。

卞敏：清代女畫家，秦淮人。為畫家卞賽之妹，善鼓琴，精於蘭竹。

卞瑛：字渭珍，原住江蘇常州府武進縣城西南四十里的升西（也作勝西）鄉，他讀書未就，又懶於耕作，於康熙三十八年（1699年）違背雙親出遊，東南西北辛苦備嘗。行至山東濟寧時，被一位在孔子後裔處當幕僚的蘇州人錢某招為女婿，后隨錢某進京師，又被一位總戎馬某延為西席。康熙五十四年馬某移調天津，他也攜眷相從，並定居於天津。卞瑛有三個兒子，長子亦如乃父，中年出遊未歸，次子傳五世而絕，只有三子人丁興旺，天津鄉祠卞氏都是這第三門後裔。卞氏發家始於第四代（從卞瑛起計）卞宗禮兄弟三人開設隆順號，時在嘉慶初年。第五代卞樹堂兄弟四人繼續經營，老四卞樹榕又增設隆順榕藥店，時在道光初。隨著天津開埠，卞家商業更加發達，增設茶莊、糧行、銀號等，成為地方巨富。

卞大亨：宋代學者，字嘉甫，泰州人。由鄉舉入太學，升上命。精醫卜之書，著有《松隱集》等。

卞仲子：元代畫家，其子卞珏，頗善畫，綽有父風。

卞思義：元代詩人。1338年前後光州志伊書院主講，工於詩，以《鐵笛詩》名世。

卞文瑜：長洲（今蘇州）人。字潤甫（約1576-1671），號浮白，又號花龕。明代畫家。善畫山水小景。畫史稱他曾從董其昌學畫，其法黃子久、吳鎮，筆墨蒼秀。有些畫風格近似“蘇松派”的趙左。筆致雅秀、逸趣橫生，作樹石枝幹常用中鋒勾剔，顯有古拙凝重之感。傳世作品有《山水圖》冊，藏吉林省博物館；《溪山秋色圖》卷，藏上海博物館；《山樓綉佛圖》軸、《壽煙山水圖》冊，均藏北京故宮博物院。

卞立言：清代棋師，名交恆，江都人。祖孫三代均以奕名。有《奕萃》傳世。

卞玉京，本名卞賽，字雲裝，又稱賽賽，據考可能還有“蕙香”之別號。她原系官宦出身，因父早亡，家道中落，與其妹卞敏一同淪落風塵，是明末清初秦淮河畔一對出名的姊妹花，而卞賽的名氣略勝，時人因有“酒壚尋卞賽，花底出陳圓”之詠。後來卞賽為女道士，號“玉京道人”，於是有了“卞玉京”這個習稱。（註：“玉京”系道家語，指天界。）

卞祖善：中國音樂家協會理事、國家一級指揮。1936年出生於江蘇鎮江，1956年由上海音樂學院附中升入本科指揮系，師從楊嘉仁教授。1961年卞祖善持棒於中央芭蕾舞團交響樂團，現任首席指揮。40多年來，他指揮演出了《天鵝湖》、《羅密歐與朱麗葉》、《祝福》、《楊貴妃》等中外芭蕾舞劇；先後在我國首演了米雅科夫斯基的《第二十七交響曲》、肖斯塔科維奇的《第七交響曲》等。

郡望堂號

1、郡望

濟陰郡：漢景帝中元六年（公元144年）置濟陰國；漢元帝初元年（公元48年）改為濟陰郡。在今山東省定陶縣一帶。

濟陽郡：晉惠帝（公元290棗306年在位）時，將陳留郡之一部分設置濟陽郡，南渡后廢。故地在今河南省蘭考縣一帶。

2、堂號

證璞堂：系出自《韓非子·和氏》中卞和獻玉璞的故事之典。上世紀30年代，九世卞晉昌纂修的《武進卞氏北遷族譜》，是根據八世卞翊清同治初始修本和卞寶廉宣統初年二修本增訂而成，1930年鉛印行世，凡兩冊。

勇齊賁育；

德並務光。

——佚名撰卞姓宗祠通用聯

上聯典指春秋時魯國大夫卞莊子，有勇力，曾刺殺兩隻虎。一次，齊國準備攻打魯國，因懼怕卞莊子而取消了計劃。“賁育”，指戰國時勇士孟賁和夏育。下聯典指夏代高士卞隨，相傳商湯曾把天下讓給卞隨和務光，二人不受，投水而死。

