棲霞山風景名勝區

國家AAAA級旅遊景區

棲霞山位於南京市棲霞區中部,古稱攝山,又名傘山,南朝時山中建有“棲霞精舍”,因此得名。棲霞山素有“六朝勝跡”,“金陵第一明秀山”之稱,在明代被列為“金陵四十八景”之一,有“一座棲霞山,半部金陵史”的美譽。歷史上曾有五王十四帝登臨棲霞山,其中乾隆六下江南,五次駐蹕棲霞山。

棲霞山古迹遍布,山景優美,文化底蘊深厚,歷史古迹遺址80多處,薈萃了宗教文化、帝王文化、綠色文化、名人明俗文化、地質文化、石刻文化、茶文化。千年古剎、佛學三論宗”祖庭、佛教“四大叢林”之一的古棲霞寺就座落在棲霞山西麓。

自明代以來就有“春牛首、秋棲霞”之說,“棲霞丹楓”為新金陵四十景之一,山西側的楓嶺有成片的楓樹,是棲霞山吸引遊人的主要景緻,為中國四大賞楓勝地之一。棲霞紅葉種類很多,尤以楓香為主,包括紅楓雞爪槭三角楓羽毛楓櫸樹黃連木等,每到深秋,山中漫山紅遍,猶如晚霞棲落,蔚為壯觀。

棲霞山三面環山,北臨長江,山有三峰,主峰三茅宮又稱鳳翔峰,海拔286米。棲霞山的地學內涵極為豐富,古生物化石眾多,是許多地學名稱的命名地,被專家稱為“天然地質博物館”、“地學教科書”。

地理環境


地理位置

棲霞山風景區位於南京市棲霞區中部,距太平門徠20公里,北臨長江,東望龍潭擂鼓台,西隔九鄉河與南北象山隱隱相連,南為波浪起伏的低矮丘陵,總面積312.34公頃,周長約7.5公里,綠地率99.28%。山有三峰,主峰三茅峰海撥286米,又名鳳翔峰,呈圓錐狀;東北一山,形若卧龍,名為龍山;西北一山,狀如伏虎,名稱虎山。

地形地貌

棲霞山屬寧鎮山脈西段北支,地貌為構造剝蝕低山丘陵區,地勢東高西低、地形起伏。區內有古生代石灰岩、砂頁岩和中生代火山岩、火山灰碎屑岩分佈,在山坡和溝谷中有第四系鬆散堆積。褶皺和斷裂構造均很發育,礦產資源和地下水較豐富,固體礦產以鉛、鋅、銀礦和石灰岩為主。棲霞山山體主要由石灰岩、砂岩等組成,北麓由帶狀花崗岩分佈,地質學上的“棲霞灰岩”源於此。

氣候特點

棲霞山地處中緯度地區,屬亞熱帶季風氣候。雖地處歐亞大陸東部,距離海洋300多千米,但是區內降水豐富,四季分明,總體來說,氣候溫和。但由於背負大陸,中間沒有高山阻隔,寒潮直驅而下,年溫差比較大,達26度。夏季盛行東南東風,冬季盛行東北東風。年平均日照1628.8小時,平均氣溫19.6℃,極端最高氣溫38.8℃,極端最低氣溫-3.7℃;年平均降水量1530.1毫米,年最大降水量2371.4毫米,最小降水量1091毫米;無霜期322天。豐富的光熱、充沛的雨量和溫和的氣候,為發展農業經濟提供了良好的條件。

自然資源


植物資源

棲霞山共有維管植物589種(含栽培種),野生植物500種(含種下等級),隸屬於342屬108科。其中蕨類植物11科14屬19種;裸子植物3科4屬4中;被子植物94科324屬477中。發現江蘇分佈新紀錄種(包括變種)6種,分別是蜈蚣草、禾葉土麥冬、箭葉秋葵、魚黃草、毛四葉葎和興安一枝黃花。

