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- 青年學者、文學批評家
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楊榮昌
青年學者、文學批評家
楊榮昌,雲南武定人,青年學者、文學批評家,現供職於楚雄師範學院黨委辦公室。
楊榮昌,1982年7月出生,雲南武定人,現為楚雄師範學院黨委辦公室秘書科長、人文學院講師。主要從事中國當代文學和民族文學研究,在《中國現代文學研究叢刊》《當代作家評論》《當代文壇》《文藝爭鳴》等刊物發表理論與評論文章百餘篇,作品入選多種權威選本。出版《批評的體溫》(線裝書局2012年版)等著作。中國作家協會會員,中國文藝評論家協會會員,雲南省首批文藝特約評論員,楚雄州文藝評論家協會副主席,楚雄師範學院《彝詩鑒》副主編。
91.一個鄉村少年的成長心跡——秦羽墨散文創作論,《湖南工業大學學報》2019.02
89.陳曉明文學批評的學理自覺——以《無法終結的現代性》為例,《當代作家評論》2019.02
88.智者的行吟——讀李長平《哀牢山及其他(外一篇)》,《金沙江文藝》2019.02
87.“江河之水是我故鄉的血液”——論倮伍拉且的詩歌,《當代文壇》2019.01
83.何英的凌厲從新疆啟程,《博覽群書》2018.10
82.直面鄉土的困境與出路——讀羅家柱小說,《邊疆文學·文藝評論》,2018.09
81.直面時代困境的理論發聲——評《當代中國生態文學景觀》,《中國民族報》2018.9.7
80.重返根性的文學書寫,《民族文學》2018.09
79.深誓如海,《金沙江文藝》2018.09
78.青年作者:率性生長的文學力量,《金沙江文藝》2018.08
77.響徹西部高原的大音——讀紅柯散文,《中國民族報》2018.8.3
76.棲息於歷史和故園的生命巢穴——論當代彝族女性詩歌的生態精神,《邊疆文學·文藝評論》2018.07
75.壯美與柔情的輝映——評黃曉萍長篇報告文學《軍隊 軍人 軍婚》,《邊疆文學·文藝評論》2018.06
74.雲南邊疆民族地區文藝從“高原”走向“高峰”的思考,《楚雄師範學院學報》2018.04
73.與現實劈面相迎——韓永明小說論,《長江文藝評論》2018.03
72.面向人類靈魂的省思——評沙馬詩集《惶惑與祈禱》,《中國民族報》2018.6.22
71.精心雕鑿的藝術構型——論潘紹東的小說,《湖南文學》2018.04
69.面具人生的罪與罰——淺析李輕鬆《劇中人》,《草堂》2017.12
66.地域美學的堅守與突破——楚雄新時期文學論略,《雨花》(B)2017.09
65.暖色幽默凸顯的鄉村倫理——評潘紹東《我們都不是壞人》,《文藝報》2017.8.14
64.掙不脫的江湖“套路”——評張弛小說《人在江湖》,《伊犁河》2017.04
63.抒情性:百年新詩的主流特質,《星星·詩歌理論》2017.06
62.尋求救贖的亡靈敘事——評段愛松中篇小說《審判》,《邊疆文學·文藝評論》2017.04
61.向人類精神的縱深處進發——評謝有順《文學及其所創造的》,《文藝報》2017.3.6
60.走進一片妖嬈的風景——段海珍小說論,《邊疆文學·文藝評論》2017.02
59 重建文學整體性的嘗試——論謝有順文學批評,《中國現代文學研究叢刊》 2016.11
58 尋找詩人之心,《星星·詩歌理論》 2016.10
57 構建與創作相匹配的文學批評格局, 《邊疆文學·文藝評論》 2016.08
56 故鄉,詩歌的方向, 《中國民族報》 2016.7.8
55 鄉土大地的追懷——讀李長平詩文, 《邊疆文學·文藝評論》 2016.06
54 審美情懷的堅守與超越——評秦錦屏小說, 《邊疆文學·文藝評論》 2016.02
53 噙滿淚水的歌詠——論吉狄馬加詩歌的憂患意識, 《新疆藝術》 2016.01
52 真誠者的言說——岳雯文學批評論, 《創作與評論》 2015.12
51 青篦:書寫一種離情迷亂的人生, 《奔流》 2015.08
50 誰來觸碰我們柔軟的內心, 《星星·詩歌理論》 2015.06
