山窗新糊有故朝封事稿閱之有感

這是一首借景抒懷，睹物傷情的小詩。亡國之後，連軍事奏疏也化作糊窗紙了。黍離之悲，千載之後，猶有餘痛。

前兩句寫景。首先點明所居之地，“偶伴孤雲宿嶺東”，意味著作者四處漂泊，遠離人煙。在南宋滅亡以後，作者備嘗亡國之痛。他既不能圖謀匡複基業，便只能遁跡世外，誓不與新朝合作，“偶伴孤雲”，正是作者忠貞品格的真實寫照。

其次，寫所處之時，“四山欲雪地爐紅”，時近冬令飛雪的季節，故而有山窗糊紙之舉。“欲雪”上應題目中的“新糊”，而又與“爐紅”，形成強烈的對比，把外景“四山欲雪”與內景“地爐火紅”鮮明地映現出來。在這樣一個遠離囂世的溫暖小屋裡，似乎可以恬適安坐，實則不然，作者思緒難平，孤臣孽子之心耿耿在懷，當他忽然發覺山窗上新糊的故朝封事稿時，不禁引起無限的悵恨。前兩句寫景為後兩句抒情作了很好的鋪墊。

后兩句即事抒情。“何人一紙防秋疏？”作者用設問語句，意在提起人們的注意力。“防秋”，秋高馬肥時北邊敵人常常乘機內犯，而在秋季加強邊備，故曰“防秋”。此處指有關抵禦元軍入犯的封事稿。封事乃是官吏上書時的密封奏章，常常涉及國家機密要事。像這樣重要的機密奏稿，當時不見用於朝廷，此時反落到糊窗紙的地步。朝廷舉措如此，國家不可能長久。“卻與山窗障北風”，寓意尤為深刻。表面上看，作者是不動聲色，款款道來，只要細細吟詠，便可感到其中包著無限悲憤，無限感慨。注家評曰：“此詩之工在‘防秋疏’、‘障北風’六字間，非情思精巧道不到也。然感慨之意，又自見於言外。”

作者旨在抒發自己的怨憤之情，卻沒有直抒其懷，而是從寫景敘事中加以暗示，以一種藏而不露、寓意深遠的手法，曲折地表達內心的感慨。全詩蘊含豐富，悱惻與悲壯兼而有之。

宋朝滅亡后，林景熙避居山中。有一次，他投宿一家山民家中，這家人家剛用紙糊好窗子，他見到糊窗的紙中，竟然有一封奏請皇帝防禦元蒙秋天入侵的奏章，頓時觸動了他無盡的亡國悲哀，寫了這首小詩。

林景熙（1242—1310），字德暘，一作德陽，號霽山。溫州平陽（今屬浙江）人。南宋末期愛國詩人。

南宋度宗咸淳七年（1271），林景熙由上捨生釋褐成進士，受泉州教官，歷禮部架閣，轉從政郎；宋亡后不仕，隱居於平陽縣城白石巷。元世祖二十二年（1285），元朝西藏僧人楊璉真迦挖掘紹興宋帝陵墓時，林景熙激於愛國義憤，約同鄉人前往收拾帝后骸骨，葬於蘭亭附近，移植皇陵冬青樹作為標誌，並作《冬青花》和《夢中作四首》，以抒忠憤。他教授生徒，從事著作，漫遊江浙，名重一時，學者稱“霽山先生”。卒葬家鄉青芝山。

林景熙作為雄踞宋元之際詩壇數十年的愛國詩人，是南宋遺民詩人的代表，與謝翱並稱翹楚，同時是溫州二千年歷史中成就最高的詩人。其創作成就和藝術造詣，歷來受到極高的評價。詩文風格幽婉，沉鬱悲涼又不失雄放。論詩主張“詩文歸一”“根於性情”。一生共留下詩文16卷，其中詩歌《白石樵唱》6卷，散文《白石稿》10卷，後人編為《霽山集》，被文史學家稱為“屈子《離騷》、杜陵詩史”。