郭慶藩

湘陰郭氏，其先祖可以上溯到唐代大將郭子儀六世孫南唐廣國公郭暉。郭暉遷江西吉安，至明萬曆年間，郭暉後人有稱姚山者，由吉安遷廣東南雄，再遷湖南湘陰縣城。姚山“四傳至應魁，應魁生遇賢、遇豪、遇傑”，郭遇傑居湘陰城西，故稱“城西郭氏”。遇傑有四子，長子郭熊，郭熊有子六人，第六子名郭詮世，詮世有子四，家暾、家彪、家蓮、家彬。家彪有三子，郭嵩燾、郭昆燾、郭侖燾。郭嵩燾，字伯琛，號筠仙，晚號玉池老人，室名養知書屋，學者稱其養知先生，道光丁未進士，官兵部左侍郎，晚年主講城南書院和思賢講社，著作有《養知書屋詩文集》、《禮記質疑》、《大學質疑》、《中庸質疑》等。郭昆燾，名先梓，字仲毅，號意城，晚號樗叟。道光甲辰科舉人，官內閣中書，累晉四品京堂，以子慶藩封榮祿大夫，著有《雲卧山莊詩文集》等。郭侖燾，字叔和，號誌城，諸生，官貴州候補道，著有《落花山館遺集》。三人皆有才學，以文章器識並重於時，人稱“湘陰三郭”。郭氏門族鼎盛，與其交者多為海內賢士大夫，包括曾國藩、劉蓉、陳澧、王先謙等。

郭慶藩，湖南湘陰人，原名立塤，字孟純，號子瀞、岵瞻，室名十二梅花書屋、泊然盦，生道光二十四年（1844），卒光緒二十二年（1896）年，得年五十三歲。

郭慶藩是清末大儒郭嵩燾世侄，能傳其家學，為養知學派后承之人，於《清儒學案》之《養知學案》附有小傳，王先謙亦曾為其作傳，傳名為《二品頂戴江蘇候補道郭君墓誌銘》。

其致力於《莊子》研究，頗有心得，著有《莊子集釋》十卷、《莊子註釋》一卷、 《讀莊子札記內外篇》不分卷。《集釋》是清代《莊子》研究的集大成之作，也是當今最流行的《莊子》讀本之一。

郭慶藩即郭昆燾之子，郭嵩燾世侄。他生於顯貴之家，書香門第，其一生為官治學多得父輩教益。郭慶藩為昆燾長子，自幼讀書於其家塾雲卧山莊。四歲時，其祖父郭家彪撰《訓蒙真詮》，始授意慶藩誦讀，郭慶藩受到了良好的肩蒙教育。郭岜燾有《雲卧山莊家訓》，為其日常訓示兒孫輩手札，包括《論讀書五則示兒輩》、《論書法十則》示兒子慶藩》、《論詩七則示兒子慶藩》、《示兒子慶藩帖》等。

郭慶藩稟承庭訓，穎敏好學，博覽群書。十五歲時補縣學生，“食廩餼”，其後卻屢試不第，“屢躓鄉舉”。回後由廩生保舉訓導，得任通判，遵例加捐同知。同治十二年（1874），二十九歲，在鎮壓太平天國運動中，因克複貴州丹江凱里等處出力，經湖南巡撫王文韶保奏，慶藩得以知府分發浙江。第二年，他到寧波上任，辦理鹽務、洋務、海防各局事務，管理專賣徵稅事宜。

郭慶藩就任浙江知府期間，多次迎養雙親遊歷大江南北兩浙東西，“其娛親之意，即其謀身謀道之志也’’。光緒五年（1879），他三十五歲時，因辦理浙江海運冬漕事宜有功，經浙江巡撫譚鍾麟保奏，請俟得道員，后加二品頂戴。光緒七年（1881），道員黎庶昌出使日本，奏調郭慶藩為洋務參贊官，因母病未能成行，直到第二年七月，才得以出發。行至上海，他又身染重疾，於是辭官，歸家休養。同年十一月，其父郭岜燾去世，他服喪三年，此後直到光緒十七年（1891），共居家十年。這一時期，郭慶藩用力於著書治學，這十年成就了他的為學問之道，使他從一個浮遊宦海的士子成為著書立說的學者。他一方面專意讀書著文，另一方面，幫助伯父郭嵩燾料理思賢講社事務，培育後進。光緒十七年（1891），郭慶藩病癒，重又出仕，以道員改任江蘇，京杭運河揚州段修浚工程，精心勘測、科學規劃、實地指揮，使此段運河得以順利修浚，在灌溉和水運方面發揮了更大作用。光緒二十二年（1896），五十二歲，在江蘇任所去世。

