蜜岩村

蜜岩，坐落在風景秀麗的四明山的東南緣。距寧波市區（縣府所在地）35公里處，東經121度25分。北緯29度78分。蜜岩建村已近千年，村中90%的百姓都為應姓。據應氏族譜記載，蜜岩應氏居此歷時已過八百七十年之久。查宋、明、清、民歷代所修《蜜岩應氏宗譜》中所載，四明應氏，本系河南省汝南縣南頓（現項城縣忠順鄉）名門望族。而鄞州的應氏，起源於唐長慶年間（約公元820年）的應彪公，官拜明州刺史，其子肅，跟隨父親，一同上任到鄞州，后固家於鄞。初擇居鄞江光溪（唐時縣治）。至刺史之十二世孫（約1120年宋始南遷時）應高時，方遷至蜜岩村定居。

應氏族人在他們的族譜上是如此描述的：左“青龍”（樟溪河紫氣東來），右“白虎”（錦雞山雄卧村邊）、前“朱雀”（蜜岩潭深如谷寬如江）、后“玄武”（龍山、望海尖、四明七十二峰），還有“獅子山”（即蜜岩山）和“白象山”把守。從蜜岩山頂往北望去，正方位穿過蜜岩村中軸線，對應北斗星。獅子山上是祭天之地，設有祭天壇，白象山下則設祭地之壇。另外村莊遠離寧波市區（約35公里），和當時的鄞縣治所小溪也保持一定的距離。在農業生產上，村落坐落在章水沖積平原，四季分明，氣候溫和濕潤，霜期短，年平均氣溫16度左右（如果這個數據可靠，那麼這裡就是寧波的避暑勝地了），而日照充足，作物生長期長，一年三熟，儼然是世外桃源氣象。

蜜岩村錦雞山下的海澄庵（俗稱道觀）在山中放養大量蜜蜂，加上蜜源充足，久而久之，蜂蜜竟溢流到山岩上順著岩縫往下流，順著岩縫流入山腳的清潭內。村南的獅子山因此稱為蜜岩山，山下龍潭因此而成為蜜岩潭，村落也因此命名為蜜岩。蜜岩山上的祭天壇即為道觀所建，蜜岩村落的規劃布局即按照道家的《內經圖》設計，難得的是現今蜜岩村的整個布局基本完整，在經歷上世紀三十年代的日軍入侵后還留有現相對完整的村落格局，實屬難得。也許這背後有著日本人對蜜岩村的大量研究的因素，因此而免遭兵災。所以整體而言，蜜岩村帶有濃重的道家養生色彩，結合以山水形勝，蜜岩的確是一方養生的樂土。

日本人在此駐紮並非沒有任何破壞。據說這蜜岩潭裡曾有一種魚，叫蜜光魚，因長久地食用山上流下的蜂蜜而鱗發亮光，食用時鮮美無比而得名。有詩《句余土音賦蜜岩蜜》曰：“空岩萬蜂巢，曾為霸王儲（原註：勾踐嘗貢甘蜜九瓮於吳王）。春波下新漲，醞為仙蜜魚。”蜜鮚魚是蜜岩村歷史上最具神秘色彩的部分。據《道書》記載：“蜜岩山有石匣，盛仙蜜，曾動星象。內有石室，藏神仙秘典”。《丹山圖詠》注云：“內有石室藏貯神仙秘典，禹時，有逸士王真曾入觀之，亦是嵩少虎口之亞也”。蜜岩藏寶石室彷彿確有其地，但具體在何處，卻已無人知曉，但據說可能的地方有四處。一是在蜜岩山某處懸壁澗間，晴天從蜜岩橋上望去隱約可見，清代著名的梨洲先生（黃宗羲）曾親眼所見。二是在蜜岩古道的某個涼亭附近。古道寬1.5~2.5米，直通“天竺庵”（在後山茅洋，是僧人的養生之地，也稱“和尚嶺”，距離蜜岩十餘里，距離大皎鄉下塘村五里，盛時有1200位僧人，天童寺僧人密雲禪師、重慶雙桂寺破山禪師、竹禪禪師常來此。此外文人謝全祖、賀知章等也經常到天竺庵拜訪，儼然一個人文勝地。後為四明武裝總部駐地，再後為“鄞縣共產主義勞動大學”，如今近30餘間校舍依然屹立）。通向“天竺庵”的道路有三條，一條為官道，一條為禪道，另一條由民間集資建造。民間集資建造的道路邊上有“雷觸岩”、“橫山頭”、“默林”、“半路涼亭”四個涼亭，譽稱鄞州第一古道，秘典就在某個涼亭的附近。三是“雙韭山房”。蜜岩曾是名人、巨匠、大官們所爭相居住之地。“雙韭山房”本是祖望六世祖全元立別墅之名，在上宅。全謝山太史祖望藏書5萬卷，冠於同年代之藏書樓，樓內藏有南宋寶慶至明嘉靖間的七種《四明方誌》，極為珍貴，其中《開慶四明》在全國僅有三套。四是在應桂馨（1876~1914，又名應秉鈞、應夔丞）創建的崇義學堂通往其父應文生墓道之間的暗道內，可能藏有稀世珍寶。

