新津老君山

道教名山

新津老君山,位於成都市新津縣,是道教名山,也是道教主流教派全真龍門派聖地。

是祖天師張道陵“五斗米道”的“二十四治”中中八品治的第四治——“稠粳治”所在地,也是川西旅遊勝地,以道教建築和盛大老君廟會享譽全國。

地理環境


老君山
老君山
新津老君山位於四川省成都市距新津縣城南面三公里處,老君山山高617米,因是古時祭祀山神、社稷的地方,故世稱天社山。相傳山上生有仙草,名稠粳,食之可以長生,故又名稠粳山。後來相傳老君曾在這裡煉丹修道,所以又改稱老君山。
該山諸峰拱衛,孤峰高聳,雲纏霧繞,時隱時現,遙望如畫,故有“稠粳出雲”之稱,為新津十二勝景之一。《方輿勝覽》載:“天社山一名稠粳山,為老子隱居之所……山有仙草名稠粳,服之可以長生。未審何狀,咸謂洞出煙雲,必降甘澍,縣誌以為八景之一。”

歷史沿革


老君山
老君山
老君山山上道教建築成群,通稱老子廟,始建年代不詳,明代崇禎十七年(1644)整個建築毀於火災,清乾隆五十五年(1790)邑侯楊公議修,后經嘉慶、道光年間的不斷修葺,漸成川西著名道觀。民國十二年(1923)復遭火災,僅存山門和混元殿,不久重建並修繕混元殿、八卦亭三清殿、靈祖殿、三官殿、慈航殿、儒林祠等。我國現代著名歷史學家顧頡剛先生曾來此一游,寫下了珍貴的《新津遊記》,說漢唐以來,天社山是“一座極有歷史的老君廟”。據他考證,老君廟明末毀了一次,民國十二年又遭火毀,二十年(1931)重修,五殿、二樓、一亭建造得“非常嵬巍莊嚴”。
1961年5月間,老君山老子廟被確定為新津縣文物保護單位。1985年7月間重新公布為成都市文物保護單位。

道教靈山


黃帝修道

老君山有軒黃台,傳說是軒轅黃帝修鍊得道成仙之所,軒轅黃帝在軒黃台修鍊功成,於鼎湖白日乘龍飛升,後人在此山修廟設壇祭祀軒轅黃帝,或說這是老君山又名“天社山”的緣由之一。軒轅黃帝後來被道教尊為始祖。

張道陵傳教

張道陵
張道陵
東漢末年,張良的八世孫張道陵(又名張陵)在離老君山不遠的鶴鳴山修道,並自稱是太上老君要他大力推行“正一盟威之道”。附近百姓信以為真,紛紛要求入道,並奉張道陵為代天行道之師,即“張天師”,所以,“正一盟威之道”又稱為“天師道”。張道陵為了嚴密組織紀律,加強對教眾的信仰宣傳,規定教眾必須交五斗米以供齋醮使用,因此,“天師道”後來又稱為“五斗米道”。為了鞏固天師道地盤,張道陵又把已經控制的教區,劃分為二十四個傳教點,以鶴鳴山為中心,依次向四面八方擴展,歷史上稱為“二十四治”。漢安二年(144年),張道陵在老君山創建“二十四治”中中八品治的第四治——“稠粳治”,“治”的意思就是傳教點。據說,他還曾在老君山前右側的插旗山懸幡降魔伏妖,為一方百姓祈福。
由於道教始祖——軒轅黃帝、道祖——太上老君(即道德天尊)、教祖——張道陵都曾在老君山修鍊傳道,因此,老君山被譽為“道教三祖靈山”。

主要景觀


天慈宮

來到山腳,首先看到的是天慈宮。天慈宮佔地4500平方米,正中立天慈殿,號為老君山“老子第一殿”,供奉神柱老君像,據說,這尊老君像已有一千多年了。左右供奉關聖帝君和文財神銅像。

稠粳治

稠粳治
稠粳治
從天慈宮右邊拾階而上,看到一座漢闕式建築,上面刻有“稠粳治”三個大字。

靈祖樓

爬上一段陡直的台階,就到了靈祖樓。靈祖樓佔地260平方米,殿宇為歇山式結構,殿寬27米,深15米,高20米。靈祖樓下有靈祖殿和財神殿,靈祖殿殿內供奉“先天御前靈祖大師”,即王靈官,他主管天上、人間糾察之職,除邪去惡,主行正義,是道教的護法神。

