正確思維的基本要領

張曉芒：1955年生，山西太原人。南開大學哲學系教授，博士生導師。出版著作有《先秦辯學法則史論》(中國人民大學出版社1996年版，獲金岳霖學術獎、山西省社會科學優秀成果獎)、《點燃創造的太陽》(山西教育出版社1993年版)、《從傳統走向現代》(與黃起合著，山西人民出版社2001年版)、《中國古代論辯藝術》(山西人民出版社2002年版，獲天津市社會科學優秀成果獎)、《惠施、公孫龍與三晉名家》(山西春秋電子音像出版社2005年版)、《創新思維訓練》(企業管理出版社2006年版)、《邏輯思維訓練》(企業管理出版社2006年版)、《詭辯——思維的陷阱》(企業管理出版社2006年版)、《墨子的平民學說》(與韓國黃晟圭合著，書海出版社2007年版)；參與編寫、主編、合著有《普通邏輯基礎教程》、《歷史與現實——世界文化多元化研究》、《實用辯說叢書》、《人類文明系列叢書》、《批判性思維》、《中國古代聖賢語錄》等書。發表學術文章80多篇。

代表著作：

1.《先秦辯學法則史論》，中國人民大學出版社1996年版。

2．《點燃創造的太陽——創造性思維方法及其訓練》，山西教育出版社1993年版。

3.《中國古代論辯藝術》，山西人民出版社2001年版。

4.《詭辯——思維的陷阱》，企業管理出版社2006年版。

5.《歷史與現實——世界文化多元化研究》（王曉德、張曉芒主編），天津人民出版社2007年版。

6．《墨子的平民學說》（與韓國黃晟圭合著），書海出版社2007年版。

7．《惠施、公孫龍與三晉名家》，山西春秋電子音像出版社2005年版。

8．《創新思維方法概論》，中央編譯出版社2008年版。

代表文章：

1．“試論創造性思維與邏輯思維”，《浙江學刊》1994年第3期。

2．“先秦辯學界定之探討”，《哲學動態》1994年邏輯學研究專輯。

3．“上古神話中的思維法則觀念”，《晉陽學刊》1996年第3期。

4．“《尚書》中的思維法則觀念”，《江西師範大學學報》1996年第3期。

5．“公孫龍子的思維法則思想”，《自然辯證法研究》1996年邏輯學研究專輯。

6．“新墨學如何可能”（與張斌峰合著），《哲學動態》1997年第12期。

7．“融中西之學，成一家之說——《中國文化與馬克思主義》評介”，《哲學研究》1998年第12期。

8．“張東遜哲學研究方法對當代中國邏輯史研究的啟示”，《哲學研究》1999年增刊。

9．“馮友蘭的哲學觀與中國哲學的新開展”（與張斌峰合著），《社會科學戰線》1999年第6期。

10．“解讀現實生活文本，研究社會重大問題”，《哲學研究》2000年第5期。《新華文摘》2001年第1期。

11．“先秦諸子的謬誤觀及其時代精神”，《中州學刊》2000年第6期。

12．“儒墨正名辯謬的異同”，《社會科學輯刊》2001年第1期。

13．“莊子‘辯無勝’的名辯學意義與現代啟示”，《晉陽學刊》2002年第1期。

14．“略論問句的邏輯合理性問題”，《南開學報》2002年第6期。

15．“信用危機·道義規範·制度保障”，《天津大學學報》2002年第6期。

16．“寫作中的一點‘講究’與同一律意識”，《編輯之友》2002年第6期。

17. “近代邏輯文化研究中的民族情懷及其影響”，《世界中國哲學學報》（台灣）第7期（2003年1月）。

18．“中國古代的類推思想與中國古代宗族社會”，《中國哲學史》2003年第2期。

19．“中國古代邏輯思想研究中的兩個問題”，《哲學與文化》（台灣輔仁大學）第三十卷第12期。

20．“‘譬’的思維方法及其在現代教學中的作用與意義”，《湖南科技大學學報》2004年第2期。

21．“文化交流中的心理、學理與倫理問題”，《山西大學學報》2004年第5期。

22．“韓非“矛盾”思想的歷史必然性”，《哲學動態》2004年增刊。

23．“孔墨素質教育的邏輯因素比較”，《天津師範大學學報》2005年第2期。

24．“文化交往中的公理問題”，《南開學報》2005年第3期。

25．“墨子的公私觀及對其思維方式的影響”，《中州學刊》2006年第4期。

26．“中國古代邏輯方法論的源頭——《周易》邏輯方法論探析”，《周易研究》2006年第5期。

27．“創新思維的邏輯學基礎”，《南開學報》2006年第6期。

28．“儒道情懷的現代價值”，《自然辯證法研究》2007年第4期。

29．“比較研究的方法論問題——從中西邏輯的比較研究看”，《理論與現代化》2008年第2期.

30．“孔子‘正名’思想的語用學意義及社會功用”，《孔子研究》2008年第2期。

思維要確定、思維要具體、思維須質疑、思維要柔軟

開篇的話：如夢的人生場景與正確的思維

第一章邏輯思維的基本要領

一、咬定青山不放鬆——思維要確定

二、定亂扶衰於一尊——確定性與邏輯思維規律的關係

三、考名責實——概念要確定

四、是非兩明——判斷要恰當

五、珠連繩貫——推理論證要首尾一貫

六、言不詭隨——問句的合理性與確定性意識

七、小道大成——寫作中自勺一點“講究”與確定性意識

第二章辯證思維的基本要領

一、柳絮飛來片片紅——思維要具體

二、變則通，通則久——具體性與確定性的關係

三、孤亭一目盡天涯——整體思維的原則

四、權之輕重度短長——全面認識的原則

五、一枝一葉總關情——系統思維的原則

六、本末始終無不察——聯繫的觀點與認識

七、大輅椎輪竟如何——發展的觀點與認識

八、進退中繩不失正——儒道情懷的具體價值取向及思維方法論意義

第三章批判性思維的基本要領

一、疑者，覺悟之機——思維須質疑

二、寸玉之間有瑕瓋——怎樣評價概念是否正確

三、每疑丹青過其實——怎樣評價判斷是否恰當

四、長慮顧后終可繼一一怎樣評價論證是否有效

五、愚人千慮有一得——怎樣評價“問題”

六、疑似之間求無惑——怎樣評價類比

第四章創新思維的基本要領

一、柳暗花明又一村——思維要柔軟

二、桃花勝景何處尋——如何靈活地思維發散

三、歸全反真察所由——如何靈活地思維收斂

四、反身而觀有洞天——如何靈活地反向思維

五、等閑識得春風面——如何靈活地直覺感受

六、心有靈犀一點通——如何靈活地爆發靈感

七、大珠小珠落玉盤——如何自由地馳騁想象

八、山光水色總相依——創新思維與邏輯思維的關係

九、從心所欲不逾矩——創新思維活動中的倫理確定性問題

參考文獻

後記

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