彈冠相慶

漢語成語

彈冠相慶,漢語成語,拼音是tán guān xiāng qìng,意思是比喻一個人做了官或升了官,他的同夥因此將得到援引,有官可做,也互相祝賀。後用來形容壞人得意。出自《漢書·王吉傳》。

用法


偏正式;作謂語;含貶義,指壞人得意的樣子

示例


蔣光慈《鄉情集·鄉情》詩:“農民協會封閉了,豪紳們又重新~。
當這種東西被殺死的時候,人面獸心的人將聚在一起,彈冠相慶。
賣國有賞,漢奸彈冠相慶。
明.汪廷訥《種玉記.第二四齣》:「哥哥既已做官呵!彈冠相慶渾難已。

詞語辨析


“彈冠相慶與“粉墨登場”區別在於:~比喻做好做官的準備;多指壞人準備上台。“粉墨登場”:今多指壞人喬裝打扮,登上政治舞台。(少數可表示中性,單純的登上表演舞台)。(注意:“彈冠相慶”不可理解為“扔起帽子慶祝”。
例句
當這種東西被殺死的時候,人面獸心的人將聚在一起,彈冠相慶。
賣國有賞,漢奸彈冠相慶。

出處


《漢書·王吉傳》:“吉與貢禹為友,世稱‘王陽在位,貢禹彈冠。’”
東漢·班固《漢書·王吉傳》:“吉與貢禹為友,世稱'王陽在位,貢公彈冠',言其取捨也。
蘇洵管仲論》:“一日無仲,則三子者可以彈冠而相慶矣。”
趙翼《甌北詩話·吳梅村詩》:“以視夫身仕興朝,彈冠相慶者,固不同。”

成語典故


漢宣帝時,琅琊王吉和貢禹是很好的朋友,貢禹多次被免職,王吉在官場也很不得志。漢元帝時,王吉被召去當諫議大夫,貢禹聽到這個消息很高興,就把自己的官帽取出,彈去多年布滿的灰塵,準備戴用。果然沒多久貢禹也被任命為諫議大夫。
春秋齊桓公有三個近臣,均是用卑鄙的手段討悅取寵的,一是豎刁,自宮入內,二是易牙,烹子媚君,三是衛開方,棄親求榮,他們相互勾結禍亂齊國,後來齊桓公重用管仲為相,這三子(宋蘇洵稱之)無以施其伎倆。管仲一死,這三子高興得不可耐,馬上各自回家取出舊寵帽來,彈灰跳躍,相互慶賀,準備捲土重來。三人得勢入宮廷,終將齊桓公築高牆圍之,將其餓死。此語指一人當了官或升了官,他的同伴也互相慶賀將有官可做。多指壞人得勢,互相慶祝。貶義詞。
南朝宋(元嘉九年)公元432年,南朝宋檀道濟因屢有大功,被封為司空,鎮尋陽。公元436年(元嘉十三年),劉義隆生重病,彭城王劉義康執政,擔心檀道濟會在劉義隆死後謀反,矯詔召檀道濟入朝。臨行前,其妻勸檀道濟說:“震世功名,必遭人忌,古來如此。朝廷今無事相招,恐有大禍!”檀道濟不聽勸告,說:“我率師扺御外寇,鎮守邊境,從沒有辜負國家,國家又怎麼會辜負我心呢?”結果,檀道濟一到建康,就被劉義康逮捕。檀道濟被抓時,狠狠地把頭巾拉下摔在地上,說:“乃復壞汝萬里之長城!”最後,檀道濟與其子十一人,及薛彤高進之等親信將領都在建康被處死。消息傳到北魏,魏軍將領彈冠相慶:“檀道濟一死,南方就再沒有可畏懼的人了!”
檀道濟死後,南朝在軍事上轉入守勢,北朝則佔據主動地位,屢次南征。后北魏曾南征至長江北岸的瓜步(在今南京市六合區東南,亦名桃葉山。此山距離南朝宋皇城石頭城直線距離僅有25公里),宋文帝劉義隆登石頭城北望,面有憂色,長吁道:“如果檀道濟還在,怎麼會到這個地步!”