衚衕

衚衕，源於蒙古語gudum。元 人呼街巷為衚衕，后即為北方街巷的通稱。元 關漢卿 《單刀會》第三折：“你孩兒到那 江 東，旱路里擺著馬軍，水路里擺著戰船，直殺一個血衚衕。”清 袁啟旭 《燕九竹枝詞》：“鞭梢亂點出衚衕，道遇諸王一陣風。”《老殘遊記》第六回：“我也是聽人家說的，府里南門大街西邊小衚衕里，有一家子，只有父子兩個。”葉聖陶 《線下·馬鈴瓜》：“從我家到貢院前，不過一里光景的路，是幾條冷落的衚衕。”

衚衕一詞最初見諸元雜曲。關漢卿《單刀會》中，有“殺出一條血衚衕來”之語。元雜劇《沙門島張生煮海》 中，張羽問梅香：“你家住哪裡？”梅香說：“我家住磚塔兒衚衕。”磚塔衚衕在西四南大街，地名一直未變。元人熊夢祥所著《析津志》中說得明白：“胡通二字本方言。”何處方言呢，元大都的。明人沈榜在《宛署雜記》中進一步說：衚衕本元人語。既是元人語，那就不能是漢語。元代將人劃分為四等：蒙古人、色目人、漢人、南人。所謂漢人，指北方的漢人、女真人、契丹人、高麗人。這四種人並非同一民族，也不使用同一語言。那麼“元人語”也肯定不是“南人語”。

至於色目人，包括的民族更多。故此“元人語”只能是蒙古語。

明代沈榜所著《宛署雜記》中記載：衚衕本元人語。

根據史料記載和民間傳說，學術界對“衚衕”一詞含義和來源的解釋主要有三種：

1、水井：在蒙古語、突厥語、滿語中，水井一詞的發音與衚衕非常接近，在歷史上，北京吃水主要依靠水井，因此水井成為居民聚居區的代稱進而成為街道的代稱，由此產生了衚衕一詞。但是有相關學者不贊同此觀點。

2、元朝時遺留的名稱：蒙古語將城鎮稱為“浩特”，蒙古人建元朝後，按照自己的習慣，將中原城鎮街巷也稱為“浩特”，後來“浩特”演化為“火弄”或“弄通”，進而演化成今日的“衚衕”和“弄堂”。

3、胡人大同：認為衚衕一詞是元朝時政治口號“胡人大統”的簡化版。

4、“胡”是古代北方游牧漁獵民族的自稱。同通“通”，簡單理解就是胡人的通道。

北京有些衚衕的名字令人奇怪，因為用漢語無法解釋。但是，如果把這些衚衕的名字成蒙古語，就好解釋了。試舉幾例：屎殼郎衚衕，其實這個名字譯成蒙古語是“甜水井”；朝內有個“墨河衚衕”，蒙古語的意思是“有味兒的井”。此外，如鼓哨衚衕（或寫做箍筲衚衕），苦水井；菊兒衚衕或局兒衚衕，雙井；碾兒衚衕或輦兒衚衕，細井；巴兒衚衕，小井；馬良衚衕或螞螂衚衕，專供牲畜飲水的井……

北京還有不少“帽衚衕”。“帽衚衕”蒙古語是壞井、破井的意思，前面加上一姓氏，表明這個壞井是屬於某家私有的。

衚衕是井的音譯，這一點沒有什麼疑問。但有幾點還必須強調一下，衚衕和井，在元大都時代都有了“市”的意思，沙絡市也可以叫沙絡衚衕，是珊瑚市的意思。在古代漢語里本來就有“市井”一詞，“因井而成市”。同在元大都時代，衚衕和井也有了“大街”的意思，《析津志》鐘樓：“樓有八隅四井之號，蓋東西南北街道最為寬廣”。意思很清楚，“井”等於大街。

