金帶街
建於明代洪武二十二年的街道
金帶街位於東江西岸,建於明代洪武二十二年(1389),明代以前是惠州城外的居民點。現街道長300米,寬4米,東接水門路東城牆,西聯西湖的西城牆,猶如一條帶子,故名金帶街;也有傳說原街中埋有金帶,故名金帶街。是惠州九街十八巷之一,第三個說法是蘇軾捐出御賜的金犀帶所建。
金帶街是惠城區有名的古街道,建於明代,而54號的黃氏祖居修建年代與古街相當,是金帶街最著名的門戶。祖居的建築風格為傳統二進式結構,院子里還有一口明代水井,在古民居中有保存得如此完好的古井,實屬罕見。水井欄用紅沙岩雋刻而成,經數百年磨損,依然不見裂縫。住在附近的居民說,這口井常年有水,且水質良好,清澈見底。
來到金帶街中段的叮咚巷,此巷只有約1米寬,巷子兩邊為幾十米的高牆,兩人要同時過必須側身行走,人在這裡行走時能發出叮咚響的回聲,特別是穿木屐或硬底鞋,響聲更清脆怡人,所以這裡名為叮咚巷。
金帶街
老屋建於上個世紀50年代,走進厚重的大木門沒多久,即可見一個大圓拱門。李伯說,曾經住在這裡的人都是大戶人家,最後的一戶在“文革”時逃到了海外。“文革”期間這裡是政府辦公樓,當時的人把原來的老房老廳拆除,只剩下大木門、圓門和石磨。
街內的賓興館是當時惠州各鄉紳為資助本地士子應試而建。
位於金帶街三巷1.0號,現為橋西環管所職工宿舍,始建於道光八年(1828)。是惠州鄉紳為資助本地生員參加鄉試、會試而建。據館內現存《賓興館條約》碑記載:“我邑初建此館,原為賃息,以資科費。”館取《周禮》“以三鄉教萬民而賓興之”而名。建築深三進,闊三間。總面積640平方米,一進大門,二進中座及左右廂房保存較好,中間為硬山頂屋面,梁架為穿斗與抬梁式相結合,正門搭牽上駝墩及斗拱刻工技藝較高。正門額上鑲有“賓興
館”三字石刻,陰刻,徑約50厘米。中座牆壁鑲有《賓興館碑記》、《賓興館條約》及捐資芳名碑等四通。整座建築結構嚴謹,布局合理,較為完整保存了清道光初年的建築風貌。為人們研究封建社會的科舉制、道德教育以及研究繼承古代建築技藝提供較高價值的實物資料。
位於金帶街五巷7號,是“東團”遺址。為佔地642平方米的兩層樓房,始建於1932年,是張友仁祖居。張友仁(1876—1974),惠城區人,原廣東文史館副館長,早年參加同盟會。抗日戰爭時期,積極投身抗日,幫助惠寶抗日總隊籌款,保護東江華僑回鄉服務團,1939年至1940年將有梅花館讓與“東團”辦公與住宿,為抗日做出了貢獻。他還曾是廣東省第二屆人大代表,致公黨中央委員,第三、四屆全國政協委員。
位於金帶街61號。此處原是惠州明代末年攝吏部(禮部)事侍郎楊起元的故居。后家道中落,後裔將故居轉賣給惠州籍舉人、教育家陳培基。陳在楊的故址上興建了三進四合院。其結構為前廳、圓拱門,進為大院、二進,天井,兩邊為書房、后廳、儲藏室。建築中遺存了明代用材,陳在修復時舊物新用,將紅沙岩鼓形柱礎和圓形柱及六角形柱木質用作圓拱門的支撐。現院中尚存清中期所建的圍牆。故居中還保存了“光緒十九年癸巳廣東鄉試中式四十四名舉人陳培基立”夾石一柱,陳培基任官畫像一幅。
楊起元(1547—1599),字貞復,號復所,惠城區人,明代著名的理學大師。隆慶元年中解元,萬曆五年(1577)進士,歷任編修、國子監習業、司經局洗馬、國子監祭酒、南京禮部右侍郎、南京吏部右侍郎攝吏部、禮部尚書等。
