天邊行

“天邊老人歸未得，日暮東臨大江哭” ，這兩句是抒情式描寫，漂泊天涯、飽受艱辛的詩人，面對浩蕩的大江，想起過去的種種，那種突然湧上心頭的辛酸、悲苦一下子爆發了出來，聲淚俱下。天邊老人，杜甫自謂。大江，指嘉陵江。

“隴右河源不種田，胡騎羌兵入巴蜀”，這兩句說的是引發詩人臨江哭泣的原因，一是有家不能歸，一是國家正在遭受外族的入侵，山河破碎。隴右，指隴右道，屬於唐代十道之一。包括今天甘肅隴山以西，新疆烏魯木齊以東及青海東北部的地區。河源，在今天青海省境。763年七月，吐蕃攻佔河西、隴右這些地方，十二月陷落松、維、保三州，以及雲山、新築二城。這就是這兩句所詠的史事。

“洪濤滔天風拔木，前飛禿鶖后鴻鵠。”這兩句寫臨江所見到的景物，波浪滔天，狂風撼動巨樹，鴻鵲飛在了禿鶩的後面。這兩句是即景寓情。上句寫到了世亂的景象，下旬就感慨自己不能夠奮翅急飛，因為前面有“禿鶩”。禿鶩，水鳥，一種比較兇猛的動物。后鴻鵠，指后飛的鴻鵠，“飛”字從上文而省，句法與“東飛駕鵝后鶩鴿”（《乾元中寓居同谷縣作歌七首》）同。

“九度附書向洛陽，十年骨肉無消息”，最後這兩句也是說哭泣的原因，多次給在洛陽的家人寫信，卻沒有收到回信，沒有親人的消息，分外的擔憂。骨肉，這裡指兄弟。九度，指九次。這裡極力說其多，不一定是確數。

仇兆鰲《杜詩詳註》：“鶴註：此是永泰元年成都作。自天寶十四載至此，已恰十載。此詩為久客思鄉而作也。隴右二句，天邊憂亂。洪濤四句，欲歸未得。皆申明臨江哭泣之故。”

王嗣賚曰：“至於中原何慘黷，餘孽尚縱橫，宣宣而談，有人臣所不忍言者，正以激感中丞，使知急也。”吐蕃蹂躪，隴蜀為之狼藉，自己年老未歸，日暮臨江，放聲慟哭。”

王新龍，《杜甫文集》：多年來憂亂思歸的苦悶壓抑在杜甫的心頭實在太久了，他再也忍不住滾滾的熱淚。全詩直抒胸臆、真情奔涌而出，這首詩可看作是《同谷七歌》的續篇，寫得異常感人。

此詩當作於公元764年（唐代宗廣德二年），當時杜甫復自梓州來閬州，擬由嘉陵江入長江出峽。此詩為杜甫重到閬州時作。當時吐蕃犯境，隴右失守，被戰爭波及的民眾背井離鄉，骨肉分離。年逾五旬的詩人在感慨自己回天乏力之餘，亦唯有臨江而泣矣。

杜甫（712年2月12日～770年），男，字子美，自號少陵野老，唐代著名現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。出生於河南鞏縣，原籍湖北襄陽。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。

杜甫少年時代曾先後遊歷吳越和齊趙，其間曾赴洛陽應舉不第。三十五歲以後，先在長安應試，落第；後來向皇帝獻賦，向貴人投贈。官場不得志，親眼目睹了唐朝上層社會的奢靡與社會危機。天寶十四載（755年），安史之亂爆發，潼關失守，杜甫先後輾轉多地。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心繫蒼生，胸懷國事。杜甫創作了《登高》《春望》《北征》以及“三吏”、“三別”等名作。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干雲。

杜甫的思想核心是仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲並不顯赫，但後來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集於《杜工部集》。

大曆五年（770年）冬，病逝，享年五十九歲。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被後人稱為“詩聖”，他的詩被稱為“詩史”。後世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。