惠州博物館
1982年建於廣東的綜合博物館
惠州博物館成立於1982年1月,1999年遷至豐湖書院故址。坐落在風光秀麗的西湖豐湖半島上,這裡是創建於南宋寶祐二年(1254)的豐湖書院故址。至今尚存清代廣東才子宋湘撰寫的石刻名聯:“人文古鄒魯,山水小蓬瀛”。此聯為惠州人傑地靈的悠久歷史作了最概括的描寫。
惠州博物館成立於1982年1月,1999年遷至豐湖書院故址。
博物館一覽
惠州市博物館是地方綜合性博物館,承負著對惠州地區文物的考古發掘、測繪修繕、普查勘探、徵集收藏、研究鑒定、宣傳出版、陳列教育等責任。並被惠州市委、市政府指定為“愛國主義教育基地”。惠州市博物館將為惠州的文化事業、為海內外遊人提供更豐富、更優質的文化服務。
歷年來經過廣泛的徵集收藏,館藏文物已達8萬餘件。其中有國家一、二、三級文物360餘件。文物種類繁多,包括恐龍蛋化石、石器、銅器、陶瓷器、其他金屬器、書畫、木刻木雕、石刻石雕、民俗文物、革命文物以及當代惠州書畫名家作品等。本土文物的大批發現,更大大地豐富了館藏。
展覽與藏品
侈口,平唇,束頸,溜肩,鼓腹,肩置四系,高圈足,腹部飾菱形紋、弦紋,胎質灰白厚重。
劍體短,長柄,圓莖,有首,兩面有刃,劍脊呈菱形,劍面稍凹,柄有束腰,青銅材質。
內圓外方,平唇,四面外部均飾平行線條,中間有凹槽,白玉質地,白中泛青。
惠州市原有的博物館位於惠州西湖邊上,一出門便是湖,外圍空間十分狹小。館內目前有4個展廳,每個展廳面積都不足100平米,最多可容納300人次,最令人擔心的是館內僅有的一個藏品庫房也不足100平米,館內雖有8萬餘件藏品,但許多出土文物和書畫得不到妥善安置。博物館與科技館、文化藝術中心同時被作為惠州市文化建設重點工程,新博物館預計2008年7月可投入使用。
截至2019年,館內有藏品數量4,532(件套),珍貴文物289(件套)。
惠州博物館新館
一樓設兩個展廳,其中,國之珍寶文物展廳主要陳列博物館館藏國家一級文物唐代石磨及其他國家級文物若干件。
二樓設《翰墨丹青———館藏書畫精品展》、《瓷苑風采———館藏陶瓷精品展》、《金碧輝煌———清代金漆木雕精品展》3個展廳。
三樓為通史式陳列《東江流域的文明》,是博物館最主要的展示部分,設定參觀時間約45分鐘至1小時。展示主要內容由先民足跡、縛婁之謎、嶺南名郡、人文薈萃、革命烽火、民俗風情、今日惠州七等部分組成。
四樓設3個展廳,包括《惠州歷史名人館》、《市委、市政府禮品展館》、《音樂家青主、書法家秦咢生、畫家劉侖藝術作品展廳》。
1.先民足跡
通史展館的第二部分——先民足跡。考古是破解歷史密碼的重要手段。自新中國成立以來,考古界在東江流域惠州地區先後發現過多處遠古人類的生活遺址。在“先民足跡”展廳中,可以近距離看到蜆殼角遺址、新石器時代龍舟山遺址、窩尾坳遺址和瓦窯嶺遺址的還原場景。
這些“遺址”,在時間形態上構成了一條大體完整的史前發展鏈條,證實最遲在四五千年前,就有人類在惠州這片土地上聚居勞作,繁衍生息。在展廳中,還能看到惠州先民使用過的石斧、石錛、石戈、石環等石質工具。這些史前文物充分證明:惠州遠古時期的先民們也和中原人一樣,創造和發展著屬於自己的社會文明——東江文明。
2.縛婁之謎
通史展館的第二部分——“縛婁之謎”。一直以來,縛婁古國在人們的心目中顯得遙遠而神秘,而在這裡,展廳以詳盡的圖文資料、陶片、編鐘等珍貴文物向市民講述著古國的故事。