英存士氣；

德並務光。

——佚名撰卞姓宗祠通用聯

上聯典指南朝宋·卞延之。下聯典指夏代高士卞隨。

璞玉三獻；

台輔六龍。

——佚名撰卞姓宗祠通用聯

上聯典指春秋時楚國人卞和，在荊山得到一塊璞玉，先後獻給楚厲王和楚武王，都被認為是欺詐，被砍去雙腳。文王即位后，卞和抱璞而哭泣，文王派人剖璞加工，果然得寶玉，即命名為“和氏璧”。下聯典指晉代冤句人卞粹，字玄仁，博學而和德行，剛正不阿，歷官尚書郎、右丞相、中書令，封成陽公。他兄弟六人，都官至宰相，世稱“卞氏六龍，玄仁無雙”。

濟陰世澤；

六龍家聲。

——佚名撰卞姓宗祠通用聯

全聯典指晉·卞粹，兄弟六人，並登台輔，世稱“卞氏六龍，玄仁無雙”。

才舉太學士；

功封益陽侯。

——佚名撰卞姓宗祠通用聯

上聯典指宋代學者卞大亨，由鄉舉入大學，升上舍。精醫卜之書，著《松隱集》等。下聯典指晉代尚書卞敦，弱冠仕州郡，后從討王敦，拜尚書，以功封益陽侯。謚敬。

三代大棋手；

滿門名畫家。

——佚名撰卞姓宗祠通用聯

上聯典指清代棋師卞立言，祖孫三代均以奕名。有《奕萃》傳世。下聯典指元代畫家卞仲子，其子卞珏，頗善畫，綽有父風。

勇猛伏二虎；

剛直號六龍。

——佚名撰卞姓宗祠通用聯

上聯典指春秋魯國卞邑大夫卞莊，有勇力，一次能殺死二虎。齊人慾伐魯，懼莊子不敢逞。下聯典指晉代中書令卞粹，后拜右丞相，封成陽子。齊王司馬冏輔政，為侍中、中書令，進爵為公。其兄弟六人並登台輔，稱“卞氏六龍”。

鼓琴薰風奏；

畫竹璧月清。

——佚名撰卞姓宗祠通用聯

全聯典出清代女畫家卞敏，畫家卞賽之妹，善鼓琴，精於蘭竹。

懷中藏玉璞；

頭上戴銀簪。

——佚名撰卞姓宗祠通用聯

上聯典指春秋時楚國人卞和。下聯典指三國魏·卞后。

源自殷商流光遠；

望出濟陽世澤長。

——佚名撰卞姓宗祠通用聯

此聯為卞姓宗祠聯。

茶香解睡磨鐺煮；

山色牽懷著屐登。

——卞震撰卞姓宗祠通用聯

此聯為唐代詩人卞震詩句聯。

〖卞姓宗祠七言以上通用聯〗

紫閣名公，兄弟流芳奕世；

琴堂賢令，父子繼美當時。

——佚名撰卞姓宗祠通用聯

上聯典指晉代卞粹。下聯典指南朝宋上虞令卞延之，父子俱為當時名士。

〖卞和獻玉〗

春秋時期，楚國人卞和有一天在山裏得到一塊未經雕琢的玉石。他知道這是難得的珍玉，就捧去獻給楚厲王。厲王叫他的玉工來鑒別這塊玉石。玉工看了看，說：“這只是一塊石頭而已。”厲王為卞和居然敢拿石頭來騙他，就命人把卞和捉去砍斷左腳。厲王死後，武王登位。卞和又捧著那塊玉去獻給武王。武王也叫玉工來鑒定。玉工說：“這不過是塊石頭罷了。”武王也認為被欺騙了，就叫人砍斷卞和的右腳。武王死後，文王繼位。這時，卞和抱著他那玉石，在山腳下痛哭起來。他哭了三天三夜，把眼淚都哭幹了，最後眼睛都流血了。文王聽到這個消息，就派人去問卞和，說：“天下遭到鑰刑（砍腳刑罰）的人很多，為什麼你獨獨哭得這樣傷心呀？”卞和回答說：“我並不是因為腳被砍斷而悲傷。我痛心的是：珍貴的玉石卻被認為普通的石頭；忠誠的人倒被說成騙子！”文王知道了以後，便叫玉匠把那塊玉石拿來加工處理一番。果然處理之後的玉石成為一塊稀世的寶玉。這就是著名的“和氏之璧”。

