城隍廟

2002年，靖江城隍廟恢復重建於漁婆北路西郊公園北側。靖江城隍廟現有天王殿、城隍殿、玉皇殿、斗姆宮、辦公樓、經堂等建築，現在在靖江地區已有了很大的名氣，香火旺盛。靖江城隍廟每年在財神（正月初五）、玉皇大帝（正月初九）、斗姆（正月十五、九月初九）、土地（二月初二）、文昌（二月初三）、觀音（二月十九、六月十九、九月十九）、王母（三月初三、七月十八）、大聖（三月初三）、東嶽（三月廿八）、關公（五月十三）、城隍（五月十五）、地藏（七月三十）、豐都（九月初九）、華佗（九月十八）、三茅（十月初三）等菩薩、神仙生日都會舉辦廟會，以及每月初一、十五時，香客源源不斷。

2013年，靖江市道教協會搬遷到了靖江城隍廟內。2014年2月8日（正月初九玉皇大帝生日），靖江城隍廟舉行了山門落成典禮。靖江城隍廟連續多年被靖江市民族宗教事務局評為“模範宗教活動場所”、“平安宗教活動場所”、“和諧宗教活動場所”。

古人云：有水為池，無水為隍。城隍，是民間信仰極為普遍的地方神祗。據史料記載，天子大臘八中的臘祭八神，其七為水庸，相傳就是後來的城隍。歷代封建王朝，都將祭祀城隍列入禮典，多為求雨、祈禱、祛災之事。

靖江原來叫“馬馱沙”，這裡長那裡塌，那裡長這裡塌。1471年（明成化七年）明朝設置靖江縣，當時由北京皇帝派來一個知縣（相當於現在的市委書記），他叫兆正濤，是河南人，3年後他在帶頭治水的時候不幸淹死了。事後皇帝追封他為“水部尚書靈應侯”。靖江人民為了紀念他，就建了靖江最早的城隍廟，立為鎮城之廟，百姓都親切地稱他為“城隍老爺”。這座城隍廟很莊嚴很雄偉，已有五百多年歷史了。從此，城隍聲望日益變大，城隍廟會也越做越盛。

到了太平天國時期，戰亂綿綿，靖江百姓聽說“長毛”（清政府對太平天國農民起義軍的誣稱）到處燒殺搶掠，佔領了無錫，又到江陰的君山，惶恐萬分，就怕過江來到靖江。當時的靖江知縣賈益謙（山西人），發動民眾用拜燭點放在燈籠里，掛在長江沿岸的蘆葦上，西到口岸，東到新港，這時的“長毛”隔江遠望，發現江北一片燈火，認為是兵丁眾多，就沒敢過江。後來江蘇巡撫上報朝廷，受到皇帝的獎賞，知縣被封為“活仙人”。百姓為了感謝知縣，也把他作城隍來敬奉。所以，城隍在靖江百姓的心中就成了祈福的“活神仙”。

解放后，這座雄偉莊嚴的城隍廟被拆掉，建成了靖江人民大會堂。現在的城隍廟，建於2002年，位於靖城漁婆北路西郊公園北側，成了靖江唯一的、較完整的、有規模的廟宇。徠

2002年，靖江城隍廟重建並恢復相關活動。剛開始本來申請的名字是“城隍廟”，但是市政府批准的名字是“小關廟”，原因是1949年人民解放軍大軍渡江時，張愛萍將軍率部駐過靖江小關廟，他對關帝菩薩許過願，保佑他們順利渡過長江去。全國解放了，過了很多年後，張愛萍將軍還打電話到江蘇省問起靖江小關廟，其實小關廟當時位置是在新建路西沿河處，在“文化大革命”時早就被拆了。后經馮恆芳女士多次向市宗教局申請，於2006年十月初三正式更名為“城隍廟”。2006年十月初三上午8時許，市宗教局局長石坤、副局長刁建國到場宣布，小關廟正式更名為城隍廟。

近年來，城隍廟的規模不斷擴大，並還在爭取擴建，逐漸成為本地重大文化與宗教活動場所。大型廟會參加的人數都有上千人。

重建后的靖江城隍廟，廟裡成立了管理委員會，成員是楊網根、馮恆芳、楊網慶、劉鑾基、王玉蘭等5人，2014年管理委員會成員進行了調整，現為劉鑾基、楊網根、馮恆芳、楊網慶、王玉蘭、盧小建、朱萍等7人。

2015年農曆七月三十（9月12日）地藏菩薩生日當天，靖江城隍廟人山人海。粗略統計，當天來參加廟會的群眾至少有三千人以上。