陸厥

永明末年，在沈約、謝眺等人的倡導下，詩歌的“新變體”即“永明體”已接近完成。沈約在《宋書·謝靈運傳》的論贊中詳細闡明了有關詩歌聲律的問題，自矜為獨得之秘。陸厥為此寫信給他，提出不同意見，沈約有答書。這兩封信都是六朝文論的重要材料，常為後人所引用。陸厥對詩歌的議論雖然很有見地，但創作實踐卻不能和理論完全吻合。其《臨江王節士歌》：“秋思不可裁，復帶秋風來。秋風來已寒，白露驚羅紈。節士慷慨發衝冠，彎弓掛若木，長劍竦雲端。”寄寓了不被重用的牢騷，在齊梁詩壇上透出了一點慷慨不平的氣息。《隋書·經籍志》載有《齊后軍法曹參軍陸厥集》8卷（梁10卷），今僅存文1篇，詩10餘篇，收入《全上古三代秦漢三國六朝文》、《先秦漢魏晉南北朝詩》中。

厥字韓卿，少有風概，好屬文。齊永明九年，詔百官舉士，同郡司徒左西曹掾顧暠之表薦厥，州舉秀才。時盛為文章，吳興沈約、陳郡謝朓、琅邪王融以氣類相推轂，汝南周顒善識聲韻。約等文皆用宮商，將平上去入四聲，以此制韻，有平頭、上尾、蜂腰、鶴膝。五字之中，音韻悉異，兩句之內，角征不同，不可增減。世呼為“永明體”。沈約宋書謝靈運傳后又論其事，厥與約書曰：

范詹事自序：“性別宮商，識清濁，特能適輕重，濟艱難。古今文人多不全了斯處，縱有會此者，不必從根本中來。”尚書亦云：“自靈均以來，此秘未睹。或暗與理合，匪由思至。張、蔡、曹、王曾無先覺，潘、陸、顏、謝去之彌遠。”大旨 欲“宮商相變，低昂舛節，若前有浮聲，則后須切響，一簡之內，音韻盡殊，兩句之中，輕重悉異”。辭既美矣，理又善焉；但觀歷代眾賢似不都闇此處，而雲“此秘未睹”，近於誣乎。案范雲“不從根本中來”，尚書雲“匪由思至”，斯則揣情謬於玄黃，擿句著其音律也。范又雲“時有會此者”，尚書雲“或闇與理合”。則美詠清謳，有辭章調韻者，雖有差謬，亦有會合。推此以往，可得而言。夫思有合離，前哲同所不免，文有開塞，即事不得無之。子建所以好人譏彈，士衡所以遺恨終篇。既曰遺恨，非盡美之作。理可詆訶，君子執其詆訶，便謂合理為闇，豈如指其合理，而寄詆訶為遺恨邪。

自魏文屬論，深以清濁為言，劉楨奏書，大明體勢之致。齟齬妥怗之談，操末續巔之說，興玄黃於律呂，比五色之相宣。苟此秘未睹，茲論為何所指邪？愚謂前英已早識宮征，但未屈曲指的，若今論所申。至於掩瑕藏疾，合少謬多，則臨淄所云“人之著述，不能無病”者也。非知之而不改，謂不改則不知，斯曹、陸又稱“竭情多悔，不可力強”者也。今許以有病有悔為言，則必自知無悔無病之地。引其不了不合為闇，何獨誣其一合一了之明乎？意者亦質文時異，今古好殊，將急在情物，而緩於章句。情物，文之所急，美惡猶且相半；章句，意之所緩，故合少而謬多。義兼於斯，必非不知明矣。長門、上林，殆非一家之賦，洛神、池雁，便成二體之作。孟堅精正，詠史無虧於東主，平子恢富，羽獵不累於憑虛。王粲初征，他文未能稱是，楊修敏捷，暑賦彌日不獻。率意寡尤，則事促乎一日，翳翳愈伏，而理賒於七步。一人之思，遲速天懸，一家之文，工拙壤隔，何獨宮商律呂必責其如一邪？論者乃可言未窮其致，不得言曾無先覺也。約答曰：

