阿達莫夫

阿瑟·阿達莫夫（ （Arthur Adamov，1908年8月23日－1970年3月15日）法國荒誕派戲劇奠基人之一。 1908年8月23日生於俄國高加索基茲洛沃茨克一個亞美尼亞家庭。家中有石油企業，家境殷實。阿達莫夫在巴庫度過童年，和當時其他富裕階層的子女一樣，他是以法語為第一語言進行啟蒙的。第一次世界大戰爆發后，全家先後流亡於瑞士和德國。1917年俄羅斯的油井被收歸國有，阿達莫夫家家道中落。1924年起，阿達莫夫定居法國巴黎，開始政治和文學活動。

20歲時，因戀愛受挫，撲在汽車下自殺未遂。后與超現實主義者讓·谷克多、安托南·阿爾托、保爾·艾呂雅等人交往甚密，曾參與編輯超現實主義期刊《間斷》。1938年他經歷了嚴重的精神崩潰，1941年，曾被投降賣國的維希政府在阿爾傑雷斯集中營囚禁一年。集中營的苦難生活使他得了嚴重的憂鬱症，這一直影響著他後來的創作。1945年主持《新時》雜誌。精神分析式的《自白》(1938～1943),表露了他最隱秘的思緒──人生中的離棄之感。1947年, 受到J.A.斯特林堡劇作的啟發, 寫出《徒有其表》一劇，其後主要精力即用於劇作，50年代是他創作的旺盛期，創作了以《侵犯》、《塔拉納教授》和《彈子球武器》為代表的荒誕派戲劇，這類戲劇的結構情節幾乎全是支離破碎的，人物之間彼此侮辱和損害，戲劇的內容和形式都具有荒誕派戲劇的一般特點。1957年起阿達莫夫的戲劇創作開始擺脫荒誕和抽象，他宣布：“我以為‘先鋒派’（即荒誕派）戲劇是面對現實問題的一種輕巧的逃避，一種轉移視聽的做法……生活並不荒誕，只不過是艱難而已。”從此他戲劇的中增加了政治元素和現實性。他研究巴黎公社史料后寫成《一八七一年春天》又聯繫社會政治生活寫了《神聖的歐洲》、 《如果夏天重新來臨》等作品。他還翻譯了一些德國和俄國的文學作品如格奧爾格·畢希納、果戈理和安東·契訶夫的戲劇。阿達莫夫晚年陷入酗酒和藥物中，1970年3月16日因服用過量巴比妥死於巴黎。

阿達莫夫的戲劇，深受法國現代戲劇理論家An. 阿爾托及德國表現派戲劇的影響，一開始就帶有顯明的個人色彩。早期劇作有《徒有其表》、《進犯》(1950)、《大小演習》(1950)等。《徒有其表》寫一個名叫李莉的女子處於四個男人軌跡的交叉點上，誰都想得到她而誰都得不到。他們之間也交談，也跳舞，但只是徒有其表的交流，徒有其表的歡快，熱鬧過後，依然是悲苦與孤獨。《進犯》，寫一作家死後散亂的遺稿侵佔了整個房間，以喻無處不存在的混亂狀態。《大小演習》，是關於無法成全的愛導致死亡的故事。劇中人物沒有個性特徵，他們受到各種外力的迫害，轉而又迫害別人。作者著意於表現人的內心痛苦，用戲劇的可視形象揭示足以釀成慘禍的“潛在內容”。人物的語言，大多空空洞洞，沒有思想內容，表示人與人之間不可能真正交流。1951年寫的《塔拉納教授》，與上述劇作不同之處是人物有名有姓，有故事發生地點。塔拉納教授嚮往著美妙的存在，面臨的卻是平庸的現實，想象和現實的隔裂，結果仍是孤苦虛無。

阿達莫夫在1954年曾說，他“對精神分析劇已感到膩煩。在我心目中，B.布萊希特取代了斯特林堡，認識到需要一種批判的寫實的戲劇。所謂寫實，就是從現實中汲取令人駭然的素材。”於是開始了他第二時期的社會介入劇創作。作品中《彈子球機器》(1954)是對工業社會的批判，人不僅在工作中受資本主義制度鉗制，連休息也擺脫不掉它的控制。《保羅-保利》 (1956)是對第一次世界大戰之前法國社會的所謂鼎盛時期的嘲諷。《七一年春天》(1961)表現巴黎公社事迹，有的評論家稱之為“文獻戲劇”。

1962年寫的《剩貨》，可謂前期精神分析劇與後期社會介入劇的結合。劇本表現人在社會裡的失落感，認為自己在別人眼裡只是“剩貨”而已。極而言之，阿達莫夫的全部戲劇，便是表現離棄、多餘情緒的戲劇。

阿達莫夫的劇作，大都是圖解思想，結構鬆散，沒有情節，沒有人物心理刻畫，但觸及了人在社會裡的生存狀況。他的劇本較少有對人的溫情，不像S.貝克特和E.尤內斯庫不時發出幽默的一笑。