過繼
過繼
過繼（guò jì），亦稱“繼”、過房、過嗣、繼嗣，指自己沒有兒子，收養同宗之子為後嗣；也指入養父之家為其後嗣；是傳統宗族觀念中的一種收養行為，大多數是為了延續男性繼承人而為之。當一個家庭需要後嗣時，就從宗族或其他親屬中，收養一位子女以維持祭祀香火或男性繼承人。即使一名男性無子身亡，家族仍可為其選擇一位嗣子，形成親子關係。
有些地區生下小孩難養（好生病等），也會進行過繼（形式上），認為這樣孩子好養活些。
閩南與台灣流行過繼母系制度，日本、琉球流行一種以贅婿作為養子的婿養子制。
《晉書·宗室傳·彭城王紘》“紘字偉德，初封堂邑縣公。建興末，元帝承製，以紘繼高密王(司馬)據。”
元紀君祥《趙氏孤兒·第四折》：“有程嬰的孩兒，因為過繼與我，喚做屠成。”
清 吳敬梓 《儒林外史》第二十五回 《鮑文卿南京遇舊 倪廷璽安慶招親》：如今一言為定，擇個好日，就帶小兒來過繼便了。
清 曹雪芹《紅樓夢·第九一回》：“他就是我的過繼兄弟，本住在屯裡，不慣見人。”“那夏三道：‘前月我媽沒有人管家，把我過繼來的，前日才進京。今日來瞧姐姐。’”
《清會典事例·刑部·戶役》：“情願過繼者，取具兩姓族長人等。”
李劼人《死水微瀾·第五部分·二》：“一來拜年，二來也是商量過繼承主的事。”
把子女送給無子女的宗族或親戚做子女；沒有子女的人，以宗族或親戚的子女為子女。
例如：唐王室永安王李孝基無子，就“以從兄韶子道立為嗣”；大詩人白居易無子，“以其侄孫嗣”。
在古代，男尊女卑，“過繼”的多是“兒子”，稱為“嗣子”，當然也過繼女兒，稱為“嗣女”，甚少。
而現在，過繼子女，基本不受男尊女卑思想影響。
第三條 收養不得違背計劃生育的法律、法規。
第四條 下列不滿十四周歲的未成年人可以被收養：
（一）喪失父母的孤兒；
（二）查找不到生父母的棄嬰和兒童；
（三）生父母有特殊困難無力撫養的子女。
第五條 下列公民、組織可以作送養人：
（一）孤兒的監護人；
（二）社會福利機構；
（三）有特殊困難無力撫養子女的生父母。
第六條 收養人應當同時具備下列條件：
（一）無子女；
（二）有撫養教育被收養人的能力；
（三）未患有在醫學上認為不應當收養子女的疾病；
（四）年滿三十周歲。
第七條 收養三代以內同輩旁系血親的子女，可以不受本法第四條第三項、第五條第三項、第九條和被收養人不滿十四周歲的限制。
第九條 無配偶的男性收養女性的，收養人與被收養人的年齡應當相差四十周歲以上。
第十五條 收養應當向縣級以上人民政府民政部門登記。收養關係自登記之日起成立。
• 袁紹：（？－202年），東漢末年門閥名士、諸侯，后遭曹操打敗，鬱鬱而終。
• 劉義慶：（403年－444年），劉宋宗室，臨川王，頗富文名，彙集名士編《世說新語》一書。
• 金聖嘆：（1608年－1661年），明末清初的文學家，曾評定六才子書，且把《水滸傳》刪改為七十回精簡本，后因哭廟案得罪清廷，被斬首。
• 僧格林沁：（1811年－1865年），清朝名將，蒙古人，封親王，屢有戰功，捻亂時陣亡。養父為科爾沁郡王索特納木多布濟。
• 林維源：（1840年－1905年），清末台灣撫墾幫辦，台灣世家板橋林家的重要成員。生父林國華與養父林國芳皆是林家領袖。
• 袁世凱（1859年-1916年）政治家，軍事家，北洋軍閥領袖。生父為袁保中。公元1864年，過繼給叔父袁保慶作為嗣子。
基本信息
- 中文名
- 過繼
- 拼音
- guò jì
- 近義詞
- 過房、過嗣、繼嗣
- 類型
- 收養行為
- 別名
- “繼”、過房、過嗣