紫菱洲歌

紫菱洲歌

池塘一夜秋風冷，吹散芰荷紅玉影。

蓼花菱葉不勝愁，重露繁霜壓纖梗。

不聞永晝敲棋聲，燕泥點點污棋枰。

古人惜別憐朋友，況我今當手足情!

⑴紫菱洲：《紅樓夢》大觀園中一景，是一處臨水建築，位於西南部的蓼漵一帶，與瀟湘館相距不遠。賈迎春奉元春之命進大觀園后，居於此處的綴錦樓。

⑵“吹散”句：以同長於池中的芰荷被秋風吹散喻姐弟分離。芰（jì）荷，比喻姐弟。芰，菱角。紅玉，比喻荷花。

⑶蓼（liǎo）花菱葉：比喻姐弟。愁：《紅樓夢》程高被稱作“悲劇”。

⑷纖梗：纖弱的枝梗。此句《紅樓夢》庚辰本與第二句重出，仍作“吹散芰荷紅玉影”。后又用筆勾去，句下批語說：“此句遺失。”則後來所見“重露”句，或為後人所補。

⑸“不聞”二句：見跟前寂寞凄涼景象而追憶往昔姐弟下棋玩樂的溫暖，同時用樂府民歌諧音手法隱說會面無期。枰（píng），棋盤。泥污棋枰，亦即“空局”。

碧玉般的姿影，紅玉般的姿影，都在凄涼的西風中凋零。

嬌美的蓼花和嬌弱的菱葉都垂下了頭在相對愛憐，冷霜涼露都壓迫著纖弱的花枝草莖。

再也聽不到了那漫長的夏日裡閑敲棋子的聲音，如今留下來的只有落滿了點點燕泥的棋枰。

古人為友人的離去而深深惜別，何況我感受的是姐弟生離死別之情！

《紅樓夢》第七十九回說，賈赦將賈迎春許嫁了孫紹祖，並將她接出大觀園去。賈寶玉十分惆悵，天天到賈迎春住過的紫菱洲一帶徘徊，只見“軒窗寂寞，屏帳翛然”，“那岸上的蓼花葦葉，也都覺搖搖落落，似有追憶故人之態，迥非素常逞妍斗色可比”，情不自禁吟此一歌。

這首詩抒寫迎春即將外嫁時的離別悲情。寶玉是反對這場婚姻的，但又無力阻止，這種心情是十分複雜、矛盾的。

“池塘一夜秋風冷，吹散芰荷紅玉影”，一夜秋風吹散滿池荷花，這是非常令人感傷的景色。“蓼花菱葉不勝愁，重露繁霜壓纖梗”，直指大觀園中的頑固勢力，批判他們對人性的摧殘。最後四句，由景轉情。“不聞永晝敲棋聲，燕泥點點污棋枰”，是說聽不到過去白天黑夜下棋的聲音了，空著的棋盤竟落滿了燕泥，給人一種物是人非的感覺。“古人惜別憐朋友，況我今當手足情”，意思是說，古人在朋友惜別時，都有憐惜之情，何況我與迎春還有手足之情。此處以古人作比，更顯示出對迎春的懷念。

此時迎春雖已搬出大觀園，但尚未和孫紹祖拜堂成親，婚後的生活還禍福難料。寶玉此時發出悲吟，似乎表明他已經有了不祥之感。正如魯迅先生在《中國小說史略》中所說：“悲涼之霧，遍被華林，然呼吸而領會之者，獨寶玉而已。”

迎春雖己搬出大觀園，但尚未過門成親，禍福甚難逆料，寶玉即發此悲嘆，彷彿已有不祥的預感。可見，魯迅說賈府中“悲涼之霧，遍被華林，然呼吸而領會之者，獨寶玉而已”（《中國小說史略》），這話是很有道理的。

寶玉見紫菱洲一帶寥落景象的文字之後有一條脂批說：“先為‘對景悼顰兒’作引。”這條批語可注意者有三：一、這裡的描寫與後來寶玉悼黛玉所見瀟湘館景象，定有相似之處。那時，也是人去樓空，草木搖落，景象凄慘，而且也是秋天。二、此處“作引”尚有歌八句，彼時所作作篇幅大，內容份量更重，否則，寫黛玉之死的文字在藝術上就壓不住寫晴雯的。三、從脂批語氣看，“悼顰兒”也不象是八十回之後又隔了很久的事，這樣，很可能原稿從第八十一回起情節發展即開始出現急遽的變化，不幸之事接二連三：三春去，香菱死；一波未平，一波又起。在電閃雷鳴之中，一場暴風雨隨之而到而來果我們這樣的估計大致不錯的話，那麼原稿下半部開始是決不會再用鬆散的筆調去寫“四美釣游魚”之類無謂情節的。

清代文學批評家脂硯齋：先為“對景悼顰兒”作引。（《脂硯齋重評石頭記》）

曹雪芹，清代小說家。名沾，字夢阮，號雪芹、芹圃、芹溪。祖籍河北豐潤，后遷至遼寧瀋陽，先世原是漢族，後為滿洲正白旗“包衣”。自其曾祖起，三代任江寧織造，其祖曹寅尤為康熙帝所信用。后因受統治階級內部鬥爭所牽連，產業被抄，遷居北京。他早年過了一段貴族家庭的繁華生活。后因家道衰落，趨於艱困。晚年居北京西郊，貧病而卒。性格高傲，憤世嫉俗，嗜酒健談。具有深厚的文化修養和卓越的藝術才能。他最大的貢獻在於小說創作，所創作的長篇小說《紅樓夢》代表了中國古典小說的最高成就，在世界文壇上享有崇高聲譽。