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楊爵

明嘉靖朝監察御史

楊爵(1493—1549年),字伯修,號斛山,陝西富平縣老廟鎮篤祜村人。生於明孝宗弘治六年,卒於世宗嘉靖二十八年,年五十七歲。以學行有名。嘉靖八年(公元一五二九年)進士,授行人。擢御史,以母老乞歸。服闋,起故職。時年歲頻旱,帝日夕建齋醮,經年不朝;爵上疏極諫,立下詔獄,歷五年得釋。抵家甫十日,又被逮系獄,三年始還。卒,謚忠介。爵所作詩文,多直抒胸襟。有楊忠介集十三卷,周易辨錄四卷,(均四庫總目)並傳於世。

人物生平


楊爵(1493-1549),字伯修,號斛山,陝西省富平人。嘉靖八年(1529)進士,授行人司行人。后擢御史。世宗經年不視朝政,歲頻旱,湖廣饑民挈筐操刃,割道殍食之。而世宗日夕建齋醮,修雷壇,屢興土木。方士陶仲文加宮保,而太僕寺卿楊最諫死,翊國公郭勛尚承寵用事。嘉靖二十年(1541)二月初一日,天微雪,大學士夏言、禮部尚書嚴嵩等作頌稱賀,取悅世宗。監察御史楊爵以非瑞稱賀,直言極諫。他力陳“今天下大勢,如人衰病已極。腹心百骸,莫不受患。即欲拯之,無措手地。方且奔競成俗,賕賂公行,遇災變而不憂,非祥瑞而稱賀,讒諂面諛,流為欺罔,士風人心,頹壞極矣。”世宗覽疏震怒,立下詔獄拷掠,血肉橫飛,死而復甦。所司請送法司擬罪,帝不許,命嚴錮之。獄卒以帝意不測,屏其家人,不給飲食,屢瀕於死。主事周天佐、御史浦鋐上疏解救,先後杖死獄中,自此無敢言者。后又有工部員外郎劉魁、給事中周怡,皆以言事同系,歷五年不釋。嘉靖二十四年八月,據說有神降於乩壇,世宗感其言,立釋三人出獄。未逾月,尚書熊浹疏言乩仙之妄,復令東廠追捕。楊爵抵家才十日,校尉至,與共麥飯畢,即就道。楊爵對其妻說:“朝廷逮我,我去矣。”竟去不顧,左右觀者為泣下。三人同系鎮撫司獄,桎梏加嚴,飲食屢絕。嘉靖二十六年十一月,大高玄殿災,世宗禱於露台,火光中若有呼三人忠臣者,遂傳詔急釋之。居家二年,於嘉靖二十八年十月九日逝世,終年五十七歲。隆慶初復官,贈光祿卿。萬曆中,賜謚忠介。楊爵先後系獄七年,日與周怡、劉魁講論,於獄中著有《周易辨說》、《中庸解》。又有《斛山遺稿》傳世。
楊爵自幼家貧,發憤自學,36歲中舉,省試第三,次年進京中進士。在行人司供職期間,多次巡視湘、粵、晉、隴等地災情,曾寫下《山西行》《鬻子行》《鬻妻行》等優秀詩作。后又任山東道、河南道監察御史,因向嘉靖皇帝直諫而遭七年冤獄。去世20年後得以平反昭雪,追贈為奉儀大夫、光祿寺少卿。萬曆時加追“忠介”謚號,令省、府、州、縣為其建祠。他與海瑞為同期錚臣,時有“北楊南海”之稱。清康熙皇帝為楊爵題贈:“楊忠介公明代事,關西夫子清世稱”。
毛澤東在點評《明史·楊爵列傳》時寫道:“靡不有初”。引用《詩經·大雅·盪》中“靡不有初,鮮克有終”的略寫,指出中國絕大部分封建帝王很少能始終如一勵精圖治的通病,點出了歷史發展的規律,讚賞了楊爵的諫言政見,為御史楊爵與嘉靖皇帝這組矛盾做了公正結論。這裡選楊爵《鬻子行》一詩