便倉枯枝牡丹園

便倉枯枝牡丹最稱奇的一點，據李汝珍《鏡花緣》第五回所述：“無論何時，將其枝梗摘下，放入火中，如乾柴一般，登時就可燒著”。每逢花盛時節，這園中的鮮花恰似胭脂凝成，美艷潤澤，芬芳馥郁；那繁密厚實的葉片，也青翠欲滴。然而其枝梗呢，卻如搖曳在寒風中的枯枝，憔悴欲朽，若折取一枝，划根火柴即可燃著。正如《卞氏宗譜》記載：“牡丹品類不一，此獨以枯枝別之異不在花也，骨則破裂，皮則粗皸，爪之則乾枯，折之則脆。”枯枝牡丹還有一奇，本系春花，有時卻在深秋或初冬時節，竟傲霜鬥雪，忽放紅花，更引得“遊人競賞，車馬頻喧”，不禁“詠之，說之，序之，銘之，贊之。莫不以志其異。”尤其以為神奇的事是，枯枝牡丹正巧盛開在新中國舉行開國大典之時，還有一年，竟開在歡慶我國在聯合國恢復席位之際。這當然是純屬巧合，但人們卻藉此來抒懷，贊其為“神花”。“海水三千丈，牡丹七百年。”這是老將軍張愛萍為重建便倉枯枝牡丹園的題聯。這首題聯形象地概括了枯枝牡丹的變遷。

說到便倉枯枝牡丹的變遷，不可不提及它的原初主人，即卞氏家庭的先祖卞濟之。卞濟之，蘇州楓橋人。宋代官陝西參知政事。為官清正、廉潔。宋亡，隱退姑蘇城。后舉家從楓橋遷至鹽城東溟鎮（今便倉鎮），並攜紅、白兩株洛陽牡丹栽於園內。此時約在公元1275年前後。當時卞氏宅第穿堂四進，從門樓進去，由南到北，依次為門廳、前廳、天井、后廳、天井、寢室，東為廂房。卞濟之把門廳與前廳之間的空地闢為花園，便倉枯枝牡丹即發端於此。後來其孫卞元亨成了花園的主人，他將祖傳的紅、白兩本牡丹分為12株，左紅右白，滿植卞氏宗祠東西兩壇，題名“花神池”。洛陽牡丹本有四種：魏紫、姚黃、五紅、孟白。為什麼卞濟之只攜紅、白兩本呢？據《卞氏宗譜》記載：“植花明志，取其紅者，以示報國忠心；取其白者，以示為官清正。”可見寓意極深。

通常把植物生長逾四百年者稱為寶，便倉牡丹歷宋、元、明、清，以至於今達700年之久，更為珍貴。無錫詩人秦道然觀賞便倉牡丹后，贊曰：“名園花發獨矜奇，九十春光爛漫時。豈為繁華消壯節，偏宜濃麗壓枯枝。風流肯殉濂溪說，物色須憑太白詩。自爾萬金求不得，東南車馬正紛馳。”然而，“車馬紛馳”的賞花盛況，因迭遭戰火，名花幾乎瀕於滅本之災。直到新中國建立以後，先後得到恢復和擴建成便倉枯枝牡丹園，並達到了卞氏宗祠原有的規模。近幾年又邀請蘇州古典園林設計師，繪製更大規模的工程總體規劃藍圖。

首期工程即主體花園的興建，已於1985年4月17日竣工。工程總面積為650多平方米，建築面積達160多平方米。新建有典雅的天香亭、奇葩軒，四周有八角迴廊環繞，頗具蘇州古典園林的風格。

今天園內有11株屬於宋、元時期的牡丹舊本，其中有一株系卞濟之親手所植。為使便倉牡丹更加絢麗多彩，又從山東菏澤、河南洛陽等地選購450株，包括70多個優異品種移植園內。在花工們精心栽培護理下，這些牡丹已綻蕾吐艷。

根據規劃，今後的便倉枯枝牡丹園，更富絢爛奇幻的景色。正在進行的擴建工程將分期完成。全部建成后，分設有32處觀賞點。凡是新景點，悉依照《鏡花緣》中眾姐妹的芳名而命名。如：探花、暗香、疊采、攬秀、倚霞、仙葩、毓秀、齊芳、臨芳、沉香等12亭，含芳、扶綠、倚香、勁節、奇葩等五軒；芳名、群芳兩堂；延春、清香兩室。此外遠芳榭、韶華樓、冠芳館、留春廊等建築也應運而生。整個建築面積將達2000多平方米，有山有水，有亭有閣，綠蔭如蓋，鳥語花香。古鎮便倉，將是枯枝牡丹及其姐妹花卉的海洋。