“巷弄、衚衕——巷去聲，絳韻，古音胡貢反，本從共得聲，讀若‘弄’，至後漢始讀今音，胡絳切。楚辭巷字作街。《詩經·鄭風·豐》：‘子之丰兮，俟我乎巷兮。悔予不送兮！’巷和迭葉韻，讀弄音。弄出於楚辭，春秋楚國地方，即今兩湖、江蘇、安徽等地。故南北朝時，《南齊書》所載：‘蕭鸞弒其君於西弄。’註：‘弄，巷也。’西弄，即西巷，急讀為弄，緩讀為徊，即衚衕。今北京街道稱為衚衕，上海人將‘小巷’叫‘弄’，即此之故。近人程樹德說衚衕為元代北方蒙古族方言，自元始傳人中國，（見《國故談苑》卷二）實為誤解。”（引自黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術論文選》

"衚衕"即小街巷，在上海（南方）稱“弄”。明代以後被官方規範為“衚衕”。過去一般認為"衚衕"是蒙古語城鎮的音譯或是蒙古語“水井”的借詞，因為凡有居民聚落處必有水源（井），北京城區以水井為中心，分佈居民區由來以久。《北京晚報》又刊登了新的考證文章，認為“衚衕”不是蒙古語“水井”的借詞，是漢語。

由於衚衕名稱從元朝開始形成衚衕起，一直都只是靠人們口頭相傳，至於用文字寫在標牌上掛在衚衕口上，只是民國后才有的。

有人稱北京的古都文化為“衚衕文化”或“四合院文化”。

來到北京的遊客，經常問到的一個問題就是“北京的衚衕在哪裡”。北京衚衕最早起源於元代，最多時有6000多條，歷史最早的是朝陽門內大街和東四之間的一片衚衕，規劃相當整齊，衚衕與衚衕之間的距離大致相同。南北走向的一般為街，相對較寬，如從北京火車站到朝陽門內大街的南小街和北小街，因過去以走馬車為主，所以也叫馬路。東西走向的一般為衚衕，相對較窄，以走人為主。衚衕兩邊一般都是四合院。

北京的衚衕有上千條，形成於中國歷史上的元朝、明朝、清朝三個朝代，其中的大多數形成於13世紀的元朝。衚衕的走向多為正東正西，寬度一般不過九米。衚衕兩旁的建築大多都是四合院。四合院是一種由東西南北四座房屋以四四方方的對稱形式圍在一起的建築物。大大小小的四合院一個緊挨一個排列起來，它們之間的通道就是衚衕。

衚衕從外表上看模樣都差不多，但其內在特色卻各不相同，它們不僅是城市的脈搏，更是北京普通老百姓生活的場所。北京人對衚衕有著特殊感情，它是百姓們出入家門的通道，更是一座座民俗風情博物館，烙下了許多社會生活的印記。衚衕一般距離鬧市很近，但沒有車水馬龍的喧鬧，可謂鬧中取靜。而且對於鄰里關係的融洽，衚衕在其中發揮了有效的作用。

從地理位置上劃分，前門以北的衚衕一般較寬，規劃比較整齊，前門以南的衚衕一般較窄，規劃也不整齊。因為在清代時，清政府為了安全，不允許外地來京人員住在京城內，所以外地人集中住在前門和崇文門外，也因此形成了前門商業區；在外來人員中許多是來京趕考的舉人，因此形成了琉璃廠文化街，天橋地區有許多娛樂場所，北京的劇院也都集中在南城。北京城內老百姓集中活動的場所在什剎海一帶。

因為北京的衚衕不集中，一般也不通車，遊覽起來比較累，本站選擇了一些衚衕的照片，以供了解衚衕的一般情況。

“錢市衚衕”是北京最窄的衚衕位於前門外珠寶市大街。過去這條衚衕里都是錢莊，所以叫錢市衚衕。衚衕中最窄的地方只有80公分寬，兩個人相遇時只有側著身子才能過去。衚衕長約三四十米。

北京有多少衚衕呢？老字號人說：“大衚衕三千六，小的多如牛毛。”意思是說多得數不清。衚衕浩繁以千計。

北京的衚衕形成於元朝，明、清以後又不斷發展，所以具數目也不一樣。就元朝來講，從《析津志輯佚》中記載：“三 百八十四火巷，二十九衚衕。”也就是說共有街巷衚衕四百十三 條，其中二十九條直接稱為衚衕，而那三百八十四條火巷，其 實也是廣義上的衚衕。