動物資源

野生動物資源據中國動物地理區劃,棲霞山所處的動物區系屬東洋界中印亞界華中區東部丘陵平原亞區。在生態地理動物群方面,屬亞熱帶林灌、草地-農田動物群。

主要景點


名稱簡介圖片
明鏡湖明鏡湖位於棲霞寺大門西面,面積約3000平方米,是清乾隆年間興建的,湖中有湖心亭,並有九曲橋與岸相連,造型精巧,景點名“彩虹明鏡”,有《彩虹明鏡》碑立於湖邊。向東有月牙池,然後就是棲霞寺大門。
棲霞寺棲霞寺位於棲霞山中峰西麓,三面環山,北臨長江,是中國四大名剎之一,佛教“三論宗”的發源地,南朝時期與雞鳴寺、定山寺齊名,是漢族地區佛教全國重點寺院、全國重點文物保護單位,並設有中國佛學院棲霞山分院。棲霞寺始建於南齊永明七年(489年),梁僧朗於此大弘三論教義,被稱為江南三論宗初祖,隋文帝楊堅於八十三州造舍利塔,其立舍利塔詔以蔣州棲霞寺為首。唐代時稱功德寺,規模浩大,與山東長清的靈岩寺、湖北當陽市的玉泉寺、浙江天台的國清寺,並稱天下四大叢林。
棲霞寺
棲霞寺
千佛岩千佛岩在鳳翔峰西南麓,南朝齊永明七年(489年),明僧紹之子與智度禪師合作開鑿三聖像以紀念明僧紹。唐、宋、元、明各代相繼在紗帽峰都有開鑿,連南朝在內,共有700尊。佛像大者高數丈,小者僅盈尺。其中“大佛閣”為開鑿時間最早、規模最大的一座石窟,鑿於南齊永明七年(公元489年),正中無量壽佛坐像高達12米。東飛天石雕像就在中102號佛龕中,這個洞龕非常小,共有5座佛像,洞頂的兩組飛天為橙色,線條清晰可辨,中間佛像頭頂的火焰隱約可見。雖然僅有這麼兩對飛天,但這是中國所發現的最東部的 “敦煌遺跡”。
千佛岩
千佛岩
舍利塔棲霞寺舍利塔位於南京市棲霞區棲霞山麓的棲霞寺東,是中國五代時期的佛教石塔,是中國最大的舍利塔,全國重點文物保護單位。棲霞寺舍利塔的整體結構緊湊,雕飾華美,塔八角五檐,高15米,是研究南唐建築的重要實,中國佛塔藝術的精品之作,是南方非常少見的密檐式塔。棲霞寺始建於南朝齊永明元年(483年),舍利塔後於隋文帝仁壽元年(601年)復修原為五層方形木塔。現存石塔系五代南唐(937~975)重建。
棲霞寺舍利塔
棲霞寺舍利塔
紗帽峰紗帽峰處千佛岩之巔,被千佛岩眾佛龕環抱。乾隆南巡到此,嫌其名俗,遂賜名“玉冠峰”。乾隆在給兩江總督尹繼善的批文中就有:“舊名紗帽峰嫌其近俚,聞攝山名秀如玉而冠即以易之”的記載,另在《玉冠峰》中也說:“我欲易名難揣稱,僧紹有知應默肯”。但今人們仍習慣稱之為紗帽峰。就在紗帽峰佛龕中有一空穴碑槽,原鑲嵌乾隆第一次南巡至此留下的《登棲霞山》的第一塊御碑,后消失達200餘年,直到2000年在棲霞寺佛學院牆體被發現。
紗帽峰
紗帽峰
碧雲亭碧雲亭位於虎山之巔,又名“望江亭”,平頂崗巒貌似半島,向北伸出,三面均是懸岩,僅一石與山道相連,構成別具一格,是以險取勝的景點。其東側深谷陡壁,岩石裸露,峻峭無比,西側,由松濤林海鋪成的起伏崗巒,向北眺望,長江盡收眼底。
碧雲亭
碧雲亭
楓嶺楓嶺位於棲霞山西側,有成片的楓樹,深秋的棲霞,滿山楓樹長滿了紅色的葉片,使棲霞山被譽為“金陵第一明秀山”。
楓嶺
楓嶺
始皇臨江處始皇臨江處位於中峰半腰北側。據漢司馬遷史記》載,公元前210年,秦始皇東巡,北返時登臨攝山(棲霞山),有彰顯四海一統、雄視千古之意。該景點於2006年春修建,為一仿古建築,包括重檐亭、廊、軒以及觀景平台,是閱江攬勝之絕佳之地。
始皇臨江處
始皇臨江處
小營盤遺址小營盤遺址坐落於棲霞山鳳翔峰下方右側,海拔約135米。遺址平面呈不規則圓形,地勢北高南低,佔地面積約8300平方米。此處為乾隆皇帝下江南駐蹕棲霞行宮時,負責保衛乾隆皇帝安全的御林軍所在地。
小營盤遺址
小營盤遺址
桃花澗桃花澗自明代以來,逢春桃花爭妍,久負盛名。明代秣陵名士盛時泰在《棲霞山志》中述:“春暮夏初,則紅英綠蔭錯落左右,遊人行其下,衣袂皆有季色”。 明末清初,秦淮名妓李香君也在此隱居,死後葬於桃花澗畔叢林。桃花澗中的桃花湖和李香君墓隔路相對,棧橋、古楓、桃林、亭榭、湖水、疊浪岩、天開岩、御花園環繞期間。
桃花澗
桃花澗
紅葉谷紅葉谷位於御花園和鳳翔峰西南山腰的交界處,由於這裡長年無人涉及,加上山水的沖刷,於是岩石裸露處盡顯崖溶奇石景觀,其餘則為茂密的叢林和濕地,特有的氣候環境,使這裡奇石嶙峋、古楓矗立、古藤纏繞。該景點的建設充分考慮倒地貌、水體、植物、設施等的和諧搭配,注重棲霞山的生態功能的修復,不斷美化、優化、彩化環境,並引水造池,改善該區域的生態環境。紅葉谷佔地約5萬平方米,景區自然風貌優美,以奇石、紅葉為特點,是集山、石、水、林、亭為一體新的紅葉觀賞區。
紅葉谷
紅葉谷
陸羽茶莊陸羽茶莊為四層仿唐風格,建築面積800平方米。登頂可瞭望長江、紫金山、南京城,棲霞山美景一覽無餘。陸羽在棲霞山種茶的範圍在現今中峰和龍山之間的坡谷地,即如今的白乳泉、青鋒劍、試茶亭一帶,其住處稱陸羽精舍。
陸羽茶莊
陸羽茶莊
乾隆御花園御花園為清時棲霞十景之一,清乾隆皇帝六下江南,五次駐蹕棲霞行宮,御花園為其賞花探幽、吟詩作賦、揮毫潑墨之處。《攝山志》也說,御花園彙集天南海北之奇華異草,雲片及南朝至明代名人題刻,和幽居庵、亭、閣、廊、軒組成幽靜、錦簇的皇家園林。復建后的御花園位於風景區核心地帶,依山傍水,背靠主峰,前有桃花湖,南有天開岩,園內林木覆蓋,佔地15000平方米,建築面積1400平方米,主建築(峭倩)1000平方米。
御花園
御花園
其他景觀棲霞山還有若干自然奇觀,饒有情趣。如棲霞寺東北,平山頭的南坡上有一處青灰岩石,表面呈波浪狀,人稱“迭浪岩”,十分罕見。此外還有“青鋒劍”、“天開岩”、“一線天”等自然奇觀以及李香君墓。
天開岩
天開岩

