共找到2條詞條名為儒學概論的結果 展開
- 干春松所著書籍
- [日] 北村澤吉所著書籍
儒學概論
干春松所著書籍
《普通高等教育"十一五"國家級規劃教材·儒學概論》是第一部以儒學為主題的國家級規劃教材。《普通高等教育"十一五"國家級規劃教材·儒學概論》以儒家學派產生和形成的過程為邏輯線索,以孔子仁學為核心,全方位地介紹了歷代儒者對於儒家仁、禮、心、性等觀念的闡述,以及現代新儒家在面對西方思想挑戰時的回應,進而描述和闡釋了儒家思想的內涵,指出了儒學在構造中國人的價值觀念和思想模式中的意義,從儒家的宗教性、儒家與中國社會等角度,真切地體察了儒家與傳統中國的社會秩序和生活方式之間的關係。同時也指出了儒家在取得獨尊地位之後,儒家經學的形成、孔子被神聖化和科舉制度在推廣儒學過程中的作用和局限性。
干春松,哲學博士,曾任中國社會科學院《哲學動態》雜誌主編,2003年起任中國人民大學哲學院教授,博士生導師。中華孔子學會秘書長,清華大學道德與宗教研究中心兼職研究員。一直致力於儒家思想和近現代哲學的研究,提倡“制度儒學”的研究進路。主要研究成果有《制度化儒家及其解體》、《什刊度儒學》等,並在《中國社會科學》、《哲學研究》等刊物發表論文多篇。
引言:儒家、儒學、儒教
第一章 儒之多面性
第一節 先秦儒家之自我定位
第二節 先秦諸子和儒家
第三節 秦漢時期對於儒家的概括
第四節 近代學術體系下的儒家面相
第二章 儒家經典與經學
第一節 經、經典與經學
第二節 經典與解釋
第三節 經學的演變和解體
第三章 聖人與聖域
第一節 孔門弟子和先秦文獻中的孑L子形象
第二節 先秦諸子中的孔子形象
第三節“素王”和孔子的神化
第四節 歷代尊孔記
第五節 孔廟及其陪祀、從祀制度
第四章 科舉、書院與儒學
第一節 科舉制度的演變
第二節 權力和知識互動中的儒學
第三節 現代教育模式的引入和廢除科舉
第五章 儒家的宗教性
第一節 儒教與中國宗教的特色
第三節 近代以來孔教會的努力
第四節 現代新儒家對儒家宗教性的討論
第五節 儒家是否能成為公民宗教
第六章 儒學的發展:先秦儒學
第一節“仁”和“禮”:孔子和儒家精神的確立
第二節 七十子之學和儒家學派的分化、發展
第三節 《中庸》和《易傳》的宇宙觀、人生論
第五節 荀子:性惡與禮法
第七章 儒學的發展:兩漢儒學
第一節 漢初儒生群像
第二節 董仲舒
第三節 儒學獨尊和通經致用
第四節 魏晉玄學的儒學主題
第八章 儒學的發展:宋明清儒學
第一節 韓愈與道統
第二節 理學和道學
第三節 北宋理學的演變:周敦頤、張載和二程
第五節 陸王心學
第六節 明末清初的儒學議題的開掘
第七節 漢學與宋學:清代儒學
第九章 現代新儒學及儒學發展的新方向
第一節 新文化運動和現代新儒學產生
第二節 現代新儒學的代表人物及新儒學的演化
第三節 現代新儒學的精神方向
第四節 大陸新儒學的形成與儒學的未來發展方向
第十章 儒家與中國社會
第一節 修身為本:身體與個人
第二節 家和家族
第三節 天下國家
第四節 道統、政統和學統
第五節 王道與霸道
第六節 三綱、五常、六紀:從信念到生活
後記