明朝北京城衚衕又有變化，據明朝人張爵在《京師五城坊 巷衚衕集》一書中記載，明朝北京共有街巷衚衕約一千一百七 十條，其中直接稱為衚衕的約有四百五十九條。

清朝北京的衚衕比明朝又有所發展。據清朝朱一新在《京 師坊巷志稿》一書中提到當時北京街巷衚衕名字可以推出，清 朝大約已有街巷衚衕二千零七十七條，其中直接稱為衚衕的約 有九百七十八條之多。

到解放前的1944年，據日本人多田貞一在《北京地名志》一書中所記，當時北京共有三千三百條衚衕。

解放后城市的衚衕隨著人的增加又在增加，據1982年中國展望出版社出版《古今北京》一書說：“至今，北京城區的衚衕 約有四千五百五十多條。”1986年北京燕山出版社出版《實用北京街巷指南》一書所記，四個城區有衚衕三千六百六十五條。1990年張清常寫《再說衚衕》一文時統計，1980年北京街巷衚衕總數為六千零二十九條，其中衚衕為一千三百二十條。

為保護古都風貌，維護傳統特色，北京城區先後劃定了三批，共三十三片歷史文化保護區，像南鑼鼓巷、南鬧市口、東四頭條至八條、西四北頭條至八條等，另外2003年，皇城整體被確定為歷史文化保護區。自元大都以來形成的老北京衚衕，多成棋盤式格局。

北京衚衕的名稱看上去包羅萬象，既有江（大江衚衕）河（河泊廠衚衕）湖（團結湖）海（海濱衚衕）、山（圖樣山衚衕）川（川店衚衕）日（日升衚衕）月（月光衚衕）、人物（張自忠路）姓氏（賈家衚衕）、官府（帥府衚衕）衙署（大興縣衚衕）、寺（柏林寺衚衕）廟（娘娘廟衚衕）庵（觀音庵衚衕）堂（老君堂衚衕），又有市場（菜市口）、商品（銀碗衚衕）、第宅（趙府衚衕）倉庫（海運倉衚衕）、工廠（打磨廠街）、地形（高坡衚衕）、標誌（麒麟碑衚衕）、花（花枝衚衕）草（草園衚衕）魚（金魚衚衕）蟲（養蜂夾道），還有雲（雲居衚衕）、雨（雨兒衚衕）、星（大星衚衕）、空（空廠）、水（水道子衚衕）、井（井兒衚衕）、港（港溝）、灣（灣子）、風（風發衚衕）、雷（雷震口）、電（電報局街）、火（火藥局衚衕）、樹木（棗樹衚衕）瓜果（果子衚衕）、雞（雞爪衚衕）鴨（鴨子店）魚（鮮魚口）肉（肉市街）等等。

北京最窄的衚衕是前門外大柵欄地區的錢市衚衕，衚衕最窄處只有0.4米。衚衕最長的要數東、西交民巷了。這條衚衕與長安街平行，在長安街南面，東西走向，東起崇文門內大街，西至北新華街。它僅比從東單到西單實際長八里的長安街短1.5里。還有些曲折幽深的衚衕呈九曲迴腸之狀，如北新橋原有一條“九道彎”，實際有20多道彎，后劃分成五條衚衕；在前門外也有個“九道彎”，實則要拐13 個彎。

最長的衚衕 東西交民巷（全長6.5公里）

最短的衚衕 一尺大街（僅長15.2米）

最寬的衚衕靈境衚衕，最寬處32.18米

最窄的衚衕 錢市衚衕（最窄處只有0.44米）

拐彎最多的衚衕 九彎衚衕（拐了19個彎）

最古老的衚衕磚塔衚衕（在元朝已經存在）

僅存的過街樓觀音院過街樓

北京城的衚衕雖說大多數都是正南正北、正東正西走向的，但也有斜街。

北京最長的一條斜街北起西直門內大街，南至阜成門內大街的趙登禹路，太平橋大街由此接下去繼續往南至復興門內大街，佟麟閣路再以此往南接到宣武門西大街。一條原本是北京城西部重要水道的街連起了北京最長的一條斜街。最長的衚衕要數東、西交民巷了。它僅比從東單到西單實際長八里的長安街短一點五里。

