題漁村圖

題漁村圖

黃葉江南何處村，漁翁三兩坐槐根。

隔溪相就一煙棹，老嫗具炊雙瓦盆。

霜前漁官未竭澤，蟹中抱黃鯉肪白。

已烹甘瓠當晨餐，更擷寒蔬共萑席。

垂竿何人無意來，晚風落葉何毰毸；

了無得失動微念，況有興亡生遠哀。

憶昔采芝有園綺，猶被留侯迫之起。

莫將名姓落人間，隨此橫圖卷秋水。

“黃葉”句：蘇軾《書李世南所畫秋景》：“家在江南黃葉村”。

相就：相近。一煙棹（zhào）：一隻冒著炊煙的小船。棹：槳。此指船。

老嫗（yù）：老年婦女。具炊：做飯。

漁官：主管魚稅的官員。竭澤：指漁官把漁民的收穫搜刮一盡。

黃：蟹黃。

瓠（hù）：瓠瓜，可做菜食。

擷（xié）：摘取。共：通“供”。萑（huán）席：用萑葦編製的席子。共萑席：席地而坐吃飯。

垂竿：垂釣。

毰毸（péisāi）：又稱陪鰓，羽毛張開的樣子，此形容落葉。

了無：完全沒有。

遠哀：深遠的哀愁。

園綺：指漢初東園公、綺里季、夏黃公和甪里先生。四人不滿秦朝統治，隱於商山，采靈芝為食。因年老鬚眉皆白，稱“商山四皓”。漢高祖召，不應。后高祖擬廢太子另立戚夫人之子，呂后用張良計，請來“商山四皓”作太子賓客，高祖遂言太子：“羽翼成矣”。打消廢太子的計劃。（見《史記·留侯世家》、《漢書·張良傳》）。

留侯：即張良，因封於留，故稱。

這是一首題畫詩，詩首先描述畫的背景，秋季的江南漁村，漁翁閑坐槐根，小舟冒著炊煙，老婦整治飯食，人們席地而坐共享魚蟹疏食，詩將畫中景象描述得歷歷如在眼前。詩的後半部分著重描寫了一個垂竿隱士的神情意態，及由此引發的思緒。垂釣的隱士是畫面的主體，詩中的隱士心無雜念，任晚風吹拂，落葉飄零，不在意能否釣得到魚，也沒有國家興亡的哀愁，是一位忘懷得失的隱者。詩人以為釣者較之“商山四皓”更為高妙。因為隱居食芝的四皓，最終還是被張良用計迫出為官。結尾兩句是作者的感慨，意謂不要將垂釣者的名姓傳播到世間，讓他隨這張秋水漁村圖卷藏起來吧，流露出對釣者風範的高度稱許之情。

尤可是作者筆下這難得的靜謐、悠遠的秋水漁村圖，有著“霜前漁官未竭澤”的前提，也就是說這一景象，僅存在於漁官尚未將漁民的收穫全部搜刮盡前，漁民生活的艱辛，官府的苛斂等盡在不言之中，這種藝術表現，既富含蓄之妙，又使作品有超出原畫的認識價值，讀者不可不察。

虞集（1272—1348），字伯生，號道園，祖籍仁壽（今屬四川），僑遷崇仁（今屬江西）。大德初薦授大都路儒學教授，任國子助教。仁宗時為集賢修撰。官至翰林直學士兼國子祭酒，奎章閣侍書學士。晚年告病居江西，卒謚“文靖”。虞集為元代詩文大家，有《道園學古錄》，其中詩稿別名《芒亭永言》。虞集素負文名，與揭傒斯、柳貫、黃溍並稱“元儒四家”；詩與揭傒斯、范梈、楊載齊名，人稱“元詩四家”。

祖籍仁壽（今屬四川省眉山市仁壽縣），為南宋丞相虞允文五世孫，其父虞汲曾任黃岡尉，宋亡后，徙臨川崇仁（今屬江西省）。其母親是國子祭酒楊文仲之女。祖輩皆以文學知名。虞集生於湖南衡陽，正當宋末，兵戈擾攘，為避戰亂，隨父遷居江西崇仁二都（今石庄鄉）。