孫禮

孫禮年輕時，曾於鄉間遭逢動亂，與母親失散，當時賴鄉人馬台救護其母，母子方得重逢，孫禮便將所有家財盡數贈予馬台以示感恩。其後曹操攻平幽州，徵聘孫禮為司空軍謀掾。後來馬台因受事件牽連而即將面對死刑，當時已擁職權的孫禮為報舊恩，私自讓馬台越獄逃亡，自己則不願潛逃，徑自前往主簿溫恢之處自首。溫恢探知始末后，非常欣賞孫禮有恩必報的行徑，於是把事情告知曹操，最後孫禮與馬台都獲免死罪。

不久孫禮升任河間郡丞，再遷任滎陽都尉。當時魯國地界有數百個山賊，憑恃險要，為禍百姓，於是朝廷命孫禮為魯國相。孫禮到任后，立刻犒賞軍吏，下令得賊人首級者可獲賞，另一方面又向賊人施以懷柔政策，招降納附，不久就令當地社會秩序轉好。

此後，孫禮歷任山陽、平原、平昌、琅琊各地太守之職，又隨大司馬曹休引軍攻打東吳。其時大軍至夾石一帶，孫禮向曹休進諫表示不可深入重地，可是曹休不聽諫言堅持進軍，果致敗跡。後來孫禮再遷任陽平太守，最後回歸中央擔任尚書。

匈奴王劉靖勢力漸強，鮮卑族又屢犯邊境，於是朝廷又遣孫禮為并州刺史，加振武將軍，持節，並封為護匈奴中郎將。高平陵事變發生后，曹爽被司馬懿誅滅，孫禮才得以重新擔任中央官員，入為司隸校尉。孫禮在其任職過的七個郡與五個州里，均能建立威信，有顯著的治績。其後遷任司空，封大利亭侯，獲邑一百戶。

嘉平二年（250年），孫禮逝世，謚為景侯。其孫孫元繼襲其爵。

《全三國文》錄有其文一篇：《清河平原爭界案圖宜屬平原疏》。

魏明帝曹叡剛開始修建宮殿時，節氣不調和，全國糧食歉收。孫禮力爭，免除百姓的勞役，魏明帝下詔書說：“採納正直的進言，迅速遣送百姓去從事農業生產。”此時李惠是修建宮殿的監工，他又上奏表要求將修建宮殿的百姓再留一日，等宮殿完成再說。孫禮直接來到修建工地，不再上奏表請示，口稱魏明帝已下詔書免去百姓的勞役，讓他們回去。魏明帝認為孫禮的所為是出於善意，所以沒有責罰他。

後來魏明帝在大石山狩獵，有一隻虎跑到他的車子旁，孫禮便扔掉鞭子下馬，想揮劍斬殺老虎，魏明帝擔心孫禮會有閃失，便立即下令孫禮重新上馬。

魏明帝臨死之時，任命曹爽為大將軍，認為還應該有良將來輔佐，又讓曹爽在病床邊接受遺詔，任命孫禮為大將軍長史，加授散騎常侍。孫禮為人誠信磊落，剛直不阿，曹爽認為他來輔佐自己多有不利，就讓孫禮改任揚州刺史，加授伏波將軍，賜給關內侯的爵位。東吳大將全琮率領幾萬軍隊侵犯騷擾，此時州里的兵士有的在休假，有的已派遣出去，留下來沒多少人。孫禮親自率領衛兵抵禦，在芍陂與全琮交戰，從早晨打到晚上，將士死傷過半。孫禮在兵刃中衝鋒陷陣，戰馬多次被刺傷，他依然手執戰鼓，奮不顧身，直至敵人退兵，皇帝下詔書慰勞，賞賜絹七百匹。孫禮為死於這場戰事的將士們舉行祭祀，集眾舉哀悼念，他抑制不住心中的悲傷，失聲痛哭，又把絹全部分給戰死將士的家人，沒有給自己一點。

孫禮被徵召任命為少府，出任荊州刺史，轉任冀州牧。

當時身為太傅的司馬懿對孫禮說：“如今清河、平原二郡為地界已爭執了八年，更換了兩任刺史，還是沒能解決；就像殷末虞國和芮國爭奪地界由周文王來決斷一樣，應該政令完善，公正分明。”孫禮說：“訴訟者以荒廢的墳墓為憑證，聽訟者以先輩長老為證據，而又不可能對先輩長老加以刑罰，墳墓也有的為了靠近高敞之地而遷走，有的是為了避開仇敵而遷走，都不足以證。如今所說的這些事情，即使是皋陶也將很為難。如果想要了結這場爭端，應當憑藉烈祖當初受封平原時的地圖來決斷。又何必要上溯到很遠的過去，使爭議更為擴大。過去周成王用桐葉與叔虞開玩笑，周公就把唐封給了叔虞。如今地圖藏在朝廷的倉庫中，可以根據它來決斷，難道還要等到了州郡才解決嗎？”司馬懿說：“對啊，應當去辨別地圖。”孫禮來到藏地圖的倉庫，根據地圖，爭執的土地應該屬平原郡。

