南陽美食
南陽美味的食物
南陽美食,顧名思義就是南陽美味的食物,貴的有山珍海味,便宜的有街邊小吃。
但是不是所有人對美食的標準都是一樣的,其實美食是不分貴賤的,只要是自己喜歡的,就可以稱之為美食。吃前有期待、吃後有回味的東西。美食遭遇心情的時候,美食已不僅僅是簡單的味覺感受,更是一種精神享受。 也是一種場合。場合好吃起來也有味道、人人都想吃上自己喜歡的。世界各地美食文化博大精深 ,營養物質各不相同,品味更多美食,享受更多健康。
2、吃味美的食物。《韓非子·六反》:“今家人之治產也,相忍以饑寒,相強以勞苦,雖犯軍旅之難,饑饉之患,溫衣美食者必是家也。”《晉書·傅咸傳》:“奢不見詰,轉相高尚。昔毛玠為吏部尚書,時無敢好衣美食者。”
3、美食新解,吃了使人美麗健康的食物。
4、美食是人們必不可少的,特別是對於美食家們來說。
美食之為美,全在乎於食。
或不至於追求於材質,工藝,製作……
只在一“食”,
食者的狀態,食者的心情,食者的習慣……
終日大魚大肉,即使真的給你做出了龍肝鳳腦,
到了口中也不過是讓你濾濾油水罷了,實屬浪費。
不為果腹而食,用心去品,去嘗,去感悟……
美食可以讓人們以最簡單的方式感受幸福的感覺,體味美食
的一瞬間,可以凈化你的心靈,忘記苦惱與不開心,忘記喧囂社會中的複雜,美食給你一種最簡單、純潔的幸福。
南陽美食
飲食
從沿革看,中國飲食文化綿延170多萬年,分為生食、熟食、自然烹飪、科學烹飪4個發展階段,推出6萬多種傳統菜點、2萬多種工業食品、五光十色的筵宴和流光溢彩的風味流派,獲得“烹飪王國”的美譽。從內涵上看,中國飲食文化涉及到食源的開發與利用、食具的運用與創新、食品的生產與消費、餐飲的服務與接待、餐飲業與食品業的經營與管理,以及飲食與國泰民安、飲食與文學藝術、飲食與人生境界的關係等,深厚廣博。
從外延看,中國飲食文化可以從時代與技法、地域與經濟、民族與宗教、食品與食具、消費與層次、民俗與功能等多種角度進行分類,展示出不同的文化品味,體現出不同的使用價值,異彩紛呈。
從特質看,中國飲食文化突出養助益充的營衛論(素食為主,重視葯膳和進補),五味調和的境界說(風味鮮明,適口者珍,有“舌頭菜”之譽),奇正互變的烹調法(廚規為本,靈活變通),暢神怡情的美食觀(文質彬彬,寓教於食)等4大屬性,有著不同於海外各國飲食文化的天生麗質。
從影響看,中國飲食文化直接影響到日本、蒙古、朝鮮、韓國、泰國、新加坡等國家,是東方飲食文化圈的軸心;與此同時,它還間接影響到歐洲、美洲、非洲和大洋洲,像中國的素食文化、茶文化、醬醋、麵食、葯膳、陶瓷餐具和大豆等,都惠及全世界數十億人。
總之,中國飲食文化是一種廣視野、深層次、多角度、高品位的悠久區域文化;是中華各族人民在100多萬年的生產和生活實踐中,在食源開發、食具研製、食品調理、營養保健和飲食審美等方面創造、積累並影響周邊國家和世界的物質財富及精神財富。
特點
中國美食體現了中華民族的飲食文化傳統,它與世界各國烹飪相比,有許多獨特之處。
(二)四季有別。一年四季,按季節而調配飲食,是中國烹飪的主要特徵。我國一直遵循按季節調味、配菜,冬則味醇濃厚,夏則清淡涼爽。冬多燉燜煨,夏多涼拌冷凍。各種菜蔬更是四時更替,適時而食。
(三)講究菜肴的美感。注意食物的色、香、味、形、器的協調一致,對菜肴美感的表現是多方面的,廚師們利用自己的聰明技巧及藝術修養,塑造出各種各樣的美食,獨樹一幟達到色、香、味、形的統一,而且給人以精神和物質高度統一的特殊享受。
(四)注重情趣。我國烹飪自古以來就注重品味情趣,不僅對飯菜點心的色、香、味、形、器和質量、營養有嚴格的要求,而且在菜肴的命名、品味的方式、時間的選擇、進餐時的節奏、娛樂的穿插等都有一定雅緻的要求,立意新穎,風趣盎然。
(五)食醫結合。我國的烹飪技術,和醫療保健有密切的聯繫。在我國,向來就很重視“醫食同源”、“葯膳同功”,利用食物原料的藥用價值,烹成各種美味的佳肴,達到對某些疾病防與治的目的。葯食同源即葯與食物相同.《黃帝內經太素》中寫道:“空腹食之為食物,患者食之為藥物”,反映出“葯食同源”的思想。
典故
“民以食為天”,隨著回歸自然食品的興起,傳統美食越來越受到人們的青睞。其實,這些食物的由來都有它美妙的傳說。
中國成都市於2010年2月獲批加入聯合國教科文組織創意城市網路並被授予“美食之都”稱號。
“美食之都”的標準有:
1、在城市中心地區有高度發達的美食行業;
2、擁有活動積極的美食機構、大量傳統餐廳和廚師;
3、擁有本國特有的傳統烹飪配料;
4、擁有在工業時代科技進步情況下依然留存的當地烹飪訣竅、方式和方法;
5、擁有傳統食品市場和食品產業;
6、舉辦過美食節、烹飪比賽、相關獎項等活動;
7、尊重當地傳統產品的生產氛圍,注重促進其可持續發展;
美食節是以節慶的形式,彙集某一地域或者某些區域的美食進行展銷。美食節是很多地方文化生活中的一部分。