虞詡

虞詡的祖父虞經，任郡縣的獄官，辦案公正，存心寬厚，推己及人。每逢冬月案件上報時，常為之流淚。曾說：“東海的於公高築里門，而他的兒子於定國終於做了丞相。我治獄六十年了，雖比不上於公，也許差不多吧，子孫為什麼不能做九卿呢？”所以為虞詡取字升卿。

虞詡十二歲時就能通《尚書》，后成為孤兒，孝順的奉養祖母。縣裡推舉他為順孫，陳國國相十分讚賞他，想要召他為吏。虞詡推辭說：“我的祖母九十歲了，沒有我，就無人奉養。”國相才打消這個念頭。後來虞詡的祖母逝世，他在服喪期滿后，被太尉張禹徵召，授任郎中。

公元110年（永初四年），羌胡作亂，蹂躪並、涼二州，大將軍鄧騭認為軍情緊急，不能兼顧，想要放棄涼州，集中力量對付北邊。於是召集公卿商議，鄧騭說：“這就好比衣服壞了，壞一件補另一件，還可以有一件完好的。如果不這樣，將是兩無所保。”眾人都附和他的意見。

虞詡聽聞后對張禹說：“據說眾人決定放棄涼州，在我看來，這不合適。先帝開闢疆土，辛辛苦苦，現在怕費事，丟掉它。涼州既然丟了，那三輔就算邊塞了，三輔作了邊塞，那祖宗的園陵墳墓，就在界外了，這是萬萬不行的。俗話說：‘關西出相，關東出將’，涼州習兵練勇，超過它州。現在羌胡之所以不敢入侵三輔的原因，就是因為涼州在他的後方，是他的心腹之患啊！涼州百姓拿起武器，保衛涼州，毫無反顧之心，因為涼州是大漢的啊！如果放棄它，遷走百姓，人民安於故土，不願遷徙，這樣一定會發生變故。假使英雄豪傑集合起來，乘勢東來，就是有孟賁、夏育那樣的勇士，太公那樣的將領，還恐怕抵當不住。議論的人認為補衣還有剩完好的作比方，我看就像疽的潰爛，越爛越寬，沒有停止。放棄涼州不是好的計策。”張禹說：“我沒有想到這點，如果不是你，幾乎壞了國家大事。那麼你有什麼好計策呢？”虞詡說：“現在涼州騷動，人情不安，我擔心發生突然事變。應該下令四府九卿，各推舉所屬州數人，對牧守令的子弟，都授予散官，表面上是獎勵他們的功勛，實際上監視他們，防止他們作亂。”張禹很贊同他的觀點，命令四府都照虞詡之計辦事。於是下令徵召兩州的豪傑為掾屬，授任牧守長吏的子弟為郎官，來安慰他們。鄧騭兄弟因虞詡反對自己而感到不服，想利用法令來誣陷虞詡。

當時朝歌縣的叛匪寧季等數千人造反，殺死官吏，聚眾作亂連年，州郡官府無法鎮壓，於是任命虞詡為朝歌縣長。他的老友們沒有不擔憂地對虞詡說：“去朝歌真倒霉！”虞詡笑著說：“志不求易，事不避難，這是我的本份。不遇盤曲的根，錯亂的節，哪能識別利器呢？”虞詡剛到時，前去拜見河內太守馬棱，馬棱勉勵他說：“你是有學問的人，應當在朝廷謀划國家大事，為什麼來朝歌呢？”虞詡說：“受命的那天，不少有地位的官員都來慰問勉勵我。我想，叛賊是不能有所作為的。朝歌在韓、魏交界之處，背靠太行，面臨黃河，離敖倉百里，青州、冀州流亡到這裡的有幾萬人。叛賊不知道開倉募眾，搶劫庫藏的兵器，守衛城皋，截斷天下的右手，這就不足憂了。現在，叛賊勢力正盛，不好較量。兵不厭詐，希望多給兵馬，不要使我有為難而已。”

虞詡一上任，就設置三科募求壯士，命令自掾史以下各自舉薦所知道的人；以搶劫的為上，傷人偷盜其次，有喪在身而不理家業的為下。招募共得到一百多人，虞詡設宴招待他們，把他們的罪過都赦免，讓他們跑入叛軍中，引誘他們劫掠，並設伏兵見機行事，趁機斬殺叛賊數百人。又派會縫紉的貧民，為叛賊縫紉衣物，用紅色的絲線縫在衣襟上作為標記，叛賊出入在街上的，都被官兵捕捉。叛賊因此都驚駭走散，都說有神靈在幫助官府。虞詡因而升任懷縣令。