位於金帶街37號,佔地536平方米,為五進式四合院布局,此五進式為惠州少見。此門保存完好,梁架古樸簡練,突鈕式柱礎工藝複雜,左邊的五進保存較好,層次分明,為乾隆年間所建。金帶街東段大多數為陳姓人,此祠是此處陳姓人的總祠。
位於金帶街東出口處,門牌為水門路一巷5號,為三進四合完布局。建築古樸精緻,保存了不少的灰塑和壁畫。其結構為開東南側大門,大門西側前為書房,進為大院,院右為旋廳,再進為三進主體,現左三進保存,右三進先是在抗日時被炸,后改建為樓房。此屋為陳寶華(字虞階)所建。陳曾於同治年間任高官,從其官服補子是“麒麟”看,此公曾任一晶武官,與時任兩廣總督瑞麟關係密切,瑞麟曾為陳題書木刻對聯一副:“青官蒼士左右樹,神君仙人高下花”,木刻對聯現還懸掛於中廳。其後裔亦是人才輩出,原中國歌舞劇院黨委書記兼院長、中國著名音樂家陳紫,中國北京交通大學副教授陳漁洋就是他的後代。現陳家尚存數量不少的古字畫和古木刻對聯。
黃家祠為三進式院落,左側另有三進配房以小巷側門聯接,建築總面積1000平方米。一進面闊五間,進深三間。大門兩側次間與明間前面各安放一條弓形石枋,枋下兩邊使用石質角替,枋上承放石獅,獅上置一斗三升斗拱。花崗石大門高峻雄偉,高3.6米,闊2.05米。大門匾額“黃氏書室”四字,楷書、陰刻,每字50X60厘米;楹聯“績著循良第一”、“家傳孝友無雙”,行書、陰刻,每字25X40厘米,字體俊逸流暢,有較高的書法價值。入門兩側有須座門墩石一對,通高63厘米、通闊54厘米。聯接一、二兩進的迴廊共有三部分組成,中間硬山式屋頂、前後兩間為卷棚式屋頂,此種做法既擴大了前天井的深度,又顯得富有變化。卷棚廊樑上安放八邊瓜棱與梅花斗組成的聯合構件承托檁條,此構件雕刻精巧別緻,頗具地方特色。廊房橫披裝修紋飾豐富多樣。整座建築使用布灰瓦,而用綠色琉璃瓦剪邊,顯得莊重古樸。建築內雕刻工藝流暢,所刻石獅傳神活現、栩栩如生,木構件駝礅,斗子精巧典雅。牆壁上保存了很多繪有古代賢聖的壁畫。祠堂中堂原供奉黃氏列祖列宗,每年舉行春秋二祭(抗日戰爭前)。春祭在清明節前,秋祭在重陽節前。
黃氏是歸善縣的大姓,歷代人才輩出,據史料不完全統計,明清兩代歸善縣中舉290人,其中黃姓中舉18人,清末1人中恩進士。有的族人官至州同、州判、知縣、縣丞、教諭、千總。至近現代,更是人才輩出,族人任師長、專員、縣長不乏其人;教授、總工程師等高級職稱者更是人數眾多。
黃家祠尚存石碑兩方,一為清道光壬寅年(1842)創建祠堂對由黃氏嗣孫、舉人、龍門縣教諭黃彬撰寫的“歸邑黃氏建祠序”碑;一為民國十六年(1927)的“添入牌位碑”。此兩方石碑是人們研究歸善縣黃姓人源流、分佈、族規族例的很好史料。
該祠1990年7月被公布為惠州市文物保護單位。
位於金帶街54號,佔地221平方米,二進式結構,院中左廂房保存一口明代水井,水井欄用紅沙岩雋刻而成,經數百年的磨損,已凹凸不平,但保存完好無裂痕。此屋后西南是張屋後門,水井常年不幹,井水清澈透涼,現還能飲用。在古民居中保存如此完好明代古井,實屬罕見。
街中段北有一條叮咚巷,與金帶街同為九街十八巷之一。巷道只有約1米寬,兩邊是高牆,人行之時,發出回聲叮咚響,特別是穿木屐或硬底鞋,響聲更清脆怡人,是惠州一處獨具特色的居民風景點。
惠州是廣東省歷史文化名城,歷史文化名城的衡量標準之一就是要有保存較好的民居古建築、古街道。我市要爭創國家級歷史文化名城,就要保護好此段民居古建築、街道,為爭創活動提供堅實的硬體。