日本人為得到這地方美食，用手榴彈炸魚吃，此後蜜光魚就所剩無幾。但真正令蜜光魚滅絕的，卻是上世紀70年代皎口水庫的建造，大壩攔水破壞了蜜光魚迴流的棲息環境，於是最終成了絕跡。

“蜜岩”這一名，概括了村中除貝母之外的另兩種特產，一為蜜光魚，長在深深的溪水下，渾身發光，現卻已絕少見到。另一種為岩壁之上密集的野蜂，這倒不曾絕跡，偶入野外花叢，可能不小心就會招惹上身。

蜜岩村的很多老房子都是木結構的長排屋，沿著門口，一整條木質長廊，長廊盡頭，絲瓜枝枝蔓蔓地在開花結果，就著一地陽光，氣氛很農家，也很溫馨。一些老房子的構件，規格都很高，村裡應該有過名門望族的光輝歲月。前文已經說了，這裡的庭院和別處很不同，視野里是別處看不到的氣象。並不是通常所見的三合院或四合院，而是兩邊為兩排低矮的房子，門口有長廊，正中一間堂沿，隔開后一進院落。再後面就是高聳的青山，車子在公路上開過，這樣雄壯的背景，襯著老屋的花格窗，或是一扇緊閉的木門。器宇軒昂和狹小仄逼和諧地統一成完美的畫面。

村中央，有個方形的消防池，是舊時歲月的見證。池周圍是高低、新舊都不同的房子。再往前不遠，就是村口，那是當年到大皎、小皎的必經之路，卵石地上，曾奔波著黃包車夫匆忙的足跡。如今雖然澆上水泥，但老街兩邊的風貌還保存著，有些年紀的村民還說得出南貨店是開在哪裡的，肉店又是在哪個方向。探身看街邊老屋，八仙桌、老式的掛鐘、舊了的年畫、小竹椅，陳列其中，是最家常的擺設。街巷寂靜，那些弄堂的兩邊是石牆，在雨後顯得幽深曲折。在咸貨店的舊址，貼著“專修高壓鍋、煤氣灶”和“配鑰匙”的字樣，時代的嬗變總是有著一些獨特的痕迹。那些街頭巷邊的木屋上，木窗、木雕花依舊。轉角處，四面用卵石砌成半人高的圍牆，中間一片茂竹修林，是主人刻意追求的隱逸。

村裡的祠堂，如今保存下來的只有桂馥堂，門口卻很頹敗，沿街的門面是理髮店和儲蓄所，冷冰冰的，沒有人跡。在光緒三十二年，村人應維青在這座祠堂里創辦過愈愚國民學校，是新式學堂。而在它近旁，是另一處書香之地，旅滬村人應文生與其兒子應桂馨，創辦了崇義學堂。後來，兩處合併，成了最初的蜜岩小學，而在那動蕩的年代，小小的學堂也成了兵家戰亂風雲際會之地。

到了1934年，應桂馨的次子應祖祿，將學堂朝南9間洋房贈予蜜岩小學。1941年，寧波淪陷，日寇佔領蜜岩，以這所小學為駐地，學校的設施和教具被嚴重損毀。1942年春夏之交，日寇撤離蜜岩，學校又請老師，收學生，打算複課。秋天，中共黨組織派地下黨員陳洛寧來學校任校長，組織師生經濟開展抗日救亡活動。1945年秋，抗戰勝利，年屆花甲的旅滬村人應葦卿，奔走城鄉之間，忙著擴充學校和籌劃教育經費，1946年，學校規模擴大。1949年夏天，寧波解放，第二年，學校改名為蜜岩鄉中心小學。1952年，學校被國家接管，改為公立。