從梅花墩春秋窯址出土的陶罐、原始陶豆、陶壓錘等陶器工具,然後就是銀崗窯場的還原場景,繼而是橫嶺山墓葬發掘出土時的復原場景。橫嶺山墓葬是2000年在博羅縣羅陽鎮橫嶺山發現併發掘的,也是廣東迄今所發現和發掘的同類墓葬中數量最多、出土器物最精美、品種最豐富的青銅時代(以春秋時期為主)墓葬群。橫嶺山發掘及出土文物為解開“縛婁國”之謎提供了重要的實物資料,並被評為“2000年全國十大考古發現”之一。
展廳中最引人注目的文物是1984年在博羅公庄出土的7件屬於春秋時期的青銅編鐘。這7件編鐘表面都有精美的花紋,編鐘兩面聲音不同,中央文化部音樂研究所的專家鑒定,認為編鐘音質清脆,音階準確,屬於春秋時期的產物。他們還認為,這7件青銅編鐘不是中原的產品,乃廣東本土鑄造,是“土特產”。專家認為編鐘可能是縛婁古國帝王宮廷的用品。
3.嶺南名郡
“羅浮”石刻見證歷史底蘊
通史展館的第三部分——“嶺南名郡”。惠州素有“嶺南名郡”、“粵東重鎮”之稱,至今已有1400多年歷史。在展館中,豐富多樣的文物向我們展示出惠州1400多年的文化印記。
映入眼帘的首先是大量圖文資料,首先是“羅浮”摩崖石刻的巨幅噴繪彩色照片,羅浮山是嶺南儒、釋、道三教文化的傳播地,首當其衝;接著是佛教聖塔——泗洲塔,為西湖雄景;接著是蓬萊石碑拓片和白真人不立像說碑拓片,復原場景有葛洪煉丹和東平窯址,均反映了惠州深厚的歷史文化底蘊。
館內陳列文物亦琳琅滿目,有宋代陶魂瓶、五代青白釉四系罐、明代黃釉刻花蓋罐、明代青花瓷碗、東平窯出土銅錢、明代紀年城磚、清代鐵火炮,以及大量東新橋碼頭出水文物。記者還看到抗倭名將劉永福的官袍、官印盒和“虎”字中堂。劉永福官袍上通綉四爪蟒九條,間飾以捲雲、仙鶴、蝙蝠、花卉等紋飾,可知此袍是劉永福任正二品總兵時所穿。
4.人文薈萃
“湖上五先生”殘碑亮相
另一個展廳,展出的是《東江流域的文明》第四至七部分,首先是第四部分——“人文薈萃”。
蘇軾是老百姓喜愛的歷史人物,展館中陳列的蘇軾行蹤圖、蘇軾生平大事記、木秧馬圖、東新浮橋鐵鏈、“寧遠將軍節度副使惠州安置蘇軾題”石碑複製品、“東坡思無邪齋銘”石碑複製品,以及“致南圭使君帖”複印件,均能告訴大家這位北宋大文豪在惠州生活的點點滴滴。除此之外,館內還有東坡與朝雲的生活場景,讓遊人身臨其境。
在展館中,還能看到大量反映惠州興學施教的實物,如惠府學宮石碑、豐湖書院場景復原、宋湘書法“五別詩”拓片、伊秉綬書法“敦重”拓片、“桃園”碑刻拓片、鄧承修楷書對聯、賓興館模型等。除此之外還有讓記者眼前一亮的“湖上五先生”殘碑(僅余“五先生”3字)。
5.革命烽火
佛子坳槍聲如在耳邊
“革命烽火”展廳講述的是近現代史上發生在東江流域的重大革命事件。其中包括孫中山策劃的兩次武裝起義、兩次東征以及國共合作抗日阻擊戰,以及聲名顯赫的“東團”、“東縱”等愛國、救國隊伍。
“革命烽火”展廳以圖片資料為主,每一幅圖片都能將人們的思緒帶回到那個戰火紛飛的年代。如孫中山在惠州梅湖、東江前線、飛鵝嶺陣地的視察圖,黃埔軍校師生照片,東征中炮擊后的惠州城牆,日軍侵華圖,以及東江縱隊王爺嶺伏擊日寇圖等。這數百幅歷史圖片,其中大多數都是第一次與市民見面,不容錯過。
展廳中有兩個復原場景,一是抗擊日軍佛子坳戰役。場景中,布防在惠州的國民黨駐軍獨九旅六二六團官兵迎頭痛擊日軍酒井部中川聯隊騎兵;二是秘密營救文化界人士和民主人士。1941年12月8日,在周恩來的領導和廣東人民抗日游擊隊隊員捨生忘死的掩護下,困在香港的愛國民主人士和文化界人士衝破日軍和國民黨頑軍的層層哨卡,安全撤離。置身其中,緊促的槍聲彷彿就在耳邊。
6.民俗風情
客家民俗風情
