王命

王命⑴

漢北豺狼滿⑵，巴西道路難。

血埋諸將甲，骨斷使臣鞍⑶。

牢落新燒棧，蒼茫舊築壇⑷。

深懷喻蜀意，慟哭望王官⑸。

⑴王命，這裡指王朝的命將、命官。《詩經》有“王命南仲”、“王命召伯”等語。

⑵漢北，漢水源之北，即上舉諸州地。巴西，原為郡名，此猶言川西。

⑶此二句承“漢北”。上句言戰則無功，下句言和亦徒勞。埋，埋沒。血埋，極言將士戰死者之多，骨斷，骨折。是說使臣鞍馬往來，骨為之折。《通鑒》卷二百二十二：“廣德元年四月，遣兼御史大夫李之芳等，使於吐蕃，為虜所留。”詩當即指此事。

⑷此二句承“巴西”，下即專言四川。棧，棧道。牢落，形容被燒棧道的殘破。大概為防吐蕃深入而自行燒斷。壇，將壇。漢高祖曾築壇拜韓信為大將。按自七六二年七月嚴武去蜀后，蜀多變亂，杜甫思得嚴武再鎮蜀，但事殊渺茫，故有“蒼茫”之感。杜甫《八哀詩》云：“公來雪山重，公去雪山輕。”又《諸將》詩：“西蜀地形天下險，安危須仗出群才。”就都是稱美嚴武的。

⑸漢武帝命唐蒙通夜郎（漢時南彝國名，今貴州西境），蒙擅自“發軍興制”“轉粟運輸”，民多逃亡。武帝因遣司馬相如使蜀，相如作《喻巴蜀檄》，向巴蜀人民說明，那都不是朝廷本意。杜甫切盼唐代宗能注意鎮蜀的人選，盼望之切，故至於慟哭。

公元七六三年八月四日，杜甫的知己房琯死於閬州僧舍，他於九月由梓州赴吊，此詩即在閬州時作。這年七月，“吐蕃大寇河隴，陷我秦、成、渭三州，入大震關，陷蘭、廓、河、鄯、洮、岷等州，盜有隴右之地”（見《舊唐書·代宗紀》）。便是此詩的歷史背景。

前四句：“漢北豺狼滿，巴西道路難。血埋諸將甲，骨斷使臣鞍。”描寫了吐蕃步步緊逼，官軍連連失利的情況。在邊境，入侵者如狼似虎，取河西，隴右之地，鮮血淹沒了將士的鎧甲，出使的大臣在馬鞍上傷亡嚴重。西川節度使高適奉命於雪嶺（又稱西山）松、維、保三州設防，軍情正急。后四句：“牢落新燒棧，蒼茫舊築壇。深懷喻蜀意，慟哭望王官。”繼續寫吐蕃入侵后的慘狀和心情。憂憤地望著新近被燒毀的棧道，茫然地看著原來修築的廟壇，深深地回憶著當年蜀國的教訓，真想當著朝廷派來的王官大哭一場。

這結果是誰造成的？是朝廷的腐敗無能，是國家的衰敗跡象。作為愛國詩人的杜甫，通過這首詩表現了憂國憂民的思想感情。

《杜臆》：

“骨斷使臣鞍”，謂遣使之無益也，故題。“王命”，詩意在此。要在得名將以御之。而時尚無之，故云“蒼茫舊築壇”。

《義門讀書記》：

言將帥自立。如此使事，意味乃長（“蒼茫”句下）。

《杜詩詳註》：

題曰《王命》，望王朝之命將也。

《讀杜心解》：

“漢北”、“巴西”並提。三、四，總統言之，五、六亦總，而詩意卻借“舊築壇”句，度落“喻蜀”、“王官”，此則以“王命”命題之意，雙起單收，在蜀言蜀也。

杜甫（712～770），字子美，詩中嘗自稱少陵野老，世稱杜少陵。其先代由原籍襄陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。杜審言之孫。開元（唐玄宗年號，713～741）後期，舉進士不第。漫遊各地。天寶三載（744年），在洛陽與李白相識。后寓居長安近十年，未能有所施展，生活貧困，逐漸接近人民，對當時生活狀況有較深的認識。及安祿山軍臨長安，曾被困城中半年，后逃至鳳翔，竭見肅宗，官左拾遺。長安收復后，隨肅宗還京，不久出為華州司功參軍。旋棄官居秦州，未幾，又移家成都，築草堂於浣花溪上，世稱“浣花草堂”。一度在劍南節度使嚴武幕中任參謀，武表為檢校工部員外郎，故世稱杜工部。晚年舉家出蜀，病死湘江途中。其詩大膽揭露當時社會矛盾，對窮苦人民寄予深切同情，內容深刻。許多優秀作品，顯示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱為“詩史”。在藝術上，善於運用各種詩歌形式，尤長於律詩；風格多樣，而以沉鬱為主；語言精鍊，具有高度的表達能力。繼承《詩經》以來注重反映社會現實的優良文學傳統，成為古代詩歌藝術的又一高峰，對後世影響巨大。杜甫是唐代最偉大的現實主義詩人，宋以後被尊為“詩聖”，與李白並稱“李杜”。存詩1400多首，有《杜工部集》。