文廟街

全國普遍修建文廟，專祀孔子，始於唐代。唐以前，則皆奉祀周公。漢景帝(公元前156—141年)時，文翁(本名文黨翁，江西人，漢代人修史，省略“黨”字，於是以文翁之名流傳)為蜀郡守，創建周公禮殿，為保護書籍，用石料修築，號稱“石室”。此殿歷兩漢、三國、西晉各代，東晉桓溫伐蜀時，都還親自看見過．這條街原名文翁坊，是以街口立有紀念文翁的牌樓而得名。后經戰亂，殿毀而坊亦圯，唐人於其故址建孔廟，興學宮。學宮各代相承，清代為錦江書院。清末改學堂，為成都府中學。辛亥革命后，稱成都聯合中學。之後，改為石室中學。解放後為成都市第四中學。文廟迄今未毀盡，現以文廟的方位，分為前、后、西三街。

二、文聖街：成都古時為蜀都，設郡守。唐玄宗幸蜀，升為南京，郡守也隨之升為京尹。同城又設成都縣令，到了宋代，又將廣平縣衙移入城內，改廣平為華陽縣。從此，成都城內便有一個郡(后又改為府)衙和兩個縣衙。郡有郡學，縣有縣學，郡、縣又各建自己的文廟，郡守、縣令各率其直屬的學生到郡、縣文廟內祭奠孔子。這樣，成都便有三座文廟。成都東南屬華陽縣，文廟建在石室巷(舊名何公巷，因明朝成都教授何公夫婦殉職，在學署內掩葬而得名)口。成都西北屬成都縣，文聖街便是成都縣文廟所在地。

老成都三個文廟，有兩個在文廟街（成都府文廟在文廟前街，華陽縣文廟在府文廟側的何公巷）。文廟街隔壁不起眼的小巷駱狀元巷，住過光緒末年狀元駱成驤，他是清代四川惟一的狀元。當年成都的世家大族以“南唐北李”最為著名，城北李家即巴金先生在正通順街的老家，而文廟後街高門大院的公館內，就住著“南唐”，也即著名學者唐振常先生一家。唐先生曾回憶起四進大院、有六十餘間房的故居，大花廳、堂屋、大小書房、正房、廂房……交錯環繞，各司其職，或靜謐或鬧熱；後花園既有中式深院的曲徑通幽，又引進了西式園林開闊的大草地，有山、有水、有洞、有戲台，花妍木秀，鳥語啁啾。唐家之所以成為成都望族，倒不是靠著房舍的堂皇精美。唐振常先生的祖父是光緒年間進士，當過知縣，以學養深厚而知名，狀元駱成驤和著名學者趙熙都是其得意門生。

文翁辦學的韻事，祭祀聖人的殿堂，星漢璀璨的文曲星們，庭院深深的公館，千年風雅的學堂……有的已成前塵舊事，有的依然滋養著成都人的下一代。曆數成都的街巷，積澱如此深厚、往事如此繁麗的，怕也不多吧。

文廟街位於東平縣州城鎮駐地東北部，緊鄰250省道，因地處東平文廟而得名，全村耕地280畝，126戶，540人。

文廟街俗稱“大學街”，是個拐尺形的街道，東平文廟就坐落在“拐尺”的轉角處。廟學基址，東西70米，南北240米，其主要建築物有：大成殿，東西廡，大成門，欞星門、泮池橋，東西牌樓，照壁。還有崇聖祠、啟聖祠、文昌祠、名宦祠、鄉賢祠、明倫堂、杏壇、學倉、內外號房等。

東平文廟，唐代形成雛形，早期為鄆州州學，后鄆州城沒於水。宋景佑五年（1038年）由埠子坡移新址（今州城）。始建於城西南角，因地勢低洼，元皇慶二年（1313年）移建於州衙東北。其後500年間屢加增修。文廟作為儒學、官學、廟學、學宮，“人才所從出”。據統計，隋唐至清末，東平考出進士70人，武進士7人。明、清兩代舉人219人，武舉84人。較有影響的有梁顥、梁固、霍希賢、王禎、高文秀、王憲、武之大、蔣作錦、另郭茂倩、錢乙、孫奭等。歷代名人在此留下足跡的有：司馬光、辛棄疾、嚴實、元好問、歐陽修、蘇軾、曾鞏、趙構、石介等。宋代權臣蔡京任鄆州知州時，所書“州學”二字，鐫刻在兩米多高的碑碣上。民國九年（1920年），一場大火將文廟焚毀。后改建為中學。如今原地已建成民居。