細數學校的歷史，或許有些冗長，而這其實是從另一個側面展開了古村在近代史上的烽火歲月。學校，早就是一座廢棄的建築，依然可見中西合璧的風韻，二層樓的陽台和欄桿旁，應該站立過那些穿長袍馬褂的學子們。影片《難忘的戰鬥》曾在此拍攝。還可見到當初的鄞縣縣長陳寶麟立於1937年的一塊碑，碑上的字辨認起來已經有些吃力。原先是學校操場的四周圍牆上，大幅的毛澤東語錄倒是清晰依舊。兩段字跡，一先一后，一大一小，隔了數十年，隔著一個換了新天地的時代。樓房的柱子已經風化，從門口看裡面樓梯，也積滿了灰。往事在此塵封。但對於這個在近代以來，出過辛亥志士、民國聞人，更是中國共產黨領導革命和抗戰的紅色堡壘的古村，往事卻並不如煙。站在鄞州四明職業中學內的中共鄞奉縣委鄞奉縣辦事處遺址碑前，很多仁人志士的面孔在眼前浮現，很多壯懷激蕩的畫面在心中一閃而過。

還是那個興辦崇義學堂的應桂馨，在上海秘密組織“共進會”，後來加入“同盟會”。創辦《民主報》，鼓吹民氣，積極響應辛亥武昌起義。另一個叫應美崇的，在日本期間，也加入孫中山的同盟會，積極響應過辛亥革命。

抗戰期間，作為四明咽喉要道的蜜岩是敵、我、頑三方必爭之地。1942年5月，日寇因在此常遭襲擊而撤離。同年秋天，為鞏固抗日革命根據地，在中國共產黨領導下，四明山地區成立鄞慈縣辦事處，後來就遷到了蜜岩村的祝家佛堂。1945年秋，新四軍浙東縱隊奉命北撤後，國民黨三十三師、浙江保安隊特擊營，以及田鬍子、周天祥、陳德仁等地方部隊，先後進駐蜜岩村，直到1949年5月，寧波解放，蜜岩村才迎來光明的歲月。

“青山起歌頌偉業，溪水嗚咽悼忠魂。”紀念碑坐落在菁菁校園，一棟又一棟的高樓，顯示著時代的新氣象。遺址紀念碑放在這裡，也是為了讓後代的學子都要記住那段激情燃燒的日子吧。

出了校門，走不多遠，有一座清代的石拱橋，則是另一種紀念。這座橋叫萬安橋，建於1912年，曾是蜜岩到許家岩下的必經之路。最初，這裡是板橋，洪水來時，常被沖跨。因此，橋邊備有渡船，里人出村，可乘船過河。到天晴水落，又將木板架於水上。直到有了這座石拱橋，洪水再也沖不跨了，備用的渡船終於功成身退。但現新修的道路和橋樑早已暢通了蜜岩和外界的聯繫，這座石拱橋也退出了歷史舞台。而在滄海桑田之後，橋下只有少許水跡，多的是碎石塊，橋上荒草萋萋，再也不見行走的人影。造型古樸的橋身上，日光班駁，不遠處，有兩棵古老的香樟樹。

與橋有關的還有一個對於蜜岩村來說，最為重要的人，那就是唐代明州刺史應彪，在他為官期間，造了寧波歷史上第一座橋，是用16隻船撐起的一座浮橋，也是靈橋最初的狀態。應彪將一座古代初始的橋樑，建築在奉化江上的時候，他的事迹也就被後人永遠地鐫刻在心裡。他的後裔聚族而居在章水蜜岩，一住就是八百七十餘年。

如今的奉化江上，佇立著一座又一座漂亮的橋樑，蜜岩的村民，則建了蜜岩廟，紀念這位先祖。蜜岩廟位於皎川之下游，蜜岩橋的東側，廟前獅山坐其面，廟后象山為其背。如今人們看到的廟是在舊廟的原址上新建的。應彪塑像在其中，供後世族人膜拜。

在這位留下顯赫政績的明州刺史去世后的800多年歲月里，蜜岩村不僅流傳著他的豐功偉績，還保留著村落建成之後的大致格局。就連村裡留存至今的50多棵銀杏樹，似乎也記憶著那些久遠的往事，秋風吹起，銀杏一粒粒灑落，收集起來，就是古村點點滴滴的歷史。