珊瑚帖

釋文：收張僧繇天王，上有薛稷題。閻二物，樂老處元直取得。又收景溫《問禮圖》，亦六朝畫。珊瑚一枝。三枝朱草出金沙，來自天支節相家。當日蒙恩預名表，愧無五色筆頭花。

此帖內容是作者向別人誇耀自己的收藏，具體可分為三部分：第一部分，略記自己新收到的三件藏品：第一件是收張僧繇《天王》，上有薛稷題，閻二物，樂老處元直取得。第二件是又收景溫《問禮圖》，亦六朝畫。第三件是珊瑚一枝。第二部分，隨筆畫出那枝珊瑚，原來是一座“三叉戟”形狀的珊瑚筆架。米芾還在筆架的底座旁添注“金座”二字。第三部分，畫之不足，又為珊瑚筆架題詩一首：“三枝朱草出金沙，來自天支節相家。當日蒙恩預名表，愧無五色筆頭花。

鈐有“文言三昧”、“儼齋秘玩”、“儀周鑒賞”、“詒晉齋”、“南韻齋印”、“睫庵鑒賞”、“行有恆堂審定真跡”等鑒藏印。

《珊瑚帖》是米芾晚年的作品之一，是為了向別人誇耀自己的收藏所作，他在此帖上開列了已經收穫的一批古書畫捲軸和古玩藏品，而且，因為其中提到一枝珊瑚，便畫了一枝絕妙的三叉珊瑚插在金屬座架上。

關於此帖創作的具體年代，至今說法不一，主要有元祐三年（1088）以後和建中靖國元年（1101）兩種意見。而據雜誌《文獻》2014年第4期刊登內容顯示：從米芾任禮部郎官這一線索，結合米芾晚期其他作品，可考知《珊瑚帖》的創作年代應當在大觀元年（1107）。

元代名臣、學者、詩人虞集：神氣飛揚，筋骨雄毅，而晉魏法度自然整也。

清代文人吳升《大觀錄》卷六：黃箋本，色光滑，高九寸，闊一尺五寸。前繪珊瑚一莖，有枝節兩三枝。書體瘦硬入神，頗與刻本合。

近代文物收藏家裴景福《壯陶閣書畫錄》：墨彩熠熠灼目，中畫墨筆珊瑚一枝，旁書“金坐”二字，奇絕。

《珊瑚帖》中的珊瑚插圖遂作為米芾的唯一傳世畫跡，獨存人間。中國美術史家研究北宋文人畫起源者，無不論及於此，意義之重。此外，此帖對於研究中國藝術品收藏歷史的重要文獻價值，也是不言而喻的。其人、其物、其書、其畫，四位一體，《珊瑚帖》承載了太多的文化信息。

《珊瑚帖》流傳有緒，曾經南宋內府，元代郭天錫、季宗元、施光遠、肖季馨，清代梁清標、王鴻緒、安岐、裴伯謙等遞藏，后歸張伯駒。1956年，張伯駒將該作捐獻給文化部文物局。現收藏於北京故宮博物院。

關於《珊瑚帖》的記述，在《墨緣匯觀》《平生壯觀》《雲煙過眼錄》《大觀錄》《壯陶閣書畫錄》等書中均有著錄。

此帖是米芾與人談論收藏情況的一封書信。用筆縱逸迅疾，隨心所欲而不逾矩，充分表現了他放達的個性與深湛的功力。信中言及珊瑚筆架即隨手插圖一幅，可謂神來之筆，此也是米芾唯一的傳世畫跡。

該作較其中年之前作品，字態更為奇異超邁，隨意而書，神韻自然，神采更趨飛揚，形式感也更具意趣。米芾用筆豪放穩健，結字寬綽疏朗。其書體瀟灑奔放，又合於法度。前人對米芾《珊瑚帖》早有定論：元代虞集評其“神氣飛揚，筋骨雄毅”，施光遠稱其“當為米書中銘心絕品，天下第一帖”。《宋史·文苑傳》說：“芾特妙於翰墨，沉著飛翥，得王獻之筆意。”

米芾以書法名世。他對前代名家的用筆、章法及氣韻都有深刻的領悟。正因他學古人學得太像，從而招來“集字”之譏。對此米芾曾說：“壯歲未能立家，人謂吾書為集古字，善取諸長處，總而成之。既老始自成家，人見之，不知以何為祖也。”他深深懂得，要卓然成家，學習傳統是必不可少的。所謂“集字”，在一定程度上說明了米芾在傳統上下了很深的功夫。米芾的成就完全來自後天的苦練：少時苦學顏、柳、歐、褚等唐楷，每天臨池不輟，打下了厚實的基本功。米芾作書也十分認真，他說：“余寫《海岱詩》，三四次寫，間有一兩字好。”一首詩，寫了三四次，還只有一兩字自己滿意，這其中的甘苦，非行家裡手不能與道，可見他創作態度的嚴謹。蘇東坡被貶黃州時，米芾去拜訪求教。蘇東坡勸他向晉人學習。1082年（元豐五年）開始，米芾潛心魏晉，以晉人書風為指歸，並尋訪了不少晉人法帖，就連其書齋也取名為“寶晉齋”。蘇東坡對米芾評價很高，他曾說，“海岳平生篆、隸、真、行、草書，風檣陣馬，沉著痛快，當與鍾、王并行。”米芾的書法影響深遠，尤其在明末，學者甚眾，像文徵明、祝允明、陳淳、徐渭、王覺斯、傅山這樣的大家，莫不從米字中吸取營養。這種影響一直在延續。

米芾是深知“入帖出帖”之間的關係的——學習古人，但也不必作繭自縛、死守古人一點一畫，藝術貴在創新。米芾稱自己是“刷字”，這雖是自謙之語，但同時又著實點到精要之處。“刷字”，概括了他用筆迅疾而勁健、盡興盡勢儘力的特點。他的書法作品，大至詩帖，小至尺牘、題跋都具有痛快淋漓、奇縱變幻、雄健清新的特點。從現存的米芾的手跡來看，一個“刷”字，正將米字的神采活脫脫地表現出來了。

米芾一生未捲入政治漩渦，生活相對安定，因此有更多的時間飽覽內府藏書。書法之外，米芾擅長水墨山水。其山水畫被人稱做“米家雲山”，但米芾繪畫幾無存世，唯一能見到的《珊瑚筆架圖》，也很難說是真正意義上的“米畫”。

米芾（1051—1107年），字元章，號鹿門居士、襄陽漫士、海岳外史，祖籍山西太原，后遷襄陽(今湖北襄樊)，晚定居潤州（今江蘇鎮江）。曾任地方官，宋徽宗時任書畫學博士，擢禮部員外郎，人稱“米南宮”。精書畫，繪畫擅長水墨山水，作潑墨雲山，自云：“信筆作之，多煙雲掩映，樹石不取細意，似便已。”（米芾《畫史》）創“米家山”。他善用墨法，董其昌評：“老米畫難於渾厚，但用淡墨、濃墨、潑墨、積墨、焦墨，盡得之矣。”（《容台別集》）所創“米點山水”意過於形，極富筆墨情趣，使山水之格為之一變。書法初宗二王、顏真卿，后博採眾長，自成一家。用筆變化多端，有“八面出鋒”之譽，結體欹側多姿，具真率自然之趣，為宋代“尚意”書風的代表書家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅並稱“北宋四大家”。