鬻子行


燕街寡婦淚漣漣,自言夫死未期年。
晝勤織紡為衣食,夜撫孤兒不遑眠。
孤兒幸能學步履,我夫又以繼其先。
成立時遇清明節,今將麥飯灑埏前。
妾身百年歸於室,地下逢夫無愧言。
奈何我生日煢煢,靡依靡怙嘆伶仃。
昊天不弔此窮苦,疾成頓將下土傾。
往年麥豆皆枯槁,晚禾遭霜又未成。
今春父子不相顧,骨肉分離向遠行。
眼見舊時多富婆,而今轉作溝中泥。
母子困厄何所賴,泣抱孤兒走京師。
誰知京師亦蕭條,哀我艱難無處號。
街頭死者無人掩,多是流民向此逃。
母寒兒飢日叫哭,無力走去但匐匍。
眼中流淚口中干,只得將兒入市鬻。
市上紛紛草標持,賣者空多買者稀。
直到日夕才定約,破錢百文救我飢。
思量此錢買黍飯,是食吾兒膚與肌。
抆淚收錢敝裳濕,如割心肺痛難支。
母解懷抱將兒出,兒將兩手抱母衣。
跌腳投地氣欲絕,竟將母子強分離。
買主抱兒色凄慘,婦人慾去步難移。
兒哭聲,母哭聲,皆哭死者又哭生。
兒哭母毒舍我去,母哭蒼天叫不應。

人物故事


楊爵系老廟鄉篤枯村人。官至明朝的監察御史。自幼發憤讀書,深鑽苦練;常得到私塾老師的誇讚。一次他跟著父親到蒲城的賈曲賣菜。恰好那天逢古會,地方官請了許多文人,爭顯文才,給關帝廟寫對聯。文人們卻互相推讓,恐怕寫不好了被遊客們恥笑。大家就推選了一位秀才承擔此任。秀才無法推辭,但提起筆來肚子里卻空空如也,無法成章,正在抓耳拍頭之時,拿筆的手卻被別人撞了一下,回頭一瞧,卻是一位普通的農民青年。就發了脾氣說:“你碰的緊的你寫呀?”那位青年說:“真的讓我寫我就寫吧!”端端正正地坐在了椅子上鋪平了紅紙,抓緊了毛筆。旁邊有個老先生說:“寫對聯應該打個草稿吧?”。那位青年卻笑著說;“我寫對聯就沒有打過草稿,老先生請放心吧。”只見他墨蘸飽,握緊筆竹毫飛動如飛龍走蛇不一會對聯寫成。
“兄玄德弟翼德別孟德拿龐德威風凜凜震三國,
生海州養豫洲辭徐州坐荊州殺氣騰騰射牛斗。”
三十八個字便把一個橫刀勒馬賓士疆場的關雲長展顯在人們的面前。
再看字跡剛中有柔,柔中有剛,剛若歐陽之蒼勁,柔有羲之之雋逸。個個先生看罷,無不叫好,有的取煙,有的倒酒,還有的人問;“你是那裡人氏,姓什名誰?”他卻不肯說,謝謝大家,我太丟醜了,說著便一溜煙的走去了。

後世紀念


楊爵祠
楊爵祠始建於明萬曆二十年,民國二十五年修繕,坐北朝南,由前廳、後殿組成,面闊8.2米,進深11.1米,是一處較為重要的關中民間建築,對研究明代關中北部宗教建築、祭祀習俗及楊氏家族歷史具有重要價值。2004年8月30日被公布為富平縣第三批文物保護單位。
2014年7月,富平縣文物局、老廟鎮和篤祜村共同籌資160萬餘元,依照“修舊如舊”的原則,對楊爵祠堂進行了整修,現已完成布展並對外開放。楊爵祠堂布展共分三部分:
第一展廳為楊爵史籍展,主要展示楊爵所陳三疏、楊爵傳、楊爵詩詞、楊爵家書等,並輔以楊爵塑像及家人掛像。
第二展廳為楊爵碑石展,主要展示與楊爵有關的碑石、題刻等,並輔以簡介。
第三展廳為楊爵生平展,主要通過對史書所載和民間傳說進行挖掘整理,展示楊爵的重要故事;在此基礎上,建設為“富平縣廉政教育展廳”,對廣大黨員幹部進行歷史傳統教育,樹立清正為民、廉潔自律的工作作風,營造遵紀守法、公平正義、求真務實、廉潔自律、艱苦奮鬥的廉政文化氛圍。