混元殿

穿過靈祖樓,又是更為陡峭的64級石階,頂上,是混元殿。殿內正中供奉混元祖師道德天尊即太上老君,左右供奉日宮天子太陽帝君、月府黃華太陰元君。
混元殿後,登上36級台階,可到八卦亭和三清殿。

八卦亭三清殿

八卦亭
八卦亭
八卦亭重建於民國初年,是重檐八角攢尖式建築,上有先天八卦,下有後天八卦,內供太上老君,意為天地相通、三才和諧的自然之道。道祖太上老君坐騎青牛象徵行身,亭八方有門象徵老子廣開法門普濟眾生。
三清殿,供奉道教最高尊師三清祖師,分別為:玉清元始天尊上清靈寶天尊、太清道德天尊即太上老君。
殿內除三尊天神外,檐廊詩文也值得一看。其中道光九年(1829年)花城宋灝題的一幅柱聯最為久遠:寶殿巍峨,一念真誠通上界;玄元啟教,三尊法相訓後生。

七真殿

新津老君山
新津老君山
三清殿背面,是七真殿和來鶴軒,七真殿殿內供奉道教全真派祖師馬鈺譚處端劉處玄丘處機王處一郝大通孫不二七位真人。七真坐跨仙鶴,神情各異,栩栩如生。據載,大殿剛建成之時,就有七隻仙鶴飛來,在殿宇之上迴旋飛翔,久久不去。有聯曰:猶龍上下天光,知老子千秋特出;七鶴迴環山影,看群真一笑飛來。

三官殿

七真殿
七真殿
與七真殿相對的,是三官殿。三官殿原是三清殿後院,民國初年重修,南北二進。殿開五間,正中間供奉三官大帝。三官大帝是早期道教尊奉的三位天神,指天官、地官和水官,他們是治理天、地、水三界的神。一說天官為唐堯,地官為虞舜,水官為大禹。道經稱,天官賜福,地官赦罪,水官解厄。“三官”又稱“三元”,即上元一品賜福紫薇大帝,中原二品赦罪清虛大帝,下元三品解厄洞陰大帝,他們的生日分別為:上元正月十五、中元七月十五、下元十月十五日。歷代帝王對三官都非常推崇,並規定了一些禁忌,比如唐代就規定在三元誕辰的三元節“令百姓是日停宰殺漁獵”。

名山靈洞

名山靈洞
名山靈洞
從三官殿折返,在八卦亭下,有個崖洞。這個稱為“名山靈洞”的老君洞,長丈余,寬八尺,傳說早年北通青城,南通峨眉,長七百餘里,不過現已填塞了。老君洞相傳是老子李聃隱居之處,也是張道陵“天師道”稠粳治的遺址。洞壁和龕額上有兩幅對聯:“似洞非洞,石室為洞;有門無門,道德之門。”“牛馭出函關,百二河山無隱處;蠶叢蜀道,五千文字有傳人。”暗示了老子修五千言《道德經》后,騎青牛回蜀隱居煉丹修道於老君山的神秘和玄機。
洞內有座小巧的雕塑,老子慈眉善目,金燦燦的身軀披著一襲紅彤彤的絲袍穩坐青牛之上,好像在微笑述說:“道可道,非常道;名可名,非常名。”
洞內還供奉有“秦四川太守創修都江堰敕封川主李冰父子、唐戶部尚書御史大夫劍南節度使修通濟堰章仇兼瓊”的牌位。

慈航殿

“名山靈洞”左前方,是慈航殿,殿內供奉道教十二金仙之慈航真人,即佛教中的觀世音菩薩。真人端坐蓮台,容貌秀麗慈祥,遍灑甘露廣濟眾生。

廟會盛大


老君山廟會
老君山廟會
老君山的殿堂樓台依山而築,錯落有致,滿山樹木,環境清雅,風景宜人。現在的老君山,既是中國道教名山之一,又是川西遊覽勝地。每年農曆二月十五日,是道祖老子(即太上老君)的誕辰,為道教重大節日,各道教宮觀都要舉辦老君聖會慶祝太上老君聖誕。新津老君山道觀的“老君廟會”是四川地區最為盛大隆重的老君廟會。這天,方圓十餘華里,以老君山為核心,到處人頭攢動,摩肩接踵,滿廟是人,滿山是人,滿眼是人。人與大自然的親密交融,繪成了一幅生機勃勃的十萬人踏青的民俗風情畫卷。