小草千字文

敕員外散騎侍郎周興嗣次韻。

沙門懷素字藏真書。

天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。寒來暑往，秋收冬藏。閏餘成歲，律呂調陽。雲騰致雨，露結為霜。金生麗水，玉出昆岡。劍號巨闕，珠稱夜光。果珍李柰，菜重芥姜。海咸河淡，鱗潛羽翔。龍師火帝，鳥官人皇。始制文字，乃服衣裳。推位讓國，有虞陶唐。弔民伐罪，周發殷湯。坐朝問道，垂拱平章。愛育黎首，臣伏戎羌。遐邇壹體，率賓歸王。鳴鳳在樹，白駒食場。化被草木，賴及萬方。蓋此身發，四大五常。恭惟鞠養，豈敢毀傷。女慕貞潔，男效才良。知過必改，得能莫忘。罔談彼短，靡恃己長。信使可覆，器欲難量。墨悲絲染，詩讚羔羊。景行維賢，克念作聖。德建名立，形端表正。空谷傳聲，虛堂習聽，禍因惡積，福緣善慶。尺璧非寶，寸陰是競。資父事君，曰嚴與敬。孝當竭力，忠則盡命。臨深履薄，夙興溫凊。似蘭斯馨，如松之盛。川流不息，淵澄取映。容止若思，言辭安定。篤初誠美，慎終宜令。榮業所基，籍甚無竟。學優登仕，攝職從政。存以甘棠，去而益詠。樂殊貴賤，禮別尊卑。上和下睦，夫唱婦隨，外受傅訓。入奉母儀，諸姑伯叔。猶子比兒，孔懷兄弟。同氣連枝，交友投分。切磨箴規，仁慈隱惻。造次弗離，節義廉退。顛沛匪虧，性靜情逸。心動神疲，守真志滿，逐物意移。堅持雅操，好爵自縻。都邑華夏，東西二京。背邙面洛，浮渭據涇。宮殿盤郁，樓觀飛驚。圖寫禽獸，畫彩仙靈。丙舍傍啟，甲帳對楹。肆筵設席，鼓瑟吹笙。升階納陛，弁轉疑星。右通廣內，左達承明。既集墳典，亦聚群英。杜稿鍾隸，漆書壁經。府羅將相，路俠槐卿。戶封八縣，家給千兵。高冠陪輦，驅轂振纓。世祿侈富，車駕肥輕。策功茂實，勒碑刻銘。磻溪伊尹，佐時阿衡。奄宅曲阜，微旦孰營。桓公匡合，濟弱扶傾。綺回漢惠，說感武丁。俊乂密勿，多士寔寧。晉楚更霸，趙魏困橫。假途滅虢，踐土會盟。何遵約法，韓弊煩刑。起翦頗牧，用軍最精。宣威沙漠，馳譽丹青。九州禹跡，百郡秦並。岳宗恆岱，禪主雲亭。雁門紫塞，雞田赤城。昆池碣石，巨野洞庭。曠遠綿邈，岩岫杳冥。治本於農，務茲稼穡。俶載南畝，我藝黍稷。稅熟貢新，勸賞黜陟。孟軻敦素，史魚秉直。庶幾中庸，勞謙謹敕。聆音察理，鑒貌辨色。貽厥嘉猷，勉其祗植。省躬譏誡，寵增抗極。殆辱近恥，林皋幸即。兩疏見機，解組誰逼。索居閑處，沉默寂寥。求古尋論，散慮逍遙。欣奏累遣，戚謝歡招。渠荷的歷，園莽抽條。枇杷晚翠，梧桐早凋。陳根委翳，落葉飄搖。游昆獨運，凌摩絳霄。耽讀玩市，寓目囊箱。易輶攸畏，屬耳垣牆。具膳餐飯，適口充腸。飽飫烹宰，飢厭糟糠。親戚故舊，老少異糧。妾御績紡，侍巾帷房。紈扇圓潔，銀燭煒煌。晝眠夕寐，藍筍象床。弦歌酒宴，接杯舉觴。矯手頓足，悅豫且康。嫡後嗣續，祭祀蒸嘗。稽顙再拜，悚懼恐惶。箋牒簡要，顧答審詳。骸垢想浴，執熱願涼。驢騾犢特，駭躍超驤。誅斬賊盜，捕獲叛亡。布射僚丸，嵇琴阮嘯。恬筆倫紙，鈞巧任釣。釋紛利俗，並皆佳妙。毛施淑姿，工顰妍笑。年矢每催，曦暉朗曜。璇璣懸斡，晦魄（環）照。指薪修祜，永綏吉劭。規步引領，俯仰廊廟。束帶矜莊，徘徊瞻眺。孤陋寡聞，愚蒙等誚。謂語助者，焉哉乎也。

