城隍廟

一、城隍廟敬拜的神像

我國原始信仰系多神論，即“萬物有靈”，或祭山石、或祭樹木，多在郊野。隨著宗教的產生和庵、觀、寺、廟的發展，各種祭祀活動有了固定的廟址、日期和偶像。

城隍廟敬的是明太祖朱元璋所說的：“朕立城隍神，使人知畏、人有所畏，則不敢妄為”的城隍老爺。

二、城隍廟之設置

進士李宜春撰修的《潁州志》卷下，對城隍廟作了這樣記載：

“在潁州北城之西南隅，有堂，有退室，有東西廊房，有重門大街之口有起敬坊。神有靈則當書，人有功則當記，此天下之通典，而今昔不易之定論也。神有益於人，人之祟祀乎神，故往往見諸史傳。況城隍尤切於民生，保障陰司人之善惡與人道幽明相為表裡，豈不可以不祀乎。潁州城隍最有靈驗，保障一郡百姓之安危。”

“潁為宋元相據之衡，我太祖高皇帝龍飛淮甸，潁為龍岫之邦，城隍默佑，羽運顯著靈績，故神器有歸，國祚一統，勒敕號命褒封監察司民靈佑候，則神之威德丕著，當朝尤盛”。

由於年久失修，廟址狹隘，殿廡朽爛，神像剝落，潁州前任知府福建人氏高明為之重修，經理開闢基址，正殿兩廡，門廊垣煥然一新。

明成化十二年（1476年）長垣人氏李溥由進士欽升穎州知府，既考古傳，尤坊民意，都說城隍至靈且驗，不能忘記前幾任之功績，而神之靈績亦不能掩泯，遂修其未備，補其缺略，並刻碑銘記，永誌不忘，銘曰：“赫赫城隍，丕著威德，監察善惡，永保斯民，保障江淮，自古及今。

舊社會裡城隍廟熱鬧極了，這裡稱為“相地”，又稱“福地”，茶館、戲樓、酒肆林立，有八家說書場，算命打卦的，練武賣藝的，玩大馬戲的，賣葯的，唱花鼓燈的，賣吃的，可以說是三教九流，五花八門，啥樣的人都有。農曆四月十九日，城隍爺過生日這天，廟裡各殿堂著意布置了一番，廟門口貼上黃紙露布，搭起席棚，門楣上掛著彩紙剪的法簾，神像前掛著幃帳，凡是有神像的地方都點燃長明燈，燒起煙火，整個城隍廟裡香煙繚繞，鐘鼓齊鳴，善男信女，都來向城隍爺、城隍奶奶磕頭焚香，祈求平安。

三、府城隍和縣城隍

阜陽有兩個城隍，一是府城隍，在西邊；就是現今地區群藝館地址。一是縣城隍，在府城隍之東，府、縣城隍相鄰，縣城隍只有一層院落，三間大殿，供奉著城隍爺、城隍奶奶的神像，規模甚小，香火不大。民國十六年舊曆臘月三十日縣城隍爺神像被國民黨縣黨部拆除，城隍廟改為新市場，縣城隍廟改建成初級小學，即阜陽縣立第四初級小學，岳石安先生擔任校長。

府城隍后樓五間，當中三間是城隍爺、城隍奶奶的神像。有兩房城隍奶奶，一座是長房，一座是偏房。東頭一間是城隍爺的灶房，塑有灶爺神像，西頭一間是城隍爺的庫房，有庫爺神像一座。中聞是大殿三間，前院有東、西廊房十二間，是城惶爺手下的人曹官。比東、西廊房的布置，同東嶽廟十殿閻君相彷彿，不過城隍廟是十二間廊房，而東嶽廟只有十間廊房。

東、西廊坊的人曹官，個個面貌猙獰、樣子凶煞，手持生死簿，塑造出十二種刑罰，如上刀山、下油鍋、過奈河橋、鋸解、剜心、挖眼，令入觸目驚心，毛骨悚然。這就是城隍老爺監督百姓，人人要積德行善做好事，城隍爺可以保佑你平安無事，如果在人事間不聽城隍爺的勸告，做了傷天害理的壞事，死後就要受到十殿閻王的嚴厲懲罰。

十二廊房的南端是城隍爺手下領班人的神像，個個塑造得威風凜凜，神武異常，這裡有速報神、華陀像，據說這是給城隍老爺治病和送信的官兒。廟外花戲樓底下，有一尊泥馬像，據說這是城隍老爺騎的神馬。

每年農曆四月十九日，地方官紳、百姓都來到這裡慶賀，給城隍爺、城隍奶奶拜壽。每年農曆十月初一日，城隍爺、城隍奶奶要到大石橋北的“雙廟寺”住上三天，“雙廟寺”是城隍爺的行宮。這一天廟裡的道士們就搭帳蓬，抬著城隍爺、城隍奶奶的座像敲鑼打鼓、吹笙鳴炮，地方官員、紳士都在後面跟著歡送，那熱鬧的場面，可以說是傾城而出，如同過春節一樣。三天過後，又敲鑼打鼓、放炮、張燈結綵，把城隍爺、城隍奶奶接回來。

四、城隍廟的廟產和道士

城隍廟的廟產有三頃六十畝，在城西南道士庄一帶，城隍廟的香火很大，收入很可觀。城隍廟、迎祥觀、火神廟、文昌閣、劉公祠都是屬於一個道教系統。城隍廟裡沒有固定的道士，而是由這五處的道士輪換管理的。在迎祥觀管理三年，再到城隍廟管理，再到文昌閣等處。每三年輪換一次，在這三年中廟產和香火的收入，概由主持者管業。

自清末民初以來，城隍廟最後的三任道士是：范老會道長，常駐在迎祥觀。程志遠道長常駐在江西會館，最後一任是王老守道長，駐在城隍廟西廊房，王老守祖居西關外菜園。城隍廟的全盛時期是民國初年。王老守收有五位徒弟。大徒弟牛香元，是大河東華庄人，出師后，主持火神廟。二徒弟常華庵，字理初，大田集南常庄人，常幼年喪父母，十二歲進城隍廟拜王老守道長為師，學得吹奏笙管技藝。民國十六年城隍爺神像拆除，被派到劉公祠、升任道長，一九八一年五月三十一日病故，享年九十一歲，葬於劉公祠高台之右側。常華庵後來成為阜陽宗教界上層人士，曾到北京出席過全國道教會議。常有兩位徒弟為牛宗起、劉宗欽二人。

王老守的三徒弟是李彬，是城隍廟裡的燒鍋做飯的道士，後來雙目失明了。四徒弟江志遠，會吹奏笙管樂器。五徒弟：楊振山，口孜集人，解放以後經營柴草業。