宮商之聲有五，文字之別累萬。以累萬之繁，配五聲之約，高下低昂，非思力所學，又非止若斯而已。十字之文，顛倒相配，字不過十，巧曆已不能盡，何況復過於此者乎？靈均以來，未經用之於懷抱，固無從得其髣佛矣。若斯之妙，而聖人不尚，何耶？此蓋曲折聲韻之巧，無當於訓義，非聖哲玄言之所急也，是以子云譬之“雕蟲篆刻”，雲“壯夫不為”。自古辭人豈不知宮羽之殊、商征之別。雖知五音之異，而其中參差變動，所昧實多，故鄙意所謂“此秘未睹”者也。以此而推，則知前世文士，便未悟此處。若以文章之音韻，同弦管之聲曲，美惡妍蚩，不得頓相乖反，譬猶子野操曲，安得忽有闡緩失調之聲。以洛神比陳思他賦，有似異手之作，故知天機咨，則律呂自調，六情滯，則音律頓舛也。士衡雖雲煥若縟錦，寧有濯色江波，其中復有一片是衛文之服。此則陸生之言，即復不盡者矣。韻與不韻，復有精粗，輪扁不能言之，老夫亦不盡辯此。約論四聲，妙有詮辯，而諸賦亦往往與聲韻乖。

時有王斌者，不知何許人。著四聲論行於時。斌初為道人，博涉經籍，雅有才辯，善屬文，能唱導而不修容儀。嘗弊衣於瓦官寺聽雲法師講成實論，無復坐處，唯僧正慧超尚空席，斌直坐其側。慧超不能平，乃罵曰：“那得此道人，祿蔌似隊父唐突人。”因命驅之。斌笑曰：“既有敘勛僧正，何為無隊父道人。”不為動。而撫機問難，辭理清舉，四座皆屬目。后還俗，以詩樂自樂，人莫能名之。

永元元年，始安王遙光反，厥父閑被誅，厥坐系尚方。尋有赦，厥感慟而卒，年二十八。文集行於世。

【蒲坂行】

江南風已春，河間柳已把。雁反無南書，寸心何由寫。

流泊祁連山，飄鷂高闕下。

【齊歌行】

黃金徒滿籝，不如守章句。雪宮紛多士，稷下岌成覆。

同載雙連珠，合席懸河注。垂帷五行下，操筆百金賦。

華屋大車方，高門四馬驅。玄豹空不食，南山隱雲霧。

【奉答內兄希叔】

嘉惠承帝子，躧履奉王孫。屬叨金馬署，又點銅龍門。

出入平津邸，一見孟嘗尊。歸來翳桑柘，朝夕異涼溫。

徂落固雲是，寂蔑終如斯。杜門清三逕，坐檻臨曲池。

鳧鵠嘯儔侶，荷芰如參差。雖無田田葉，及爾泛漣漪。

春華與秋實，庶子及家臣。王門所以貴，自古多俊民。

離宮收杞梓，華屋富徐陳。平旦上林苑，日入伊水濱。

書記既翩翩，賦歌能妙絕。相如恧溫麗，子云慚筆札。

駿足思長陂，此車畏危轍。愧茲山陽燕，空此河陽別。

平原十日飲，中散千里游。渤海方淫滯，宜城誰獻酬。

屏居南山下，臨此歲方秋。惜哉時不與，日暮無輕舟。

【臨江王節士歌】

木葉下，江波連，秋月照浦雲歇山。

秋思不可裁，復帶秋葉來。秋風來已寒，白露驚羅紈。

節士慷慨發衝冠，彎弓掛若木。長劍竦雲端。

【中山王孺子妾歌二首】

未央才人，中山孺子。一笑傾城，一顧傾市。

傾城不自美，傾市復為容。願把陵陽袖，披雲望九重。

如姬寢卧內，班姬坐同車。洪波陪飲帳，林光宴秦余。

歲暮寒飈及，秋水落芙蕖。子瑕矯后駕，安陵泣前魚。

賤妾終已矣，君子定焉如。