瀉白

即瀉肺。因肺在五行分屬白色，故稱。立意名方為瀉白散，主治：

(1)小兒龜胸之肺熱者。

(2)急性喉炎之肺經實熱者。

(3)支氣管擴張之咳嗽痰血者。

(4)大葉性肺炎之喘咳唾涎沫者。

(5)百日咳之肺熱者。

(6)咳嗽之肺熱且晨起益甚者。

【歷代醫家方論】李時珍說：“桑白皮、地骨皮皆能瀉火從小便去，甘草瀉火而緩中，粳米清肺而養血，此乃瀉肺諸方之準繩也。元醫羅天益言其瀉肺中伏火而補正氣，瀉邪所以補正也。若肺虛而小便利者，不宜用之。”

《醫方考》說：“肺為火患，喘滿氣急者，此方主之。肺苦氣上逆，故喘滿；上焦有火，故氣急。此丹溪所謂氣有餘便是火也。桑白皮味甘而辛，甘能固元氣之不足，辛能瀉肺氣之有餘；佐以地骨皮之瀉腎者，實則瀉其子也；佐以甘草之健脾者，虛則補其母也。此雲虛實者，正氣虛而邪氣實也。又曰：地骨皮之輕，可使入肺；生甘草之平，可使瀉氣，故名以瀉白。白，肺之色也。”

《溫病條辨》說：“歷來注此方者，只言其功，不知其弊。……愚按此方治熱病后與小兒痘后，外感已盡，真氣不得歸元，咳嗽上氣，身虛熱者，甚良。若兼一毫外感，即不可用。如風寒、風溫正盛之時，而用桑皮、地骨，或於別方中加桑皮，或加地骨，如油入面，錮結而不可解矣。”