49 歷史美學的當代表達——以秦邇殊長篇小說為例,《邊疆文學·文藝評論》 2015.03
48 執杖前行的尋路人——周明全文學批評論,《滇池》 2015.03
47 文學與人心的互證——庄偉傑文學批評論,《世界華文文學論壇》 2015.01
46 以語言之刃刻寫世道人心——吳劉維中篇小說倫, 《湖南工業大學學報》 2015.01
45 以反思精神建構新時期文學史——吳義勤文學批評論, 《文藝爭鳴》 2014.12
43 紅土高原的文學騎士, 《山東教育報》 2014.09
42 苦難書寫的篇章——評《裸袒的渴意》 ,《文苑·西部散文》 2014.08
41 成長如蛻——評長篇小說《遍地傷花》 ,《安徽商報》 2014.5.14
40 朝向故鄉的精神紮根——論阿蘇越爾長詩《陽光山脈》, 《邊疆文學·文藝評論》 2014.02
39 學院批評的理論建構——論陳曉明的文學批評,《創作與評論》 2014.03
38 以個體滄桑燭照世相紛繁——段海珍小說論, 《金沙江文藝》 2014.03
37 文學批評要“及物”——我的批評觀,《大家》 2014.02
36 獨克宗13號:夢幻中的人性閃光, 《中國民族報》 2014.1.17
34 尋找鄉土中國的心靈密碼——讀向迅的散文,《文學界·文學風》 2013.09
33 魅性纏繞的批評——施戰軍文學批評論, 《邊疆文學·文藝評論》 2013.04
32 .讀《守喪》, 《文學界·文學風》 2013.08
30 雲南精神的聚焦與闡揚,《邊疆文學·文藝評論》 2012.12
29 雪域高原的心靈月光——讀白瑪娜珍《西藏的月光》, 《金沙江文藝》 2012.06
28 向迅:負重前行的歌者,《延河》 2012.10
27 普馳達嶺:鷹翔南高原, 《詩選刊》 2012.09
26 粗糲的鄉村充滿痛感——評陳衍強《我的鄉村》 ,《邊疆文學·文藝評論》 2012.03
25 建設性文學批評的踐行者——賀紹俊文學批評論, 《文藝爭鳴》 2012.02
24 期待文學批評的原創力——讀謝有順《抱讀為養》, 《邊疆文學·文藝評論》 2012.01
23 扎向南高原的文學之根——楊楊創作論,《文藝新觀察》 2011.04
22 雕刻大地的詩章——讀杜李《鄉歌:夢裡的老家》, 《中國民族報》 2011.12.02
21 彝山精靈——讀起雲金《咪依嚕》, 《中國民族報》 2011.09.16
20 向天之路:彝族當代詩歌的精神軌跡,《民族文學》 2011.08
19 人性圖景的深度建構——青年彝族作家呂翼創作論,《邊疆文學·文藝評論》 2011.06
18 血火交織的文學記憶——讀彭燕郊《那代人》 ,《雲南日報》 2011.5.13
17 金沙無言金自驕——楚雄近年文學創作管窺,《邊疆文學·文藝評論》 2011.03
16 放牧心靈的觸角,《百家》 2010.10
14 筆擎千秋著青史——讀《張學良:人格圖譜》, 《雲南日報》 2010.2.05
13 與神同在——饒雲華小說中的神巫敘事, 《金沙江文藝》 2010.01
12 創業之路 發展之歌, 《雲南日報》 2009.11.27
11 理想主義者的精神漫遊——宋家宏文學批評論,《邊疆文學·文藝評論》 2009.09
10 個體記憶中的時代履痕——讀《一個人的八十年代》 ,《雲南日報》 2009.8.28
9 來自底層的痛楚與掙扎——評段紹康的小說, 《金沙江文藝》 2009.04
8 靈魂漂泊的家園——彝族詩人普馳達嶺論, 《涼山文學》 2009.02
7 歷史煙雲中的心靈嬗變,《天津日報》 2008.11.14
6 鄉野大地上的哲學——讀《山南水北》, 《雲南日報》 2008.9.15
5 執著探尋人性的美與善——讀《鐵凝評傳》 ,《雲南日報》 2008.9.10
4 大國之痛與作家之責——評何建明《共和國告急》 ,《中國青年報》 2008.3.4
3 守望鄉村的記憶——略論余繼聰的鄉土散文, 《金沙江文藝》 2007.04
2 文化傳統與民族情懷——米切若張散文創作淺論,《金沙江文藝》 2006.06
1 匠心獨運功愈深——評馬曠源《松風書話》 ,《雲南政協報》 2004.6.12
