華蓋山洞

道教“三十六洞天之第十八洞天”華蓋山洞，名曰：容成大玉天。在永嘉郡（今溫州市鹿城區）華蓋山麓積穀山（飛霞洞），東漢隱士名曰劉根（道號：容成子），黃帝時代人，曾為軒轅氏之臣，隱居飛霞洞右壁，得道仙升在華蓋，故得名為：“三十六洞天之第十八洞天：華蓋山洞”。仙人平公修治之。

永嘉郡（溫州府城，又名：九斗山城、白鹿城、羅城）府城，北傍甌江，東西依山，南臨會昌湖，周長18里，東西寬7里，南北長5里，城高3丈5尺，寬1丈2尺，長2977丈，牆體磚石，城域面積3•8平方公里

。

九斗山城之九斗山為：華蓋山、海壇山、西郭山、松台山、積穀山、仁王山、巽吉山、黃土山、靈官山九山。

華蓋山（又名：東山、資福山），位於東甌古城的正東部，遙望如華蓋，而得名之。主峰高56•8米，面積13•2萬平方米，素以九斗山“斗魁之首”稱之。山麓有：三生石、五粒松、青牛塢、丹井、資福寺、文昌閣、大觀亭（又名：江山一攬亭），明萬曆年間重建，改為今名“吸江亭”。清代詩人潘之彪，有詩云：“鹿城高峙大觀亭，攬袂倏然入畫屏。孤嶼近看僧合掌，列山遙望佛頭青”。康熙十五年（公元1676年）三藩之亂時，亭畔建炮台。西麓有：東甌王廟、蒙泉等。蒙泉系一石窟，涓涓細流，岩壑中流出，注入酷似硯槽的石罅中，終年不涸不溢，故稱之為“硯瓦槽”。明代萬曆癸丑仲冬，刻青石匾額“蒙泉”。兩旁岩上鐫有：宋、元詩刻，有“太玉洞天”牌坊。清代著名詩人袁枚，登華蓋山有詩曰；“相傳容成子

，飛升在華蓋。於今四千年，仙跡宛然在”。

海壇山（又名：上岸山），主峰高32•5米，面積13•5萬平方米，北濱甌江，南與華蓋山相望，東控鎮海門（東門），西當望江門（朔門）。山麓上有：郭仙庵、白鹿庵、悟真道院、嘉福寺、海神廟、楊府廟

、天寧寺、五靈廟。

西郭山（又名：郭公山），主峰高17•2米，面積15萬平方米。突兀於城西北隅的甌江之濱，驚濤拍岸

，江流有聲。東晉太寧元年（公元323年）建城時，郭璞（東晉時的著名易家，字景純，河東聞喜人。）巧寓溫州，故請他“為卜郡城”，登臨察看。故名之“郭公山”。山麓有：富覽亭、白蓮塘、白蓮庵、最勝禪寺。唐代張又新有詩云：“昔賢登步立神洲，氣象千年始一浮。南望群山如列宿，北觀江水似龍虯。

松台山（又名：凈光山），位於古城西南角，東西走向，主峰高36•36米，面積9萬平方米。唐代著名高僧宿覺大師（公元665年至公元713年）圓寂后葬於此，山巔建有宿覺大師“真身塔”，唐僖宗賜寺名“凈光”。故名為：“凈光山”。宋太宗敕賜“宿覺名山”四字匾額。山坪有：冰壺道院、仙人井、女貞亭。清代朱彝尊有詩曰：“蒼蒼山上松，颯颯松根雨。松子落空山，朝來不知處”。南麓有：始建於唐、盛於宋的妙果寺，寺內有傳說奇異的無紐“濟陀鍾”（俗稱：豬頭鍾）；寺西側存有：明嘉靖皇帝為大學士張璁所建的碑亭，內有：漢白玉御碑三座。中為御制詩碑，刻有張璁像，東西分別是嘉靖為張璁所書的“孚敬”、“茂恭”名字碑，其上各有：“廣運之寶”璽文，左右有“御筆”、“嘉靖”兩圓形圖章。

