館娃宮懷古

館娃宮懷古五絕

綺閣飄香下太湖，亂兵侵曉上姑蘇。越王大有堪羞處，只把西施賺得吳。

鄭妲無言下玉墀⑴，夜來飛箭滿罘罳⑵。越王定指高台笑，卻見當時金鏤楣。

半夜娃宮作戰場，血腥猶雜宴時香。西施不及燒殘蠟，猶為君王泣數行。

素襪雖遮未掩羞，越兵猶怕伍員頭⑶。吳王恨魄今如在，只合西施瀨上游。

響屟廊中金玉步，采蘋山上綺羅身。不知水葬今何處，溪月彎彎欲效顰。

⑴鄭妲：一作“鄭旦”，是歷史上一位剛烈女子。她與西施一樣，也是被越王勾踐選中獻給吳王夫差的美女之一。

⑵罘罳（fú sī ）：也作“罦罳”。古代一種設在門外的屏風；設在屋檐下防鳥雀來築巢的金屬網。

⑶伍員（yún）：即伍子胥。春秋末期楚國人，後為吳國大夫。

這組詩總體上是說昔日宮中的盛宴、美人、歌舞已經被硝煙瀰漫所取代。詩人用歌舞昇平的場面與戰火紛飛的場景相對比，以史實為據，但使用翻案法，“出奇立異”，不落窠臼。王錫九《皮陸詩歌研究》認為，古代文人中的隱逸者，發思古之幽情，“亦是好以議論為詩者”（方岳《深雪偶談》）。

比如第三首說燒殘的蠟燭還為吳王夫差的悲慘下場滴下幾滴淚珠，西施反不如蠟燭，沒有一點悲戚的表現。這是反其意而用之。

這五首七絕以第一首最為著名。此詩首句“綺閣飄香下太湖”，完全從側面著筆。它寫館娃宮，僅僅用一個“綺”字狀“閣”，用一個“飄”字寫“香”，這樣，無須勾畫服飾、相貌，一個羅縠輕揚、芳香四溢的裊娜倩影，便自在其中了。特別是“下”字很有分量。從“綺閣”里散溢出來的麝薰蘭澤，由山上直飄下太湖，那位迷戀聲色的吳王何沉浸其中，不能自拔，以至對越王的復仇行動，連做夢也沒有料到，就不言而喻了。次句“亂兵侵曉上姑蘇”，省去越王卧薪嘗膽等過程，單寫越兵夤夜乘虛潛入這一重要環節。“亂兵”，指吳人眼中原已臣服現又“犯上作亂”的越軍。侵曉，即凌晨。吳王志滿意得，全無戒備。越軍出其不意進襲，直到爬上姑蘇台，吳人方才發覺。一夜之間，吳國就滅亡了。這是令人震驚的歷史教訓。

此詩前二句對起，揭示了吳越的不同表現：一個通宵享樂，一個摸黑行軍；一邊輕歌曼舞，一邊短兵長戟，在鮮明對比中，蘊藏著對吳王夫差荒淫誤國的不滿。三、四句就勾踐亡吳一事，批評勾踐只送去一個美女，便賺來一個吳國，“大有堪羞”之處，這是很有意思的妙文。吳越興亡的史實，諸如越王十年生聚，卧薪嘗膽；吳王沉湎酒色，殺伍子胥，用太宰嚭，凡此種種，詩人不可能不知。吳越的興亡當然不是由西施一個女子來決定的。但寫詩忌直貴曲，如果三、四句把筆鋒直接對準吳王，雖然痛快，未免落套；所以詩人故意運用指桑罵槐的曲筆。他的觀點，不是游在字句的表面，要細味全篇的構思、語氣，才會領會詩的義蘊。詩人有意造成錯覺，明嘲勾踐，暗刺夫差，使全詩蕩漾著委婉含蓄的弦外之音，發人深思，給人以有餘不盡的情味，從藝術效果說，要比直接指責高明得多了。

皮日休（生於834至839年，卒於902年以後），唐代文學家。字襲美，一字逸少。居鹿門山，自號鹿門子，又號間氣布衣、醉吟先生。襄陽人（今屬湖北）人。公元867年（唐懿宗咸通八年）登進士第。次年東遊，公元869年（咸通十年）為蘇州刺史從事，與陸龜蒙相識，並與之唱和，並稱“皮陸”。其後又入京為太常博士，出為毗陵副使。黃巢軍下江浙，皮為黃巢所得。黃巢入長安稱帝，皮任翰林學士。他的死，說法不一。或說他因故為巢所殺，或說黃巢兵敗後為唐王朝所殺，或說后至浙江依錢□，或說流寓宿州以終。著有《皮子文藪》10卷。《全唐文》收其文4卷，《全唐詩》收其詩9卷。