與最長、最寬相反的就該是最短、最窄的街巷衚衕了。在琉璃廠東街東口的東南，桐梓衚衕東口至櫻桃衚衕北口一段，原來叫一尺大街，不過才十來米長，東西走向。現今已併入到楊梅竹斜街。

每條衚衕在形成后，人們自然都會給它起個名。這個名稱一旦被大多數人所接受，就確確實實地代表了這條 衚衕在整個城市中的方位，成為人們交往、通信、旅遊等活動中不可缺少的標誌。這就是衚衕名稱的實用性。

衚衕的形成和發展，在其名稱上也留下了歷史的痕迹，並反映出社會風情。

北京衚衕多以衙署官方機構、宮壇寺廟、倉庫作坊，橋樑、河道、集市貿易、商品器物、人物姓氏、景物民情等決定衚衕、街巷的名。其中有許多一直沿用至今。

1.以形象標誌來命名

許多衚衕都是以一個較明顯的形象標誌來命名的，這也表現出北京人的實在、直爽和風趣。較寬的衚衕，人們順嘴就叫成了“寬街”、窄的就叫“夾道”、斜的就叫“斜街”、曲折的叫“八道灣”、長方形的稱“盒子”、短的有“一尺大街”、低洼的有“下窪子”、細長的叫“竹桿”、扁長的稱“扁擔”、一頭細一頭粗的叫“小喇叭”等等。還有以特殊標誌命名的衚衕，如：堂子衚衕、石虎衚衕、柏樹衚衕（今百順衚衕）、鐵獅衚衕等。此外，還有以當地特點或形狀命名的衚衕，如耳朵眼衚衕、羅圈衚衕、椅子圈衚衕等。

2.以地名命名

早年間，最顯眼、最突出的標誌就要數城門、廟宇、牌樓、柵欄、水井、河流、橋樑廠，所以就出現了以此命名的西直門內、外大街、前、后圓恩寺衚衕、東四（牌樓）、西單（牌樓）、大柵欄（老北京人讀成：大市臘）、水井衚衕、三里河、銀錠橋衚衕等衚衕名稱。

3.以樹木植物命名

有的小衚衕附近沒有特別顯眼的標誌，但是衚衕里種的樹多，就有了“柳樹衚衕”“棗林衚衕”“椿樹衚衕”等以樹命名的衚衕。

4.以方位命名

許多衚衕在起名時為了好找，還在衚衕名稱前加上了東、西、南、北、前、后、中等方位詞，如：東壇根衚衕、西紅門衚衕、南月牙兒衚衕、北半壁衚衕、前百戶衚衕、后泥窪衚衕、中帽衚衕等。

5.以北京的土語命名

因為衚衕名稱是住在衚衕里的北京人自發起的，所以有不少北京的土語在裡邊，如：背陰兒衚衕、取燈兒衚衕、悶葫蘆罐兒衚衕、笤帚衚衕、胰子衚衕、嘎嘎衚衕等。

另外還有不少衚衕帶有“兒”音，更顯得“京味兒”十足，如：羅兒衚衕、鴉兒衚衕、雨兒衚衕、上兒衚衕、帽兒衚衕、盆兒衚衕、井兒衚衕等。

6.以吉祥話命名

有些衚衕名稱還能表露出人們的美好願望，人們總樂意用一些吉利的字兒來給衚衕起名。象帶有什麼“喜”啊、“福”啊、“壽”啊等字眼的衚衕就有喜慶衚衕、喜鵲衚衕、福順衚衕、福盛衚衕、壽長鬍同、壽逾百衚衕等等。還有帶著“平”“安”“吉”“祥”等字眼的平安衚衕、安福衚衕、吉市口衚衕、永祥衚衕等等。

另外還有富於浪漫色彩的衚衕名稱，如“百花深處”等。

也有可笑的衚衕名字。如：高義伯【狗尾巴（老北京人讀作“狗乙巴”）】衚衕、小羊宜賓【羊尾巴（老北京人讀作“羊乙巴”）】衚衕等等。

7.以衙署官方機構命名

如祿米倉、惜薪司、西什庫、按院衚衕、府學衚衕、貢院衚衕、兵馬司等，以皇親國戚、達官貴族的官銜命名的衚衕如永康侯衚衕、武定侯衚衕、三保老爹衚衕（三保太監鄭和故居今名三不老衚衕），吳良大人衚衕等。

