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日本畫
詞語
日本畫(Nihonga),指日本的民族傳統繪畫,明治維新(1868)以後才廣泛使用這個概念。其時,隨著以油畫為代表的西方繪畫東漸,日本興起了洋畫;與之相對,稱基於傳統材料和技法的民族繪畫為日本畫。
日本畫的形成和發展過程,漫長而複雜。它有兩大特點:具備2000年以上延續不斷的歷史;在古代和近代先後受到中國繪畫和西方繪畫的強烈影響。日本畫起源於原始社會,在古墳壁畫中得到發展。飛鳥時代,中日繪畫交流,尤其是來自中國的畫工傳播了先進的中國繪畫。奈良時代起,因唐朝繪畫的影響而產生了唐繪。平安中期以後,出現了日本畫的第1階段──大和繪。大和繪採用唐繪的材料,開始確立植根於日本風土人情的畫法和風格,產生了繪卷物、繪草紙等門類。鎌倉至室町時代,南宋水墨畫傳入日本,雪舟將其發展為民族化的漢畫。安土桃山時代,狩野派吸收大和繪與漢畫的長處,創出金碧輝煌的障屏畫,形成日本畫的第2階段。
江戶時代,受明清水墨畫影響而產生的日本文人畫家池大雅、與謝蕪村,豐富了日本畫的表現形式和內容。表屋宗達、尾形光琳發展裝飾畫,使日本畫與工藝更緊密地聯結在一起。以鈴木春信、喜多川歌麿、葛飾北齋、安藤廣重為代表的一批畫家,創造出表現豐富變幻的現實生活的浮世繪,並對印象主義和後印象主義產生了影響。京都的圓山四條派則立足傳統,兼用西法。日本文人畫、宗達光琳派、浮世繪、圓山四條派,共同匯成日本畫的第3階段。此時,西方繪畫的透視法、明暗法已被日本畫家採用。
概念,畫具畫畫區義。延確,般存 況:①專指治維,繪畫衝擊影響復興族繪畫,亦稱畫;②除畫畫繪畫;③除洋畫繪畫。取義。
高松冢古墳上的壁畫
著例約松冢古墳。形式展平安時代早期風行的繪畫。由於奈良時代的畫作主要是宗教畫的關係,它們的作者多數是匿名的。現在有很多奈良時代的畫作收藏在正倉院中,它們之前為東大寺所有,現在則由宮內廳所管理。
因為日本佛教真言宗及天台宗在8世紀及9世紀的發展,宗教畫中特別是以曼荼羅為主題的畫作成為主流。不同樣式的曼荼羅中以金剛界曼荼羅及胎蔵界曼荼羅為主題的最為普遍,並主要以掛軸或廟宇壁畫的形式表達。當中早期的著名例子有京都南部醍醐寺的五重塔壁畫。
平安時代中期,唐繪的地位開始被原本用作屏風及紙門上的畫的大和繪所取代。而大和繪亦在平安時代後期變化出包括繪卷在內的一個新風格。繪卷的主題包含小說,如源氏物語、歷史作品如伴大納言繪詞、與及宗教作品。繪卷畫家發明出一套圖像慣例的系統,用作表達不同場景的情感內容。源氏物語被分割為幾個個別事件,而伴大納言繪詞則使用連貫敘事式表達,並以淡但鮮明的顏色及畫筆速繪表現生動圖像。“賓士物語繪詞”的“三條殿夜討巻”亦是以上手法的著名例子。
瓢鯰圖
由狩野內膳所繪
日本畫
與此同時,南蠻美術在安土桃山時代開始培育,直到江戶時代發展成熟。它使用了外來的風格去描繪外國人。它在徳川幕府實行了日本鎖國后唯一開放的長崎港周邊發展。亦因此而引入中國及西方的藝術影響。它的畫派如長崎派及圓山四條派,均在日本元素中融入了中國及西方的影響。
此外,日本南畫畫派在江戶時代亦得以發展。它是以模仿在18世紀由中國元朝傳入的南宗文人畫開始的。期後文人畫畫家對其技巧及主題作大幅的變更,形成了中國及日本畫法的混合品。當中著名畫家有池大雅、浦上玉堂、與謝蕪村、田能村竹田、谷文晁及山本梅逸等。
因為江戶幕府緊縮的財政及社會政策,奢侈的畫風只在上流社會間流傳,與此相對的民間社會則發展出風俗畫。它的題材包含普通市民、歌舞伎、妓女及風景等。在16世紀的風俗畫發展出使用木板印刷技術作大量生產的浮世繪,亦成為江戶時代中後期的一個關鍵性媒體。
1868年“明治維新”歸政天皇,結束幕府統治,日本進入現代社會,並且還加入了國際社會。日本積極吸收歐美現代文化,與此同時,日本並沒有丟棄自己的傳統文化,而是將西方現代文化與日本傳統文化相結合,立足傳統,適應現代,從而創造出新的現代的日本文化。日本的屏風畫也不例外,其現代感,民族性,裝飾性都很強。
日本畫的材料一般包括:紙(或絹)、筆、顏料、墨。
紙的種類很多,有的質地細密,適於工筆;有的柔軟而吸水,宜於渲染;有的堅韌,適宜重彩。絹是彈性強的絲織品。無論紙和絹,常常刷上一層明礬膠水混合液以降低吸水性,有時貼上金箔或銀箔以取得裝飾效果。時而也用木板、畫布作畫。筆分墨筆和彩筆,有眉筆、描筆、染筆、排筆、扁平筆、刷筆等,大小、粗細、剛柔、長短不一。墨分和墨(日本造)與唐墨(中國造),原料為油煙、松煙等。顏料有胡粉、黃、土黃、代赭、朱、辰砂、紅、群青、綠青、群綠、紫、金粉、銀粉等,一般為礦物質或植物質,用膠水調製而成。其他用具還有硯、筆洗、畫架、畫氈、調色碟等。日本畫分單色與彩色兩種。單色主要用墨,有白描、水墨等技法;近現代日本畫主要用彩色,有重彩與淡彩兩種,還有沒骨、金地彩色、金箔、銀箔等技法,戰後日本畫多用厚塗法。
日本畫的種類有繪卷物、冊頁、襖繪、屏風繪、壁繪、扇面。以繪卷物、襖繪、屏風繪最多而最有代表性。
田中一松:《日本繪畫史の展望》,美術出版社,東京,1958