貞元十五年六月十七日於零陵。書時六十有三。

註：①晦魄（環）照：《小草千字文》墨跡中遺漏“環”字。

書帖后款“貞元十五年六月十七日於零陵書，時六十有三”。可知該書法作品創作於唐代貞元十五年，即公元799年，為懷素晚年所作。

《小草千字文》用筆簡潔精練，點畫書寫往往不露鋒芒，並注重大小。輕重姿態上的搭配變化。書寫不是驟雨旋風般地遊走，而是多了幾分沉穩含蓄，字勢筆勢都顯得十分飽滿。尤其在轉折時，不再圓轉地流暢書寫而是略帶遲澀，增加了線條的生拙意味，豐富了線條的質感。

《小草千字文》中的字結體規範質樸，以平穩為主，字內字外均省卻不必要的牽絲連帶。字內點畫疊放字外開拓舒展。字與字則絕少連接，全篇字與字之間相連的有26處，三字相連的僅2處。字距行距清晰分明，行距規整。每行文字都在12字到15字之間，不做字距的強烈變化。行列空間的留出，給人以蕭散、空靈的感覺。

《小草千字文》筆墨嫻熟，用墨巧妙。毛筆書寫時蘸墨的節奏濃淡交替，乾濕互用，與整體風格的平淡格調相統一，質樸中見匠心，平和中見靈性。看似不經意，實際上是有意為之，這應該是懷素草書追求險絕之後，復歸平正，返璞歸真的真實寫照。

于右任：“此為素師晚年最佳之作。可謂‘松風流水天然調，抱得琴來不用彈’矣。”

《小草千字文》鈐有“軍司馬印”、“宣和”、“政和”、“內府圖書之印”、“趙孟頫印”、“文徵明印”等鑒藏印。

作品前有文嘉、宋犖、畢秋帆、六舟等書籤六條。帖後有文徵明、楊珂、宋犖等跋，吳榮光、方士庶等觀款。作品曾經宋宣和內府，明姚公綬、文徵明、嚴嵩，清宋犖、畢沅、釋達受、徐少圃等收藏。

明代文嘉：“此卷筆法謹密，字字用意，脫去狂怪怒張之習，而專趨於平談古雅。”

明代文人王世貞：“勻穩清熟，妙不可言。”

懷素《自敘帖》《小草千字文》代表了他風格的兩種典型——前者“馳騁於繩墨之外”，後者“謹於法度，出入規矩”，同樣都達到了一種相當高的境界和層次，不僅在唐代佔有極重要的地位，亦對後世產生了深遠的影響。

于右任《標準草書》的取法元素便是《小草千字文》。董文敏的《試筆帖》亦受懷素風格的影響。同時懷素書風對日本的書法影響深遠，一代高僧沙門良寬對懷素多有推崇並用心習之，他們都身為僧人，有著佛學與禪理的會心相融，心性相通。

真跡五代藏於南唐李氏，宋代曾入內府，明代為文徵明所藏，並刻入《停雲館帖》，清乾隆時畢沅摹刻於《經訓堂帖》，至清末歸釋六舟所有，后歸上海徐筱圃。

《小草千字文》在《書史》《寶章待訪錄》《宣和書譜》《集古求真》《弇州山人四部稿》崇蘭館集》等均有著錄。刻本佳者有《經訓堂》《詒晉齋》《停雲館》等叢帖。

懷素（737—約799），字藏真，湖南長沙人。舊說俗姓錢，幼時即出家為僧。善草書，人稱“草聖”。曾埋寫字用禿之筆于山下，號為“筆冢”。因無錢購買紙張，乃於寺廟四周山中栽種芭蕉逾萬株，取其葉為紙練字，並命名自己的居所為“綠天庵”。其書師法王羲之、顏真卿、張旭，且自成一家。懷素草書將章草、今草融於一體，結構自然，點畫飛動流暢，“如飛鳥出林，驚蛇人草”。古人對其有“飄逸自然，筆力驚妙，非學之能至也”之嘆。《食魚帖》《自敘帖》《苦筍帖》《小草千字文》等為其代表作。