散文入選選本情況
10.尋找飄逝的詩魂(4000字)…………………《最經典的遊記散文》,北京燕山出版社2011年3月出版;
9.雲南深處(5000字)……………………………《最經典的遊記散文》,北京燕山出版社2011年3月出版;
8.風雨蒼茫姜驛道(7000字)……………………《最經典的遊記散文》,北京燕山出版社2011年3月出版;
7.祠堂(4000字)…………………………………《最優美的田園散文》,北京燕山出版社2011年3月出版:
6.一方水土(3000字)……………………………《最優美的田園散文》,北京燕山出版社2011年3月出版;
5.叩啟心靈之門的遠村(4000字)………………《最優美的田園散文》,北京燕山出版社2011年3月出版;
4.雲隨天去(3000字)……………………………《最浪漫的青春散文》,北京燕山出版社2011年3月出版;
3.環山蒼蒼 環水洋洋(6000字)……………………《中國散文家代表作集》,作家出版社2010年9月出版;
2.楊榮昌文學辭條(1000字)…………………………《中國散文家大辭典》,作家出版社2009年9月出版;
1.行到雁嶺依舊夢(5000字)……………………………………《雁塔作證》,雲南大學出版社2007年出版。
楊榮昌,1940年(庚辰年)生於陝西長安,現為中國詩書畫研究會研究員、中國楹聯學會會員、《中華人物辭海(當代文化卷)》特邀編委、陝西省書法家協會會員、西安市楹聯學會理事。上世紀60年代,師從著名篆刻家張范九先生研習篆刻,后與錢君陶、段紹嘉、劉自櫝、吳三大、傅嘉儀等書畫名家過從甚密,經常交流,藝事大進。楊榮昌先生在漫長的藝術生涯中,他幾十年如一日,研究甲骨文、石鼓文、散氏盤、毛公鼎等各類文字入印的字勢、章法,臨摹吳昌碩、齊白石等諸家印譜,領悟摩崖石刻的天然意趣和恢弘氣勢,遍臨諸體、兼容並蓄,並借鑒音樂的流韻、舞蹈的揮灑、文學的根系、美學的枝椏進行書法篆刻創作,力求作品的“意境”和“品味”,形成了氣韻流暢、新意別出的獨特風格。篆刻大師錢君陶先生稱楊榮昌先生為“印家”。著名書法家吳三大評價其作品:“金石氣深得籀鼎之美,行草之妙,刀刀均有出處,神韻自見功力之中”。著名漫畫家西丁為其題詞“追摹古人得高趣,別出新意成一家”。許多作品被國內及英、法、日、泰、越等國家的政要、專家、學者、社會名流收藏。楊先生在文史、詩詞、楹聯、鑒定等方面均有研究,著有《篆刻源流》、《漫談金石篆刻及鑒賞》、《蘇杭品聯》等作品。近日由中華詩詞文化研究所、河南省古風詩書畫院、北京九州國粹藝術院和鄭州書香藝術有限公司聯合舉辦的“山水情懷·全國詩書畫邀請賽暨首屆中國山水藝術創作論壇”活動組織委員會獲悉,長安籍著名藝術家楊榮昌先生的篆刻作品《長安八水》榮獲佳作獎,並獲得“中國山水藝術金質獎”提名。傳略入編《中國當代藝術界名人錄》、美國《世界名人錄》等大型辭典。2021年5月19日,《光明日報》第14版刊登了楊榮昌撰寫的文學評論《作品背後的“人”是關注的重心——關於何向陽的文學評論集<似你所見>》。該篇文學評論聚焦文學批評家何向陽的新作《似你所見》,對何向陽的文學批評風格進行了深刻剖析,指出關注文學作品背後的“人”乃是其文學批評蘊藏的人文理想與精神秘密。
1975年,楊榮昌先生參與籌建陝西省書法研究室(陝西省書協的前身,中國書法史上第一個完全意義的群眾性書法組織), 1977年,楊榮昌先生參與組織了中國書法史上第一次群眾性書法展——西安西城樓大型書法篆刻展覽。 1984年,代表陝西,以書法刻字作品“《游山西村》詩”,參加《全國刻字作品邀請展覽》,榮獲全國第9名,作品被中國美術館收藏。 1992年,楊榮昌先生篆刻作品獲得《乾陵杯海內外書法篆刻大展》銀獎,並被乾陵博物館收藏。 1993年,作品入選《紀念毛澤東同志誕辰100周年書畫展》。 1995年,書法作品在《中國藝術界名人作品展示會》上獲“獲賞獎”。 2000年,發表篆刻作品《北國春色漫長安》,引起篆刻界好評。 2003年,篆刻作品《羊年大吉》被多家報刊轉登。 2004年,長安電視台為其拍攝專題片《一支鐵筆寫春秋》,報道其從藝歷程。 2008年,《中外名流書畫報》以整版推介其藝術作品。