8.以市場貿易命名

如：鮮魚口、騾馬市、缸瓦市、羊市、豬市、米市、煤市、珠寶市。

9.以寺廟命名

如：隆福寺街、大佛寺街、寶禪寺街、護國寺街、正覺寺衚衕、觀音寺衚衕、方居寺衚衕等。

10.以手工業工人和一般居民姓名命名

有砂鍋劉衚衕（今大沙果衚衕）、王紙馬衚衕（今汪芝麻衚衕）、騸馬張衚衕（今栓馬衚衕）、孟端衚衕、劉漢衚衕（今劉海衚衕）、安成家衚衕（今安成衚衕）。

有的衚衕名稱從元朝一直沒有什麼變化，像磚塔衚衕就是一例。從明朝叫到如今沒有什麼大大變化的還有門樓衚衕、羅兒衚衕、翠花衚衕、絨線衚衕、頭髮衚衕、松樹衚衕、史家衚衕、燈草衚衕等三十多條。可許多衚衕的名稱卻隨著改朝換代，而一再變更著，最多的一條衚衕竟會有五、六個曾用名。象宣武門的菜市口衚衕，明朝時本叫繩匠衚衕，清朝乾隆年間訛傳為神仙衚衕了，后又訛傳為丞相衚衕。也有些衚衕名稱，本來取得比較粗俗，後來一點點逐漸改文雅了，如驢市衚衕改成了禮士衚衕、猴尾巴衚衕改成了侯位衚衕、雞爪衚衕改成了吉兆衚衕、瘦肉衚衕改成了壽劉衚衕、屎殼郎衚衕改成了時刻亮衚衕、臭皮衚衕改成了壽比衚衕、牛血衚衕改成了留學衚衕等。這些基本上都是以意思好的同音字，取代了不好聽的字。屬諧音轉換，而且叫起來與原音又差不多，衚衕里的人們都樂意接受，因而就能流傳開來。但如果未經廣大群眾認可，強加給人們的，就不會叫響。如文化大革命時在極左思潮影響下，把一些帶有明顯標語口號式的字眼強安在衚衕名稱上，象把戴家衚衕改名為紅哨兵衚衕、將北豆芽衚衕改名為紅小兵衚衕、將豆角衚衕改名為紅到底衚衕、把珠市口西大街改名為紅衛東路等等，結果只叫了一時，很快就消逝了。這就說明衚衕名稱也並不是誰隨隨便便就能給改了的。

可也有些衚衕名稱，其歷史沿革的關係意義實際上已經失去，如琉璃廠已不再燒琉璃瓦而變成書業文物集中的文化街、煤市街也已不賣煤、菜市口已不賣菜、米市衚衕已找不到米市了、鴉鴿市也已不見鴻鴿了，但其舊名稱卻一直到如今還在這麼叫著。究其原因，就是因為與人們日常生活還是密切相關的。

宰相衚衕與嚴嵩　宣武門外有一條叫丞相衚衕的橫街，即因嚴嵩曾在此居住而得名。此外，在旁邊的南半截衚衕還有著王公貴族所不及的稱作“七間樓”的巨大宅邸。

豆腐池衚衕與楊昌濟、毛澤東　楊昌濟的故居在鐘樓緊後面的豆腐池衚衕。這是一條被大槐樹所遮蓋的古老的住宅區。附近有座以鑄鐘傳說而出名的鑄鐘娘娘廟。在衚衕的中段有一棵很顯眼的大槐樹。槐樹下有一個小四合院，那裡就是楊昌濟故居，他與女兒楊開慧就住在這裡。毛澤東曾在一進門左手的那一間寄居過。如今，房屋結構完全是過去的老樣子。

宋慶齡故居　在德勝門附近的后海那裡，有一片被高高的院牆圍起來的房子，這就是宋慶齡的故居。文學家郭沫若的故居也在附近。宋慶齡自1963年開始，直至1981年5月29日逝世時止，一直住在這裡。是宋慶齡紀念館，對外開放。一進入大紅門，便可透過鬱鬱蔥蔥的樹木看到中西合 壁的豪華建築。這裡曾是清朝的最後一個皇帝溥儀的父親醇親王載灃的王府，也是溥儀的出生地。