公元115年（元初二年），任尚任中郎將，接替班雄駐防三輔地區。虞詡向任尚建議道：“兵法上說，弱的不去進攻強的，走的不去追趕飛的，這是必然的形勢。如今羌人全都是騎兵，每天可以行軍數百里，來時像急風驟雨，去時像離弦飛箭，而我軍用步兵追趕，是勢必追不上的。所以，儘管集結兵力二十多萬，曠日持久，但卻沒有戰功。我為閣下打算，不如讓各郡郡兵複員，命他們每人捐助幾千錢，二十人合買一匹馬，這樣便可用一萬騎兵去驅逐數千敵寇，尾追截擊，羌人自然走投無路。這樣既方便百姓，也有利於戰事，大功便可以建立了！”任尚根據虞詡的建議上書，被朝廷採納。任尚於是派輕騎兵在丁奚城擊敗了杜季貢。

同年，羌人入侵武都郡，鄧太后聽說虞詡有將帥的韜略，於是任命他為武都太守。數千羌軍在陳倉的崤谷攔截虞詡。虞詡得知后，立即下令部隊停止前進，宣稱：“我已上書請求援兵，等援兵到后，再動身出發。”羌軍聽說以後，便分頭前往鄰縣劫掠。虞詡乘羌軍兵力分散的機會，日夜兼程行進了一百餘里。他讓官兵每人各作兩個灶，以後每日增加一倍。於是羌軍不敢逼近。有人問虞詡：“以前孫臏使用過減灶計，而您卻增加灶的數量；兵法說每日行軍不超過三十里，以保持體力，防備不測，而您如今卻每天行軍將近二百里，這是什麼道理？”虞詡說：“敵軍兵多，我軍兵少，走慢了容易被追上，走快了對方便不能測知我軍的底細。敵軍見我軍的灶數日益增多，必定以為郡兵已來接應。我軍人數既多，行動又快，敵軍必然不敢追趕。孫臏有意向敵人示弱，我現在有意向敵人示強，這是由於形勢不同的緣故。”

虞詡到達郡府後，兵員不足三千人，而羌軍有一萬多人，圍攻赤亭達數十日。虞詡便向部隊下令，不許使用強弩，只許暗中使用小弩。羌人誤認為漢軍弓弩力量微弱，射不到自己，便集中兵力猛烈進攻。於是虞詡命令每二十隻強弩集中射一個敵人，射無不中。羌軍大為震恐，紛紛退下。虞詡乘勝出城奮戰，殺傷眾多敵人。次日，他集合全部軍隊，命令他們先從東門出城，再從北門入城，然後改換服裝，往返多次。羌人不知城中有多少漢軍，於是更加驚恐不安。虞詡估計羌軍將要撤走，就秘密派遣五百餘人在河道的淺水處設下埋伏，守住羌軍的逃路。羌軍果然大舉奔逃，漢軍乘機突襲，大敗羌軍，殺敵擒虜數量極多，羌軍從此潰敗離散。

之後虞詡查看研究地形，修建了一百八十處營堡，並招迴流亡的百姓，賑濟貧民，開通水路運輸。虞詡剛到任時，谷價每石一千錢，鹽價每石八千錢，僅存戶口一萬三千戶。等到他在任三年之後，米價每石八十錢，鹽價每石四百錢，居民也增加到四萬多戶。人人富足，家家豐裕，從此一郡平安。後來因犯法被免官。

公元126年（永建元年），虞詡接替陳禪擔任司隸校尉。他剛到任的數月內，就奏劾太傅馮石、太尉劉憙、中常侍程璜、陳秉、孟生、李閏等，百官都嫉恨他，稱他非常苛刻。三公（太尉、司徒、司空）又劾奏虞詡在盛夏拘捕無辜，是官府衙役的禍患。虞詡上書申訴說：“法禁是社會的堤防，刑罰是人的鞭策。現在州推郡，郡推縣，彼此推卸，百姓埋怨，以苟且容忍為賢，盡忠為愚。臣所舉發的，贓罪有的是，二府害怕臣上奏，就誣害臣。臣將如史魚一樣死去，以屍諫勸啊。”漢順帝看了他的奏章后，就將司空陶敦罷免。

