董鳳樹

作為漢字的書寫形式之一，書法，是一門古老而又富有生命力的藝術。

中國書法是人類思維的活化石，是中國人的精神符號，是世界文字書寫形式中唯一可以上牆的藝術品。它以獨特的方塊造形融音、形、意於一身，凝成中國智慧的“舍利子”，成為中國文化區別於其他文化的標誌之一。

書法之法根植於中國傳統文化思想之中，“不是詩卻有詩的韻味，不是畫卻有畫的靈感，不是舞卻有舞的節奏，不是歌卻有歌的旋律”。

在書法進入民族“文化鄉愁”的困惑中，呼喚，藝術回歸本質；

文化不能遺傳和移植，文化也不能複製和再生，它需要薪火相傳，更需要一種向上的精神；

書法家僅僅追求獨善其身，遠遠不夠，要結合新的時代條件傳承和弘揚中華優秀傳統文化，傳承和弘揚中華美學精神。

漢字是中華民族的符號，書法、（法書）有它獨有的規矩和法度。學書法不僅僅是寫毛筆字，要懂字的形、勢、意，而方圓、中側、藏露、拙巧、疾徐、粗細、輕重等筆法的交替使用，所產生異彩紛呈的藝術效果，其表達道理是，寫字如處社會，亦通做人道理，講究左右禮讓，長幼有序，相互配合，各司其責。“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

著名評論家何西來擊節讚賞，他在《石門遺韻，名師高徒——董鳳樹先生書展觀后》一文中寫道：董體隸書“外師造化，中得心源，每當臨池運筆之時，多能出以己意。觀其間架結構，篇章布局，頗見乃師餘緒，亦有石門遺韻存焉。鳳樹書法功力，以隸書為根基。其隸法稍兼篆、楷筆風；亦工行草，乃自隸法化出，行筆灑脫勁健，蜚然可觀。”

著名作家王宏任在《盛世長風墨彩祥雲——漫談書法論“董隸”》中寫道：董鳳樹能書會畫。書法五體兼能，尤以隸書為工。董體隸書，遒勁，厚重，古典味濃，金石味重，取法高古。通篇作品粗看千篇一律，細觀變化萬千。它給人的藝術感受不是帖學一路的書卷氣，不是羽扇綸巾，不是風流倜儻，而是雄健壯美，粗獷豪放，氣勢逼人。再從氣息上論，觀董體隸書，似見帶了兵的隊伍，一個個攜帶兵器殺將過來。董鳳樹書寫，全力鋪毫，是在排兵布陣，有著鐵馬冰河般的氣勢。也有人說，觀董體隸書，似拳似舞。董氏拳法，不似他家，他家打拳用肌肉，用筋骨。董氏拳法，一氣運張馳，四兩撥千斤，有形歸無跡。

由中國文聯出版社出版的《當代書畫研究系列》叢書中，張海、歐陽中石、董鳳樹三人被推舉為首批中國書法大家。該書的前言寫道：他們是中國當代書法翹楚、書法界領軍人物、藝術集大成者；他們既是傳統文脈的傳承者，又是現代書風的創新者，同時也是國家文化藝術屆貢獻傑出的書法家。

中南海有他《李白·舟下荊門》的收藏；

人民大會堂有他《張旭·桃花溪詩》精品；

毛主席紀念堂有他《沁園舂·雪》的珍品；

首都博物館有他《念奴嬌。赤壁懷古》巨幅；

中央檔案館有他50多幅精品作為館藏。

1998年，董鳳樹先生帶領文化代表團訪問歐洲，成功舉辦書畫展。

2000年國慶之際，在中國革命博物館中央大廳展出《為促進祖國統一大業的完成而繼續奮鬥》巨幅，作品長32米高8米，是迄今最大的最具政治性的書法作品，在海內外引起轟動。

2000年，董鳳樹先生在中國革命博物館成功舉辦以“團結、統一”為主題的個人書畫展。

2001年5月，應邀為《瞭望》周刊創刊20周年，題寫“春風楊柳綠，細雨潤花紅”。

2002年，為《中國紀檢監察報》題寫了版題“盛會商大計，雄心壯錦程”。

2002年5月，為人民大會堂書寫巨幅書法《張旭桃花溪詩》。

2002年6月18日和2003年1月28日，兩次走進中央電視台藝術品投資欄目，向觀眾講授金石收藏和書畫收藏知識。

2002年10月，為毛主席紀念堂書寫了毛主席詩詞《沁園春·雪》巨幅長卷。

2002年，應中國佛教協會的邀請，為中國佛協書寫《般若波羅密多心經》以及禪語偈言等作品多幅。

2003年元月，應邀為張思德紀念館題寫館名。

2003年2月，為中南海書寫了《李白詩·舟下荊門》。

2003年，董鳳樹先生應邀為大地書畫報題寫版題“筆歌墨舞喜迎十六大”。

2003年，應邀為中共中央總書記、國家主席胡錦濤書寫了“對台四點意見”；同年應邀為國務院總理溫家寶書寫林則徐詩句；在此期間多幅作品被外交部作為珍貴禮品饋贈外國領導人，在外交事業中發揮了重要作用。

2005年，應中國佛教協會邀請為中國佛教四大名山（五台山、峨眉山、九華山、普陀山）和供奉佛指舍利的陝西法門寺、北京八大處佛牙舍利的靈光寺書寫佛經長捲成為鎮寺之寶。