而曹爽偏向清河郡，便下文書說：“地圖不能用，應當檢驗一下虛實異同。”孫禮上疏說：“管仲是霸王的佐相，他的才能度量也很小，還能夠奪取他哥哥的驕邑封地，使無怨言。我身為冀州牧，敬捧著聖朝明晰的地圖，來驗別二郡土地的分界，郡界確實以王翁河為界限；而紉縣卻以馬丹候為憑據，偏要說以鳴犢河為界限。用虛假作偽的訴訟、疑惑來擾亂朝廷。我聽說眾口鑠金，會不辨真假；浮石沉木，則令是非顛倒；三人成虎，是流言可以聳動視聽；慈母扔掉她的織布梭，說明傳聞可以動搖初始的信念。如今平原、清河爭界八年，之所以一下就得到解決，就是因為有能解釋分析的書和能夠判斷的地圖，可以拿來研究考察，以取得證據，糾正疑誤。平原在兩河之間，沿河東上游，其間有爵畔，爵畔在高唐西南，而二郡所爭之地卻在高唐西北，兩地相距二十多里，可謂令人慨嘆惋惜、哭笑不得。根據分析與地圖情況的判斷而上奏表，而紉縣卻拒不接受詔令，這是我軟弱不能勝任，我還有什麼臉面再居位食祿而不理事！”於是立即束好腰帶穿上鞋子，駕車等待解職離任。

曹爽看到孫禮的奏章后，認為孫禮以退為進，攻擊自己，因而大怒不已，於是劾奏孫禮怨謗重臣之罪，結果令孫禮受結刑五年，一直閑置家中。其時很多人為孫禮進言求情，於是朝廷又任孫禮為城門校尉。

《三國志·卷二十四·魏書二十四·韓崔高孫王傳第二十四》

《郝氏續後漢書·卷四十一·列傳第三十八》

崔琰：孫疏亮亢烈，剛簡能斷，盧清警明理，百鍊不消，皆公才也。

陳壽：孫禮剛斷伉厲，王觀清勁貞白，咸克致公輔。

郝經：孫禮蹇蹇抗直不撓，王觀勁挺清亮，並有王臣之風。亦墜懿術中，與之共事，其智不足稱也。②諸公藹藹，繼處端揆。靖共正直，肅清皇軌。

王夫之：青龍、景初之際，禍胎已伏，蓋岌岌焉，無有慮此為叡言者，豈魏之無直臣哉？叡之營土木、多內寵、求神仙、察細務、濫刑賞也，舊臣則有陳群、辛毗、蔣濟，大僚則有高堂隆、高柔、楊阜、杜恕、陳矯、衛覬、王肅、孫禮、衛臻，小臣則有董尋、張茂，極言無諱，不避喪亡之謗詛，至於叩棺待死以求伸；叡雖包容勿罪，而諸臣之觸威以抒忠也，果有身首不恤之忱。

在小說《三國演義》中，孫禮登場於第九十五回，受命與辛毗共同領兵，協助曹真與蜀軍抗衡。此後，孫禮一直作為魏軍抗蜀前線的重要將領，持續地與諸葛亮的軍隊作戰。他與郭淮經常共同受任，可是其表現卻十分平凡，曾多次受制於諸葛亮的計謀。

在第九十八回中，孫禮曾向曹真獻計，要以硫磺茅草之物詐作軍糧，引誘蜀軍來劫，再以火計攻之。諸葛亮收到消息后，問起孫禮的身世，魏國的降卒便介紹孫禮：“此人曾隨魏主出獵於大石山，忽驚起一猛虎，直奔御前，孫禮下馬拔劍斬之。從此封為上將軍。”又補充指孫禮“乃曹真心腹人也”。可惜孫禮之計很快便被擅長火攻的諸葛亮看破，結果敗走收場。

在第九十九回中，孫禮與郭淮討論諸葛亮與司馬懿之間的優劣，當時孫禮坦然表示“孔明（諸葛亮字）勝仲達（司馬懿字）多矣”。而在第一百零一回中，孫禮曾以大將身份引二十萬雍州、涼州軍隊，會合郭淮奔襲劍閣，一度令蜀兵惶恐不已。第一百零二回，魏蜀二軍於北原渭水交戰，蜀兵渡水暗襲魏營，孫禮奉命詐敗棄營，成功引蜀軍深入，結果蜀軍為魏軍伏兵所破。