當時中常侍張防濫用權勢，收受賄賂。虞詡依法追究，但奏章往往遭到扣壓，不得上報。虞詡憤慨之至，於是捆綁自己去見廷尉，上奏說：“從前孝安皇帝任用樊豐，擾亂正統，幾乎亡國。如今張防又玩弄權勢，國家又將遭受禍亂，臣不能與張防一起，所以自己捆綁前來，不要讓臣走楊震的路。”奏章上達后，張防在順帝面前流淚為自己申訴，虞詡因罪被罰去左校服役。張防非要將他害死，在兩天之內，就四次傳訊他。獄吏都勸虞詡自殺，虞詡說：“寧願被處死，讓天下人都知道。”宦官孫程、張賢等知道虞詡因此獲罪，就相繼上奏請求順帝接見他們。孫程說：“皇上開始與臣等相處時，常常痛恨奸臣，知道奸臣害國。如今做了皇帝，自己又這樣做起來，怎麼與先帝區別呢？司隸校尉虞詡為您盡忠，被拘系，中常侍張防贓罪確鑿，反而陷害忠良。現今客星守羽林，占卜說宮中有奸臣。您應該趕快收捕張防送獄，以防天變。下詔釋放虞詡，歸還他的印綬。”這時，張防站在順帝身後，孫程怒斥張防道：“奸臣張防，為什麼還不下殿！”張防不得已，跑入東廂。孫程說：陛下趕快收捕張防，不要讓他向阿母求情。”順帝就此事詢問諸位尚書，尚書賈朗一向與張防交好，便偽證虞詡有罪。順帝有些懷疑，對孫程說：“你們暫時出去，朕還要考慮考慮。”虞詡的兒子虞凱與太學生一百多人，都舉著旗幟，等到中常侍高梵的車架，向他叩頭流血，申訴虞詡的冤情。高梵於是向順帝說明此事，張防被流放邊疆，賈朗等六人有的處死，有的被罷黜，當天就釋放了虞詡。孫程又上書說虞詡有功，言詞慷慨，順帝醒悟，便征拜虞詡為議郎。數日後，升任尚書僕射。

當時，長吏、二千石讓百姓犯罪的要用錢贖買，叫做“義錢”，假說替貧民儲蓄，郡縣的守令卻藉此貪污。虞詡上疏說：“自從永建元年以來，窮苦百姓公開揭發收受百萬錢以上的長吏，為此事爭議不休，懲罰官吏百姓數千萬，但三公、刺史卻很少舉報。永平、章和年間，州郡用走卒錢貸給貧民，司空查劾處理，州及郡縣皆以罪罷黜。現在應該遵照從前的典章制度，廢除一切權宜的辦法。”順帝下詔書准了虞詡的報告，嚴厲批評了州郡。謫罰輸贖的制度從此禁止了。

之前，寧陽縣的主簿到朝廷，申訴寧陽縣令枉法積壓六七年不處理。主簿上書說：“臣是陛下的兒子，陛下是臣的父親。臣的奏章多次傳達，但還是不被理睬，臣難道可以至匈奴單於那裡告怨嗎？”順帝大怒，拿了奏章給尚書看，尚書判他是大逆不道。虞詡駁辯說：“主簿所告發的，是君父所怨恨。多次上奏沒有傳達，是有關部門的錯誤。愚蠢的人，不用濫殺。順帝帝採納了虞詡的話，打了他一頓板子了事。虞詡因此對各尚書說：“小人有怨，不遠千里，斷髮刻肌，下定決心到朝廷告狀，你們不管，難道適合作為臣子的道義嗎？你們與那些貪官污吏有什麼關係，與怨人有什麼仇呢？”尚書聽到的都汗顏無地。

虞詡又上言說：“尚書郎是要職，做官的階梯，現在有的一郡就有七八人，有的一州都沒有人，應該讓他們之平均一些，來滿足天下的希望。”虞詡的不少奏章議論，大多都被採納。虞詡喜歡揭發壞人，從不迴避。多次因此得罪權戚。曾經遭到九次斥責，三次被依法懲處，但他剛正的性格，一直到老都不屈服。

永和（136年—141年）初年，虞詡升任尚書令，又因公事免官。朝廷想念他的忠誠，再次徵召他，正好虞詡去世了。

虞詡臨終時，對兒子虞恭說：“我為朝廷辦事，正直無私，自己做的所有事情無愧於心。後悔的是做朝歌縣長的時侯殺賊數百人，裡面哪能沒有冤枉的，到現在二十多年了，家裡再沒有增加一口人，這是因為我獲罪於天的緣故啊！”