景區開發


建國初,即開始對原有林撫育管理,並在可林地植樹造林,樹種以馬尾松、黑松、刺槐為主。“文革”期間,撫育與造林被迫停止。1978年後,每年繼續造林,1979年與1980年從青島、北京、廬山購進黃櫨、火炬槭樹種,自繁苗木以增加紅葉樹的品種和數量。虎山南坡疊浪岩,由於水土難保持,是唯一光禿山坡,連年植樹不見樹,職工採取黑松小苗帶土球帶水移栽提高存活率。1988年始,又改造平山頭礦區13.3公頃刺槐林,栽植楓香、火炬槭等紅葉樹3萬餘株。1989年,桃花澗、霜紅苑、景緻崗植紅楓、雞爪槭1.4萬株。1990年紅葉林建成。山林經精心養護,保持了原有棲霞丹楓滿山崗勝景。
棲霞區與南京大學城市科學研究院合作,制定了《棲霞山文化產業集聚區概念設計和發展規劃》,指出集聚區將以棲霞山主要景區為核心,規劃面積19.19平方公里,將濱江區域、北象山、南象山、何家山、棲霞老街、江南水泥廠等納入統籌考慮,充分整合棲霞山及周邊地區濃厚的佛教文化底蘊,豐富的歷史遺存,大規模的工業遺產,濱江通達的地理區位,重點建設九鄉河國際商貿商務休閑產業帶、濱江高端文化休閑產業帶、民國印象影視文化產業帶、智慧創意產業帶這“四帶”;打造棲霞山佛教文化旅遊核心片區、老街公共服務片區、濱江商貿遊憩片區、“民國印象”工業遺產旅遊片區、何家山靈慧生活片區、南象山國際創意創業片區、北象山生態市民公園片區這“七區”。

歷史人文


名字來源

“棲霞”並非山之初名。據說古時山上盛產野參、當歸、首烏茯苓甘草等中草藥,有滋養攝生(即養生)之效,故名“攝山”。棲霞山起初名不見經傳,自南朝時起,棲霞山因寺而出名,成為我國佛教聖地。南齊時,平原人明僧紹,將其宅院“棲霞精舍”贈予法度禪師,法度將院改建為寺,並命名為“棲霞寺”,攝山也因寺得名“棲霞山”。

千佛崖由來

傳說,棲霞寺創建人僧紹曾夢見西岩壁上有如來佛光,於是立志在此鑿造佛像;他病故后,其子在南齊永明二年(484年)開始與僧智度禪師在西壁上鑿佛龕,直到南朝齊永明七年(489年),三聖像才得以完成,三佛合稱“西方三聖”,該殿也稱“三聖殿”。南朝梁大同六年(540年)三聖像佛龕上出現佛光,驚動齊梁貴族,於是紛紛前來鑿石造像。於是從南朝齊永明二年至梁天監十年(484-511年)逐漸開鑿而成的佛像始有515尊,所有佛像或五六尊一龕,或七八尊一室,分鑿於294個佛龕中。後來,唐、宋、元、明各代相繼在紗帽峰都有開鑿,連南朝在內,共有700尊。佛像大者高數丈,小者僅盈尺,號稱千佛崖。