2006年冬末初春，佛協領導、四大佛山大德高僧、兩大名寺主持方丈同時出席，親自加持，隆重收藏董鳳樹書寫的《般若波羅蜜心經》。在中國佛教史上，四山兩寺同時永久收藏同一人作品尚屬首次；同一人為四山兩寺書寫同一部佛經長卷，更是史無前例。

2006年，董鳳樹先生應邀為世界佛教華僧會成立四十周年題匾“攜手與時俱進，共創人間凈土”。

2006年，董鳳樹先生應邀去河南新鄭黃帝故里祭拜大典，書寫巨幅作品。

2007年4月，應邀去南非南華寺書寫佛經長卷；當經卷展開時大殿內外萬人跪拜。

2007年6月，董鳳樹先生應邀去山西為應縣木塔重建奠基儀式題寫賀詞。

2007年9月，應邀去台灣佛光山捐獻經卷；同時應邀為台灣孫中山紀念館書寫“孔子禮運大同篇”巨幅，在台期間引無數人痴迷收藏，所到之處作品被提前預定一空。

2008年1月12日，在北京萬豪大酒店拍出18米手卷《般若波羅蜜心經》108萬人民幣；創下當代書法單幅作品的歷史新紀錄；善款全部捐給幸福工程用於救助西部貧困母親。

2008年2月，董鳳樹先生去南非為華人嘉年華會開鑼，並在南非南華寺舉辦開春筆會。

2008年4月，董鳳樹先生應邀去江西佑民寺為韓國大韓佛教曹溪宗宗祖道義國師入唐求法紀念碑揭幕書寫了“佛光明月故人情”書法作品送與韓國，韓國佛協會長智冠長老回贈給董鳳樹先生“韓國國寶第三十二號————八萬大藏經”金模版。

2008年5月，董鳳樹先生應邀為北京大學110周年校慶題寫書畫展主題詞“百十年未名風雲書家國天下北大事，新北京奧運會聖火畫民族和諧中華情”

2008年5月，在大連永清寺與大連青少年發展基金會和大連希望工程共同舉辦的拍賣會上，董鳳樹先生的一幅6尺作品拍出60萬元人民幣，全部捐給了四川禹里鄉希望小學。

2008年9月13日，在溫州舉辦的董鳳樹書法專場拍賣會上，18米手卷《般若波羅蜜心經》又一次創一下了當代單幅書法作品拍賣史上的新高記錄：115萬元人民幣；善款全部捐給溫州慈善總會，用於特殊教育之用；這也是迄今當代書法家單幅作品真實拍賣成交連續創下的歷史最高紀錄；

2008年10月，第一屆世界智力運動會組委會聘請董先生為文化顧問。

2008年10月，北京清華大學校訓“自強不息，厚德載物”由董鳳樹重新續寫，並作為郵政首日封發行；

2009年，為新中國成立60周年大慶製作的國禮重器《世界大同寶盤》的銘文“《孔子禮運大同篇》書寫，寶盤同時被首都博物館、中央檔案館、和聯合國總部收藏。2009年：12月4日中央檔案館隆重收藏董鳳樹50幅書法作品做為紀念中央檔案館建館50周年收藏紀念；

2009年12月21日，董先生的書法作品《赤壁懷古》被首都博物館永久收藏。

2010年3月18日，人民網專題推出《董鳳樹書法藝術賞析》刊出了董鳳樹先生代表書法作品38幅；

2010年3月初，中央人民廣播電台中廣網專題報道：《走近書法大家董鳳樹》並被數家大型門戶新聞網站轉載；

2010年3月初，應美國佛教協會邀請出訪美國舊金山、華盛頓等地講學、傳播中華文化，並被聘為美國佛教中心中華國學教授；

2010年5月14日，董鳳樹先生應邀為中國千山佛教聖地風景區題寫“天成彌勒地，關東第一山”摩崖石刻。

2010年8月，應河北省旅遊局邀請為河北壩上“草原風情旅遊節”書法題詞；

2010年12月，應中國機械工業審計學會邀請為其年會題詞；

2011年1月12日，為中國共產黨90周年誕辰創作《國魂寶盤》並被中央檔案館收藏；

2011年，董鳳樹先生設計、書寫、製作的“佛經寶盤”被北京佛教協會收藏。

2011年1月15日，被人民網書畫頻道選進“人民藝術家資源庫”永久保留；

2011年3月8日，應邯鄲市委市政府之邀為京開高速邯鄲南北大門分別書寫“邯鄲北”、“邯鄲南”，為黃梁一夢街書寫“中華街”。

2012年，董鳳樹先生帶領首都文化新聞界一行，向山西省大寧縣太古鄉坦達村捐贈生活及學慣用品。

2012年，為慶祝香港回歸15周年，董鳳樹120幅書法作品以“紫荊盛開，香水長流”為主題在香港會展中心展出。

2012年2月18日，發起並啟動“文化傳承年”活動，以多種“文化傳承”形式為載體，推動書法藝術創新與傳承。

2013年，為紀念毛澤東誕辰120周年，董鳳樹120幅書法作品在全國巡展。

2013年，為湖北隨州西遊神話世界景區書寫108幅摩崖石刻作品。

2014年8月，董鳳樹“翰墨情”文化傳承年學生書畫展及作品拍賣活動在北京國子監彝倫堂舉行，十一位弟子創作的二十二幅書畫作品義拍后的部分所得，現場捐贈給河北省第三十八中學書法特長班。