馬棱：“君儒者，當謀謨廟堂。“

孫程：”司隸校尉虞詡為陛下盡忠。“

范曄：“①先零擾疆，鄧、崔棄涼。詡、燮令圖，再全金方。” ”②若李固、周舉之淵謨弘深，左雄、黃瓊之政事貞固，桓焉、楊厚以儒學進，崔瑗、馬融以文章顯，吳祐、蘇章、種暠、欒巴牧民之良干，龐參、虞詡將帥之宏規，王龔、張皓虛心以推士，張綱、杜喬直道以糾違，郎顗陰陽詳密，張衡機術特妙，東京之士，於茲盛焉。“

杜牧：“周有齊太公，秦有王翦，兩漢有韓信、趙充國、耿恭、虞詡、段熲，魏有司馬懿，吳有周瑜，蜀有諸葛武侯，晉有羊祜、杜公元凱（杜預），梁有韋睿，元魏有崔浩，周有韋孝寬，隋有楊素，國朝有李靖、李勣、裴行儉、郭元振。如此人者，當此一時，其所出計畫，皆考古校今，奇秘長遠，策先定於內，功后成於外。”

張預：”孫子曰：‘強弱形也。’詡增灶示強，而羌不敢逼。又曰：‘形人而我無形。’詡貿易衣服，而羌不知其數是也。“

陳子龍：”自漢以後，文武漸分，然猶有虞詡、諸葛亮、周瑜、陸遜、司馬懿、羊祜、杜預、溫嶠、謝玄、韋睿、崔浩、李靖、裴行儉、郭元振、裴度、李德裕、韓琦、李綱、虞允文之徒奮策儒素建功閫外，為時宗臣。彼豈必有摶虎之力，射鵰之技哉？不過深明古今之事，能決機宜之便耳。“

黃彭年：“韓信背水而結陣，虞詡增灶以懼賊，檀道濟量沙以全軍，此不可窮也。”

蔡東藩：”①不經盤錯不成材，功業都從患難來；試讀升卿虞氏傳，一回嘆賞一驚猜。“ ”②虞詡為國宣猷，保全西土，鄧騭反視若仇敵，徙治朝歌，非詡之智能平賊，則陷謀士於群賊之中，天下皆引以為戒，不敢復聞朝廷事矣。“ ”③一呼已破群羌膽，百變尤奇太守謀。“ ”④虞詡增灶，千古稱奇，厥後之奇謀迭出，更見智能。自永初元年，羌人為亂，連擾至十餘年，將士絡繹，不絕於途，求一謀略如虞詡，不可再得，漢亦可謂無人，而詡之名乃益盛。誰謂白面書生，不可與語行軍哉？“

盤根錯節

出自《後漢紀·安帝紀一》：“不遇盤根錯節，無以別堅利，此乃吾立功之秋，怪吾子以此相勞也。”及《後漢書·虞詡傳》：“志不求易，事不避難，臣之職也。不遇盤根錯節，何以別利器乎？”

形容縱橫交錯；密密麻麻。也比喻事物關係錯綜繁雜；難以處理。

在北宋年間成書的《十七史百將傳》中，虞詡位列其中。

《後漢書·卷五十八·虞傅蓋臧列傳第四十八》

《十七史百將傳·卷四》

《資治通鑒》、《東觀漢記》、《後漢紀》等都有記載。

虞仲，虞國君主。

虞經，任郡縣的獄官。

虞凱，在虞詡被陷害時為其伸冤。

虞恭，有出色的才能，官至上黨郡太守。

徠據《水經注》載：渦水又東徑武平縣故城北。城之西南七里許有漢尚書令虞詡碑。碑題雲‘虞君之碑’。今碑已佚，墓東南五里為邱集，有碑曰“虞公故里”，今無存。

據此，虞詡當時死後葬於陳國武平縣（今鹿邑縣邱集鄉西南清水河西岸），當時的墓冢面積4500平方米，封土堆高5米，墓室呈“中”字型。20世紀90年代，文物考古部門出土有陶磨、陶盆、罐、壺、五銖錢等。墓前原立有清代“漢尚書諱詡字升卿虞公墓”碑，現存鹿邑縣博物館內。

《全後漢文》有《上書自訟》、《請復三郡疏》、《薦左雄疏》、《上疏諫輸義錢》、《上言台郎宜均選》、《自系廷尉奏言》、《奏諫增蠻夷租稅》、《駁尚書劾寧陽主簿事》。

在蔡東藩的歷史小說《後漢演義》中，虞詡於第三十八、三十九、四十四回 出現，形象與正史大致相似。