郭慶藩之子郭振鏞則著有《後漢書郭太傅補註》一卷、《湘軍志平議》和《韓文公論佛骨表糾謬》。

郭慶藩是洋務運動的積極支持者。他認識到外國列強對中國的侵略，特別是西方列強壟斷中國的輪船航運業，嚴重阻礙了中國新式航運業的發展，十分痛心。於是，向當時洋務派的主要人物、北洋通商大臣、直隸總督李鴻章建議：洋務派所興辦的製造局、招商局等僅經營國內業務，所得利益僅及外人十分之一，應該建造大型輪船進行遠洋貿易，以收利權。這一建議，引起了李鴻章的重視。李擴充輪船招商局的運輸業務，增加航運船隻，與削減運價、擠壓輪船招商局的外國輪船公司進行激烈競爭。郭慶藩有關“鐵路、電報、郵政、礦務四項應急速辦理”的建議，也得到了湖南巡撫王文韶的重視。

郭慶藩《莊子集釋》10卷，是清代《莊子》考釋的傑出著作。其主要成就在於：精密校訂《莊子》本文，既能辨析古本異文正誤，也揭示了某些前人未知的訛誤；精心輯錄散佚舊注，對陸德明《莊子音義》所錄司馬彪注多有補充；精確考釋字詞名物，在辨識通假字、訓釋疑難字及古代名物方面都有創見。在清代學術史上，諸子學是十分重要的學術分支。《莊子集釋》能夠代表清代《莊子》考證的最高學術水準，在清代諸子學史上佔有重要地位。

郭慶藩為學，根植《說文解字》，並進行不倦的研究。從政之餘，他撰著了《說文經字考辨證》、《說文經字正誼》、《許書轉注說例》、《說文答問疏證補誼》等17卷。此外還著有《合校方言》、《莊子集釋》、《泊然庵文集》、《梅花書屋詩集》、《瀞園剩稿》、《尺牘》等46卷，可謂政績、著述雙豐。

（一）訓詁學著作

郭慶藩深通六書訓詁，嗜古好學，精研《說文》，承乾嘉樸學餘緒，於訓詁考證之學頗有見地。這方面的著作有：《莊子集釋》十卷，《莊子註釋》一卷，《讀莊子札記內外篇》不分卷，《說文經字正誼》四卷，《說文經字考辨證》四卷，《說文答問疏證補誼》八卷，《許書轉注說例》、《音學五書敘》合一卷，《詩異文考證》八卷，《淮南子校注》不分卷，《合校方言》四卷。

《莊子集釋》一書收錄了郭象注、成玄英疏和陸德明音義的全文，摘引了清代學者王念孫、王引之、俞樾、李楨等人的訓詁考證，盧文昭的校勘，並附有郭嵩燾及郭慶藩自己的校釋成果。

《莊子註釋》一卷，《讀莊子札記內外篇》不分卷，這兩書的學術成果已融入《莊子集釋》一書，以“慶藩案’’的形式出現，是郭氏研究《莊子》的訓詁考證、見解，包括從別書輯錄的司馬彪注，以補《釋文》之闕。這兩書沒有刻本，現在只有光緒年間的稿本保存。

《說文經字考辨證》四卷，光緒二十一年（1895）岵瞻堂郭氏維揚刻本，《續修四庫全書》收錄，據光緒二十一年刻本影印。是書成完成於光緒十八年（1892）。郭慶藩認為錢大昕《潛研堂說文答問》考證精審但不夠完備，而陳壽祺《說文經字考》雖能補錢氏之未備，然而“或以或體為正體，或以古籀文為為正字，或據漢儒一家之說改易正字，皆未免務為奇嗣”，故而對陳氏書逐字註釋考辨，其可從者進行疏證，不可從者詳釋字義並駁正謬誤。

《說文經字正誼》四卷，光緒二十年（1894）湘陰郭氏揚州刻本。郭慶藩認為陳壽祺《說文經字考》雖然可補錢大昕之闕，但是“間涉淺易之處，時所不免，而必不容略，口仍多闕如”，於是博採諸儒訓詁，反覆更訂，逐字詳釋。該書二百一十七字，遵許書正誼之例，能集諸家所長而考證其得失，援引頗為詳備，凡易經、書經為一卷，詩經為一卷，春秋、左傳、公羊、禮記、周禮、儀禮為一卷，論語、孟子、爾雅為一卷。