積穀山（又名：飛霞山、東山），位於古城南部，主峰高38•7米，面積1•2萬平方米，山形圓錐如高廩。這裡有：謝池、池上樓、小赤壁、謝客岩、飛霞洞、升仙台、留雲亭等。西麓的謝池巉岩壁立，有“東山書院”東南數百步，是“飛霞洞”也。東漢隱士名曰劉根，在此修道成仙，修鍊時身旁總是飛霞繚繞，而得名：“飛霞洞”，被譽為“山之勝，甲一郡”。有：飛霞春曉、池塘春草、山樓夜雨、赤壁夕照、碧波秋月、寥岸歸鴻、帶橋殘雪、雪亭松濤八景。有歷朝歷代摩崖題刻甚多。

巽吉山（又名：巽山），坐落在古城東南的山前之地，按白鹿城八卦方位，地處“巽”位，取義“吉祥”，故名：巽吉山。主峰高43•3米，面積2萬平方米。山上有：巽山塔、魁星閣、駐鶴亭等。相傳宋道士白玉蟾（葛長庚），曾控鶴駐此。清順治十五年（公元1658年），郭鍾岳在《甌江竹枝詞》中雲；“巽吉山頭塔影尖，疏林斜掛月纖纖。時聞清唳雲中鶴，曾駐飛仙白玉蟾”。

仁王山（又名：東嶼山），位於（今飛霞南路5號的溫州東嶼發電廠內），主峰高10餘米，旁有小阜名：“湖嶼”，方位正對溫州府衙暑。

黃土山（又名：（獅子山），位於（今馬鞍池東路與山前街東側的轉彎角）。主峰高20餘米，猶如一隻威武的雄獅，注視著與巽山之間，一個天然的球形小丘，承含“獅子棒球”之意，山前、山後，均有陡門，山前陡門系南宋溫州太守趙不群所築，以調節城外南塘之水。

靈官山（又名：覆釜山、西嶼山），位於（今吳橋路37號溫州電業局高壓修試工區的大院內），主峰高10餘米。北宋名士林靈素，初學佛，後學道，以方術得寵於徽宗趙佶，賜號：“通真達靈先生、金門羽客、玄妙先生，圓寂葬此，而稱之為：靈官山。

溫州：古為甌越之地，秦時始建“閩中郡”。西漢惠帝三年（公元前192年），為“東海王”（又稱：東甌王）騶搖的轄地。漢順帝永和三年（公元138年），撤章安縣東甌鄉置：“永寧縣”，縣治設北岸（今永嘉縣甌北鎮境內），是溫州建縣制之始。東晉明帝太寧元年(公元323年），撤臨海郡南部永寧、安固、橫陽、松陽四縣置：“永嘉郡”，時年郡城始建。

郭璞（東晉時的著名易家，字景純，河東聞喜人）巧寓溫州，故請他“為卜郡城”，涉域堪察。欣見：域地九山，天生異靈，狀如北斗。華蓋山鎖鬥口，若城繞山外，當驟富盛，不免兵戈水火。若城于山，則寇不入斗，可長保安逸。其華蓋、松台，海壇，西郭四山是北斗的“斗魁”（北斗的四顆斗星稱：魁），積穀，翠微、仁王三山象“斗構”（斗柄三星稱：構）。黃土，靈官二山則是輔弼。幾經透析，定城建於山，故名為：“九斗山城”。城內開鑿二十八井，征二十八宿，城內開五潭，城內五潭，形於五行，遇潦不溢。北斗、二十八宿、五行等，承“天人合一”之相。建城門有七，即：東鎮海（東門），南瑞安（大南門），永寧（小南門），西南來福（三角門），西北迎恩（西郭門），永清（麻行門），北拱宸（望江門、朔門）；每個城門外，增築一道半月形城牆，外環護城河。意寓八卦五行羅象，故又稱：羅城。築城時，有白鹿銜花繞城疾騰而過，故又名“白鹿城”。

溫州古城——歷經：南北朝、隨、唐、五代十國、宋、元、明、清、民國1600多年的風雨滄桑；古老的溫州古城：有著無數的美麗傳說，也有著無數震憾宇環的壯舉，他都能給甌越大地，增添豐富的無盡生機！而如今，僅存在華蓋山東北角，約50米長的古老城基，能給現代的人們帶來如何感慨？！

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