通史展館的精華部分——“民俗風情”。在這裡,濃郁的惠州古風和客家風情撲面而來,讓人流連忘返。
極具有客家特色的客家圍屋——惠陽秋長會龍樓的頭進門樓,拱形的門樓上雕刻著“會龍樓”3個大字,由清代書法家董起庚書,頭進門樓后凸起的畫面是一幅“雲龍圖”,下書“為善最樂”4個大字,四周及碉樓上仍保存有精美的灰塑圖案,梁架上的斗拱、駝峰、梁枋、雀替、屏風等分別刻有花鳥、人物、吉祥等圖案,並施以金彩,顯得金碧輝煌,牆體壁畫以人物花鳥為主,寓意深刻,亦顯得非常精美。兩旁的楹聯寫著“其外抱山川勝概,其間挹宇宙精華”,此聯把客家圍屋的精妙盡顯其中。
進入會龍樓,一幅客家遷徙圖清晰地告訴我們客家人在歷史上經歷的5次大遷移。客家遷徙圖旁邊,是惠州各縣區較有代表性的圍屋圖片,有皇思揚村、龍門功武村建築群、博羅五村建築群、大亞灣萬石樓、惠城區定村、惠陽碧灧樓、惠陽會新樓等。除了圖片資料外,展館里還陳列了20件有特色的民俗展品,如用來裝禮品、送禮物的傳統竹制盒籮,功能齊全,小巧玲瓏的梳妝盒,樸素的米桶和量米筒,逢年過節或喜慶的日子裡做印餅的餅模,以及樸素的服裝和客家涼帽等。
在展館中還有博物館內最大的場景——客家民宅館場景。場景佔地共210平方米,通過對新娘房、私塾講堂、客家傢具間、農具間、廚房部分場景的復原,將客家先民的生活勞動、婚姻喜慶等景象傳達給觀眾,使後人更直觀地了解“客家圍屋”這一建築大觀以及生活在裡面的客家先人的情景。
一樓的“國寶廳”展出的國家一級文物、新館的鎮館之寶———唐代崑山玉片磨。唐代崑山玉片磨由上、下兩部分組成,上半部為圓柱形,比下半部分高出一倍以上,據稱這是為了起到增大壓力使穀物易於磨碎的作用。上半部外塑有一圓形方孔錢幣狀浮雕,上面刻著“崑山玉片”四字楷書。下半部分磨盤周邊刻有精美的變形卷龍紋。
市級文物保護單位清代古建築“黃氏書室”開闢成東江民俗文物館,於05年7月12日正式對外開放。東江民俗文物館是市博物館的一個分支館,坐落在市區繁華路段環城西二路。東江流域首座民俗主題文物館,館內共展示精品文物2萬多件、圖片百餘幅,是展示惠州東江文化和客家民俗的窗口。同時,東江民俗文物館被定為“惠州市涉外參觀接待點”,也是惠州市對外文化交流的一個窗口。
“黃氏書室”是歸善縣黃氏族人的祠堂,建於清道光壬寅年(公元1842年),是具有嶺南特色的三開三進祠堂式院落,左側另有三進配房,以小巷側門聯接,整座建築較為宏大,總面積達一千多平方米。該建築內雕刻工藝精緻,刀法熟練流暢,所刻石獅傳神活現,栩栩如生,木構件駝墩、斗子精巧典雅,牆壁上保存了很多繪有古代聖賢的壁畫,其本身就可以構成一座民居建築博物館。
館內基本陳列分為古陶瓷、古民居、金木雕、傳統居住習俗、傳統農具、東江出水文物、民間工藝精品等七大類。
“東江民俗文物館”成立的目的在於梳理歷史和現實的東江民俗文化事象,並把它通過民俗文物等展示出來,使人們得以認識民俗的發生、發展、性質、功用等,因而激發他們熱愛鄉土、熱愛祖國和尊重本民族文化的精神,汲取東江民俗傳統文化中的有機營養。那些造型古樸、渾厚、充滿民族特色的先民生活用品代表了幾千年來一脈相承、延綿不絕的東江文化,可以讓我們重新認識以往在東江這方熱土上充滿情趣的農業社會,體會到淳樸、淳厚的民風民俗,了解我們祖先創造的處於世界先進地位的生產力。通過新舊民俗的對比,可以清楚地感知社會的進步與發展。由於民俗文物範疇廣泛,包含著民俗傳統與民間信仰和民間禮儀等精神在內,通過對它的有規劃的陳列,就可體現出東江地區先民生活的簡影和歷史的變遷。