《合校方言》十三卷，又稱《方言校證合刊》，光緒十七年（1891）思賢講社刻本，《古書叢刊》收錄，據思賢講社刻本影印。是書前有王先謙序、郭慶藩自序（王先謙代）、盧校方言序，書後附有杭世駿《續方言》、程際盛《續方言補》。全書取戴震、盧文弨兩家校本合刊，於郭璞注下先列戴震考證，后列盧文弨校勘，最後附有慶藩案語。

《許書轉注說例》、《音學五書敘》合一卷，光緒十一年（1885）岵瞻堂刻本。

《淮南予校注》不分卷，劉安撰、高誘注、郭慶藩纂訓，清稿本。

《詩異文考證》八卷，稿本。

（二）文學著作

文學方面，湘陰郭氏私淑桐城一派，劉聲木在《桐城文學淵源考》中，將郭嵩燾、郭岜燾等歸入“私淑桐城文學諸人”一類，說郭嵩燾“與曾國藩、劉蓉、吳敏樹相友善，以文字相切摩，研貫經史，尤速於‘禮’”。郭慶藩承其家學，於古代詩詞頗有造詣，“習聞其父與叔論文之旨，亦工詩、古詩詞，其論文剖析源流，開抉閫奧，鶩精詣微”。

這方面的著作有：《十二梅花書屋詩集》六卷，《讀書秋樹根圖題詠》不分卷，《岵瞻堂詩義叢鈔》不分卷，《廣陵酬唱集》一卷，《岵瞻詩草》一卷，《敬齋詩稿》不分卷，《泊然盦文集》二卷，《遊園剩稿》二卷。

《十二梅花書屋詩集》六卷，光緒十五年（1889）郭氏泊然盦刻本。此詩集以年為序編次，首數卷為少時所作，“格律未嫻，語多拙澀，而古體尤甚”，斜末二卷為中年以後之作，“篇幅漸老，而七古尤有淋漓酣暢之致”。徐世昌輯《晚晴簃詩匯》，收錄《十二梅花書屋詩集》詩三首：《野望》、《新霽》、《將之日本，奉別張雨珊司馬即送其之山東》，其中《新霽》入選今人陳友琴選注<千首清人絕句》。曾卓編《湘雅摭殘》，收錄《潦園》、《寄懷馮筱亭兼訊江予愚昆仲》兩詩。

《讀書秋樹根圖題詠》不分卷，光緒八年（1882）湘陰郭氏刻本，《中國古籍善本書目》著錄。是書前有善化李楨序、湘鄉左楨序、長沙陳耀序，後有長沙李壽榕跋，湘陰郭嵩燾跋。郭慶藩取杜甫詩句“讀書秋樹根”，繪成一圖，以示本人向學之志，並徵引當時學界名流詩文，纂集成冊，是為此書。

《岵瞻堂詩義叢鈔》不分卷，清抄本。

《廣陵酬唱集》一卷，光緒二十年（1894）年揚州刻本。

《岵瞻詩革》一卷，稿本。

《敬齋詩稿》不分卷，稿本，《中國古籍善本書目》著錄。

（三）其他

《八賢書札》不分卷，又稱《八賢手札》、《名賢手札》、《咸同中興名賢手札》，光緒十年（1884）湘陰郭氏岵瞻堂刻本，光緒十一年（1885）上海同文書局石印本，民國十四年（1925）上海掃葉山房石印本，民國十二年（1923）上海東萊書局石印本，入選《近代中國史料叢刊》，據光緒十年刻本影印。郭慶藩居父喪期間，輯刻其父郭岜燾所收到的當時名賢函件，彙集成冊。八賢指曾國藩、胡林翼、左宗棠、曾國荃、彭玉麟、沈葆楨、李鴻章和駱秉璋。

《明人墨跡》，光緒八年（1882）湘陰郭氏十二梅花書屋刻石，清光緒拓本。

《郭岜燾行述》一卷，又稱《先府君郭公行述》，光緒八年（1882）刻本，《續修四庫全書》收錄，附於郭岜燾《雲卧山莊詩文集》卷末，據光緒八年湘陰郭氏岵瞻堂刻本影印，《中國古籍善本書目》著錄。

《岵瞻堂自語》不分卷，稿本。

《教學要術》十二卷，稿本。