康侯簋

1931年從河南浚縣辛村衛候墓出土，現藏於英國不列顛博物館（大英博物館）。

通高24厘米，口徑41厘米，鑄於。侈口束頸，塗腹微鼓，高圈足加寬邊。獸首耳垂長方形小珥。頸和圈足相間排列火紋和四瓣目紋，腹部飾直條紋。器底銘文24字，記周王伐商。

銘文：

“王朿伐商邑”意思是周公攻打商邑。《史記·管蔡世家》：“武王既崩，成王少，周公旦專王室。管叔蔡叔疑周公之為不利於成王，乃挾武庚以作亂。周公旦承成王命伐誅武庚，殺管叔而放蔡叔。”《康侯簋》中的這句話記載的就是周公攻打商邑，討平“三監之亂”這件事。周初攻打商邑有兩次，一是武王伐紂，一是成王時伐武庚。因為康叔封衛是在平定“三監之亂”后，因此我們才肯定這是第二次攻打商邑。“朿”，同伐。王筠《說文句讀》：“在草曰芒，在木曰朿。”段玉裁註：“朿，今作刺。”《說文》：“君殺大夫曰刺。”

“令康矦啚於衛。”意思是令康侯封改封到衛地去做衛侯。“”，《康熙字典·彳部》引《說文》曰：“，同徙。”徙就是改變封地。“啚”，《說文字根》：“孳乳為圖、鄙等字。”孳乳就是滋生。陳夢家《西周銅器斷代》：“此康侯圖當是康侯封。古文邦、封一字，圖、鄙一字。《說文》：‘邦，國也。’《廣雅·釋詁四》：‘鄙，國也。’封與鄙（應為圖）當是一名一字。”當然，“鄙”字也可以用他的常用義邊邑、城邑解釋，“啚於衛”中的鄙解釋作封邑，全句意思是讓康侯到他的新封地衛地去。西周金文稱康矦、康矦豐，《尚書·康誥》、《酒誥》稱封，《史記》稱康叔封，《左傳·定四》稱康叔，《易·晉卦》有康侯。這些不同的稱呼，都是指康姓的得姓祖康叔。康是侯衛以前的封地，《衛世家》索隱云：“康，圻內國名。“圻內”指畿內。康叔初封時的封地在陽翟（今河南禹州市）康城。

“土圖乍厥考彝”，陳夢家認為“應是康侯與沬之司徒兄弟所作文王的祠器。”

辛村是河南省浚縣西境的一座小山村，靠近淇水北岸，隔岸與浮山相望。辛村地勢北面微高，坡水分東西兩股繞村側流入淇河，將村旁沖為兩條大壕溝。村中心壕溝較淺處，村民依崖鑿窯而居。1931年春天的一場暴雨過後，村民們又開始鑿窯洞，沒想到這次卻鑿出了寶貝。

此次最先出土的文物，就是康侯簋。這件青銅器的造型看上去非常厚重，口沿很寬，腹部較深，並微微鼓起。兩側還有一對獸面耳，青銅器周身裝飾著獸面紋和直棱紋。它不凡的“顏值”讓村民意識到，這是個“稀罕物”，繼而推斷下面可能有古墓。

果然，隨著挖掘的深入，大大小小的青銅器和陶器陸續出土。辛村挖出古墓的消息不脛而走，引來了大批盜墓者和文物走私商的垂涎，隨即這批文物共20餘件被陸續倒賣到歐美，康侯簋也開始了70餘年的“背井離鄉”之旅。

1977年，康侯簋成為商人銀行家布魯克·休厄爾獻給大英博物館的捐贈，此次展覽也是康侯簋入藏大英博物館后，第一次“回鄉省親”。

24字銘文記載3000年前歷史“簋”是中國古代的一種食器和祭祀禮器，圓口、圈足、無耳或有四耳，方座，或帶蓋；青銅或陶制，主要用於盛放食物，盛行於中國商周春秋戰國時期。而“康侯”之名來自於器物上的24字銘文，其大意是：王來討伐商的城池，把衛封賞給了康侯，沬司徒疑為紀念亡父，鑄造了這尊青銅器。

專家根據這段銘文推斷，康侯的兒子沬司徒疑是這件青銅器的製造者，所以康侯簋又別名“沬司徒疑簋”。這種獻給祖先的祭祀用禮器，被認為可以保佑並降福給子孫。

值得一提的是，康侯簋上刻著的這段銘文，還印證了西周早期“三監之亂”的歷史，因而其更是身價倍增。

所謂“三監之亂”，即武王滅商后，分商王畿為三部分，設三監治理。三監的“負責人”分別是周公兄管叔、弟蔡叔、霍叔。至於三監地域，一般認為，商都以北地區為邶；商都以南地區為鄘；商都以東地區為衛。

武王滅商后不久即病逝，周公攝政，管叔和蔡叔懷疑周公的作為不利於成王，於是扶持武庚一起叛亂，周王朝面臨嚴峻的形勢，周公東征，誅武庚，殺管叔，放蔡叔，廢霍叔為庶民，平定了三監之亂。后封文王子康叔於商族故地“衛”，鎮撫商族遺民。這個衛國此後世代傳承，一直延續到了東周，直至公元前209年為秦國所滅。

2017年3月，大英博物館100件文物中的世界史”展覽在國博開展，大英博物館中的9件中國展品此次首次回國“省親”，包括良渚文化的玉琮，西周早期的康侯簋，商周時期的鎛，東漢青瓷六博俑，唐代劉庭訓墓的三彩文官俑，以及元代的青花瓷盤和龍首雙耳瓶等。康侯簋是彌足珍貴的青銅重器，自流失海外后，這是首次“回家”。康侯簋是證明海內康氏以封國得姓的難得一見的實物資料。