小羊圈衚衕與老舍　老舍生於1899年，是北京貧窮的滿族旗人，排行老二。兩歲時，在紫禁城當警衛兵的父親死於義和團之亂，在一貧如洗的家庭中，由母親一手將他撫養成人。老舍住在衚衕的後巷，在這裡他體驗到人生的許多滋味，在他諸多不朽的作品中，都有衚衕的影子。

后圓恩寺衚衕與茅盾　茅盾最初的家――東城區東四頭條衚衕。過去在北京數得上的一條繁華大街隆福寺街，往東去就是東四的十字路口，在深巷裡有茅盾的家。遺憾的是，1980年左右此處已經改建。1974年11月茅盾搬到了東城區后圓恩寺衚衕13號。

其他與名人有關的衚衕

北京的衚衕，名字很有講究，是我們研究明清社會的參考資料。明成祖朱棣定都北京以後，他的功臣大都居住在北京，不少衚衕以此得名。如永康侯徐忠住宅所在的衚衕就叫永康侯衚衕，即北城的永康衚衕。武安侯鄭亨住宅所在的衚衕叫武安侯衚衕，後來錯叫武王侯衚衕，即的西四北八條。

明初大將軍徐達長期居住在北京，他的長女嫁給了當時的燕王朱棣。朱棣攻打南京時，徐達第四子增壽為朱棣通風報信，被建文帝殺掉。朱棣進南京后撫屍痛哭，他即位后就追封徐增壽為武陽侯，不久又封定國公，定國公徐氏居住的街巷就叫定府大街，也就是北城的定阜街。

至於三不老衚衕是三保太監鄭和故居所在地。鄭和人稱三保老爹，他居住的衚衕叫三保老爹衚衕，後來訛稱為三不老衚衕。東城的無量大人衚衕，即紅星衚衕，是吳良大人衚衕的誤稱。吳良是明太祖手下大將。

明朝中葉以後商業經濟發達起來，當時有些個體勞動者也以他們出色的勞動為他們居住的衚衕留下了名字。如明朝南城有個姓唐的洗布帛的勞動者，他們居住的衚衕就叫唐洗白街，即崇文區的唐洗泊街。

宣武區有條粉房琉璃街，那是粉房劉家街的誤稱。東城有個姓姚的手工業勞動者，鑄鍋鑄得好，他家所在的衚衕就叫姚鑄鍋衚衕，後來被訛稱為堯治國衚衕，就是北京站西街附近的治國衚衕。

北城有個豆腐陳衚衕，後來訛稱豆腐池衚衕。明朝宗教活動盛行，製作祭祀用的紙馬鋪很多。衚衕名字中就有汪紙馬衚衕、何紙馬衚衕，都已訛稱為汪芝麻衚衕、黑芝麻衚衕了。

北京的衚衕名稱，實際上是以人為中心的，有的衚衕直接以人名來命名。也有不少衚衕雖沒以人名來命名，但其中卻有名人故居，像米市衚衕里有康有為故居、北半截衚衕中有譚嗣同故居、珠朝街有孫中山先生到過的中山會館、小楊家衚衕是老舍先生的出生地、護國寺街有梅蘭芳故居，后圓恩寺衚衕有茅盾故居、西四北三條有程硯秋故居等等。而其它各類衚衕名稱雖不是直接以人名來命名的，但也都與人們的日常生活有著直接關係。

文丞相衚衕、張自忠路、趙登禹路等衚衕名稱，都是人們為了紀念民族英雄而命名的，從而明顯表達了人們對民族英雄的敬慕。這就說明衚衕的名稱絕不僅僅只有實用的指代作用，還具有美學功能和人文傾向。

大蔣家衚衕：為了避蔣介石，改為“大江衚衕”（崇文區）在鮮魚口街的南面有一條斜街通往珠市口東大街，這條斜街與前門大街和珠市口東大街合在一起，形成了一個巨大的扇形，這就是大江衚衕。大江衚衕有600多米長，是從前門大街通往珠市口東大街的捷徑。